时间简史txt(最让你难以忘记的句子是什么)
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2024-04-08
366
1. 时间简史txt,最让你难以忘记的句子是什么?
最让我难以忘记的句子话是:“忘记一个人,并不是不再想起,而是在想起时,内心不再起波澜。”
在生活中,人事过往,就如同大街上熙来攘往的人群。人群中,曾有过自已的深爱,曾有过自己生恨的人,曾有过与人过往的旧事,但都会随岁月的时间浮云,在自己的心中渐行渐远。
然而,却有一些往事深藏于心间,在心中,时而飘忽、时而潜出,却始终不随岁月在人们的记忆中消逝。
一、岁月并不能完全带走“爱恨情仇”。
岁月不能完全带走人们之间的“爱恨情仇”,这并不可怕,可怕是自己不能理性与克制,任由自己性来,却如同“历历往事,行之不远”,更加难以摆脱。
1.生活中,幸福与悲伤比比皆是,越是鲜见,越难忘记。
生活中的幸福,由爱而来,却由恨消散而去。但消散的“爱”的生活,并不是生活中的全部幸福。
①难道我们生活中,只存在拥有爱的幸福?
生活,是人们谋取生存空间,创造完善、完美的人生发展空间,而进行的各种有益的活动。
在发展和走完人生道路的过程中,必然会有如意和失忘、幸福与痛苦、情爱与仇恨、成功与失败等等生活。
②难道生话中,所经历的坎坎坷坷,只是爱恨、痛苦与离愁,对人生除了伤害却毫无益处?
在生活中出现的苦难和经历的坎坷,从某种意义上来说,不也是一种幸福!
因为苦难、坎坷,虽带给人失落与悲伤、绝望与苦难,但从侧面思考来看,也给人生带来了阅历和精神上的富有,因苦难坎坷,即给人经验与明智,也更使人成熟,使人成长;看问题不再单一,思想上存在的问题也得到正本清源,恢复人生清新而质朴的自然状态,以致返璞归真。
③但往往,经历坎坷的人,苦难与仇恨,都会始终萦绕在心头,难以挥之而去;常久,易使人陷入其中,难以自拔。
所以,人们在生活中,产生的爱恨情感,使生活中的人们内心最为牵挂,难舍难分,心潮起伏中,更加难以忘怀。
2.生活中,“爱恨情仇”虽难于忘怀,尚若沉溺之中,不能自拔,却集百害而无益。
流失的岁月,虽然难以带走“爱恨情仇”,但不能克制自己内心的离愁别绪,难消幽恨,必将抱恨终生,失去生活的快乐,失去对美好人生、价值人生的真正意义上的体验。
二、那么为什么说,“忘记一个人,并不是不再想起,而是在想起时,内心不再起波澜。”
往后的生活中,再想起与自已有过往的“爱恨情仇”的人,内心不再起波澜,说明人生境界有了跨越、升华。
1.生存不易,无论生活有多么艰辛,始终都要继续的走下去,对一个人不眠不休的爱恋与憎恶,并不是善念善举,终导致抑郁寡欢,失去人生的价值“本意”。
① “爱恨情仇”,往往更易使人耽溺其中,难以自持、自弃、忘怀。
造成这样的原因,是因为“爱恨情仇”,几乎倾注了一个人的一生的爱,甚至是一生的赌注。
②为 “爱恨情仇”,而逃避生活,远离现实生活,即不是明智之举,更不是人生来世的唯一“使命”,毕竟人生还有亲情、友情……,还有面对家庭和社会的责任。
毕竞人生在“爱恨情仇”后,余下的路,往往还有很长的路要走,年迈的父母还要自已赡养,或子女家人还需自已抚养、抚慰、照顾等等。
2.忘记一个人,只是换了一种深爱、深藏的方式。忘记曾深爱的人,不代表忘记了彼此的相爱;忘记僧恨的人,不带表自己忘记了仇恨。
①忘记一个深爱的人,其实是在给自已深爱的人,在自已的心间,寻得一块永葆青春、永无惊扰的地方,也使自已可永久地珍藏这份真爱。
既然不能彼此走到一起,或许也是一种钟爱的方式,就不易强求。
毕竟大爱,并非只有二人携手才能同心。不理智的强求结合,也会给真爱带来伤害。理智的选择,真爱才永葆青春,才彼此不被伤害。
②忘记伤害自已的人,易减少自己内心受到更多的伤害,谨记“前事不忘后事之师”。
忘记伤害自已的人,只是铭记伤痛的疤痕,不在挑破旧伤,使自已内心静养,珍惜当下,保留对对方再犯时的适时自卫的权益,对仇恨是一种度的节制。
3.归纳。
①忘记深爱,对爱是一种祝福。这种祝福,不仅仅是包含沧桑岁月中越酿越醇的那份深情,更是伴随日月累积的那份真情厚意。
②生活中,往往那些曾伤害过自已的人,也是很难让人忘记,每当想起,也令人恨得彻心彻骨。
但,对深恨的人,该丢下时,就适时丢下,不在为其烦恼,不然内心始终处在受伤的漩涡之中。
要谨记不忘,不要不时的拾起仇怨。这样,可多留给自已几份生活的宁静与美好,多留几份甜蜜的记忆,毕竟生活多艰幸、多无奈。
所以,在自已的生活中,应多保留平和的心境,每当想起深爱和憎恨的人,内心就不会再有突突的心跳,避免随之而来的内心凄苦,又不断掀起的内心绵绵不绝的波澜,搅得终日心神不宁,内心伤痛。
人世间,只有丢掉仇怨,对深爱的人满心祝福,遇事不纠结、不奢望,人生才会有美好的生活未来。
2. 可以推荐一些适合六十岁以上老人看的书吗?
60耳顺,已过知天命,奔从心所欲去。人各有志,有人忙了多半辈子可以放松一下了,手机成了生活中不可缺少的伴侣,玩手机人多,坐下来读书人少,但读书人还是有的,文化水平不同,学历不同爱读书者书不离手这种人会自己选择读什么书不需赘述。
过去想看书又沒时间,现退休有时间又不知看什么书?这类人大有人在,爱美食者可看(随园食单),戏曲爱好者可看曲海总目提要,六十种曲。(这两本书包括了大多数戏曲总和)对学习有性趣者可看民国出的开明国语课本,澄衷蒙学堂字课图说。笠翁对韵…。信佛道者可读佛经,道德经。喜好古玩的可看鉴宝一类的书。再不济看佛珠一书提高撸串水平。总之可看之书太多,无法一一列举。自己选择好自为之。
3. 有什么硬科幻小说推荐?
一、什么是硬科幻小说?
【1】硬科幻的含义
以物理学、化学、生物学、天文学等自然科学为基础,以描写新技术新发明给人类社会带来影响的科幻作品称为硬科幻(Hard SF)--无论我们有了怎样创新的理解,这都是硬科幻的原始定义。有科幻界人士也曾试图重置这个定义:硬科幻是以科技或科学猜想推动情节的。【2】硬科幻与软科幻区别
所谓软科幻就是将畅想中可能的未来/过去科技为背景,重点关注人文、生活的科幻作品。硬科幻是要求立足现有科学技术成果进行完备推演的可能未来/过去科技,对人类形态、社会生存、自然环境的重大影响和交互作为重点的科幻作品.另外说明的是,软科幻小说=/=网络科幻文学,无论自然科学也好,社会科学也罢,都是关于人的,人类的发展史主题的。社会科学也能深刻反映出人的未来,也有优等的小说。
它涉及的题材有:
面对一切环境变化的人的心理学和社会心理学。生死、灵魂、繁衍、宗教课题。语言学、经济学、法学、伦理学在未来的表现。与宇宙其他文明在文化、艺术、风俗上的差异。等等。所以硬科幻是肉类蛋白质氨基酸,软科幻像蔬菜瓜果维生素膳食纤维。
阅读也讲究个营养均衡嘛(≖ᴗ≖)✧ ~
二、硬科幻代表作家及作品推荐
1. 大卫·布林,美国著名科幻作家。
出生于美国加利福尼亚州,空间科学博士,物理学家,科幻小说家,NASA顾问。看这背景硬不硬?
大卫·布林擅长将浩渺的宇宙空间和各种外星生物独特的文化展现在读者面前。其长篇小说《星潮汹涌》、《邮差》、《提升之战》及短篇小说《水晶天》均获"雨果奖"。科幻小说的三巨头:
2. 艾萨克·阿西莫夫(1920-1992)。
当代美国最著名的科普作家、科幻小说家、世界顶尖级科幻小说作家,他也是位文学评论家,美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。 其作品中以《基地系列》、《银河帝国三部曲》和《机器人系列》三大系列被誉为“科幻圣经 ”。曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就大师奖。3. 亚瑟·查理斯·克拉克爵士(1917-2008),
英国作家、发明家,尤其以撰写科幻小说闻名。
他与艾萨克·阿西莫夫、罗伯特·海因莱茵并称为二十世纪三大科幻小说家。 克拉克最知名的科幻小说作品是《2001太空漫游》。该书由导演斯坦利·库布里克于1968年拍摄成同名电影,成为科幻电影的经典名作。4. 罗伯特·海因莱恩(1907-1988)。
他的作品被译成数十种语言,在世界范围内广泛流行,是最受中国、日本以及俄罗斯读者欢迎的美国科幻作家。 海因莱恩著作颇丰,多次获得各种科幻大奖,是第一位获得世界科幻协会授予的“科幻大师”殊荣的科幻作家。被誉为“美国现代科幻小说之父”。5. 菲利普·K·迪克 (1928-1982)
美国著名科幻作家。他一生虽然只有短短五十三年,却创作了三十六部长篇小说和五部短篇小说集。 他只得过一次雨果奖、一次约翰•坎贝尔纪念奖,却被称为“科幻作家中的科幻作家”,因为他的创意和点子层出不穷,成为无数科幻作家借鉴的创作素材库。出于同样的原因,好莱坞也将迪克的作品视为宝库。截至目前,他共有十一部小说十三次被改编成影视作品,
其中包括《银翼杀手》、《宇宙威龙》、《少数派报告》、《记忆裂痕》等经典大作,堪称好莱坞科幻电影的灵感之源。
三、另外的评分高的科幻作品
四、国内硬科幻
大刘的《流浪地球》要出电影了,有吴京主演。
五、如果还嫌不够,另附大图
4. 有关历史的书籍?
中华民族是个年轻的民族,只有上下五千年。不知你要看那个时候的书。那我就简单说一些我看过的和知道的一些书吧。
1.周时期,《东周列国志》,不过这套书比较长,需要比较长,而且内容不是很有趣,我看了几章就放弃了。
2.战国到秦朝。《大秦帝国》,强烈推荐。这虽然是一部小说,但是却是一部以真实历史架构的历史小说,里面有着完整历史脉络,而且有很多历史知识。内容丰富精彩。值得一看。
3.两汉时期建议看一些传记,这样没那么乏味,如《汉高祖传》《王莽传》
4.对于三国时期,如果你想要简单了解当时的历史的话可以看一下《三国演义》,但是这里面有很多都是小说,不是历史,看这个只是比较有乐趣而已,正史还得看《三国志》,不过正史太乏味了,看了一点,也没坚持下来。
5.汉之后明之前的朝代没有具体了解过,但是明也建议去看《明朝那些事儿》,这可不是小说,这是以作者的观点的话来解说明朝正史。不仅内容丰富,观点有趣,而且生动形象。适合大秦帝国有得一拼的一本好书。
各位小伙伴们,你们有什么好的书也可以推荐给我看。
5. 版本比较好的二十四史?
二十四史总共3229卷,约有4700万字。它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元1644年)止,前后历时4000多年,用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
因此问哪个版本好是不对的,因为每个人的理解不一样,你要看正史可以看古籍中华书局,看译文可以去看清华出版社的(貌似没有,可以去大型的新华书店看看),其他出版社倒是无所谓,至于谁写的译本,那就看你喜欢那个了。
6. 历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴?
世间往复循环,所谓的巧合不过都是历史的重现。佛说,“一切皆因果。”这个世界就是在演电影,看似不断变换角色,只不过是“报偿”罢了。
晋的惊人巧合周武王夺了天下后,一次临幸妃子,此妃梦见天神对武王说:“我让你生个儿子,名叫虞,我把‘唐’地赐给他。”也是服了!人家周天子过个夫妻生活都惊天动地,想想自己过了这么多次,也没有天神、地仙来给说点什么[捂脸]。福气不够啊!
等生下这个儿子后,果然有个“虞”字在他的手心上,因此就给他起名叫叔虞。
武王以后,成王继位,唐地(晋)发生叛乱,周公率兵攻伐平定了唐地的叛乱。成王和弟弟叔虞开玩笑,把桐树叶削成珪的形状送给树虞,说:“用这个封你。”史佚因此请求选择吉日封叔虞。
成王说:“开玩笑的。”史佚说:“天子没有开玩笑的话。话一出口史官就记载它,礼仪就完成它,乐章就歌唱它。”于是就把叔虞封在唐地。唐地在黄河、汾河的东边,纵横一百里,所以称叔虞为唐叔虞。姓姬,字子于。这就是晋国的由来。
三家分晋。后晋国势衰,到了晋哀公的时候,智伯当权,占有晋国大部分土地,哀公对他也无可奈何。于是赵、韩、魏共同进兵杀死了智伯,吞并了智伯的土地。等幽公继位后仅有绛和曲沃,其余的国土都被韩、赵、魏三晋所有。也是无语啊!自己的臣子把自己的土地都分了,还做什么国主啊!
等到了晋烈公的时候,周威烈王赐封赵、韩、魏,都成为诸侯国。等到了晋静公的时候,魏、韩、赵就灭了晋,把它最后的地分成三块。静公被贬为平民,晋国就从此没有了。从公元前453年推翻智伯,三家分晋,到公元前403年韩、赵、魏正式被分为诸侯国,战国七雄至此形成。
三国归晋。东汉末年,天下大乱,公元220年曹丕迫使汉献帝禅让帝位,定都洛阳,国号“魏”,史称曹魏,标志汉朝正式结束。随后221年刘备在成都称帝,也称“汉”,史称蜀汉。229年孙权在建邺称帝,国号“吴”,史称东吴。
263年,司马昭灭蜀汉,266年司马炎迫使魏元帝禅让帝位,建国号“晋”,三国时代结束,晋朝时代开始。280年,晋灭东吴,统一全国。至此三家归晋。
从历史上的三家分晋,到后来的三家归晋,不能不说这是一个巧合。另外当初曹丕迫使汉献帝禅位,46年后司马炎又迫使曹奂禅位 ,这不能不说是一种报应啊!
秦朝和隋朝的巧合秦朝和隋朝都完成了中国历史上两次重要的大一统,都建立了强大的东方帝国。不过都好像是完成了历史使命后被另一个更强大的王朝所代替。你们是猴子派来打酱油的吗!
嬴政统一天下,把天下分三十六个郡,号称始皇帝。秦始皇五十一岁去世,儿子胡亥即位,就是二世皇帝。本来应该是长子扶苏继位可被奸臣赵高所篡改。二世胡作非为,被赵高害死。
而隋朝也是结束了中国南北朝长达近300的分裂局面,统一中国。隋文帝杨坚卧病在床,儿子杨广急于继位,他写信给杨素请教处理隋文帝后事和自己登基事宜。不料送错了地方,信落到了隋文帝手上,隋文帝大怒,随即宣杨广进宫,要当面责问他。又想重立杨勇为太子,结果被杨广捷足先登。后被宇文化及等发动兵变杀死。
西汉兴起于刘邦斩蛇起义,而又亡(王)于“蟒”(莽)汉兴于刘邦斩蛇。刘邦以亭长的身份负责送本县的工人去骊山给老赵(嬴政)去修墓,工人有许多中途跑掉的,根据秦朝的规定,刘邦这是犯了死罪。刘老大干脆遣散了众人各奔前程,有很多喜欢刘邦豁达的性格,愿意跟他打工,刘邦摇身一变成了做无本生意的老板。
一帮年轻人喝酒庆贺,酒后赶路,有一大蛇当道,众人见水桶粗的长虫都害怕了,此时刘邦过来了,老大就要有一个老大的样子,乘着酒劲把蛇斩为两段。众人得以前行,后面的人来到有蛇的地方,见一位老妇人在哭泣,忙问何故?妇人说:“赤帝的儿子杀了我儿子,我儿子是白帝之子。”来人见老妇人说胡话,准备打她,老妇人忽然不见了。
西汉亡于莽。王莽出身于魏郡王氏,元寿二年(公元前1年),汉哀帝去世,在皇太后王政君支持下,出任大司马,拥戴汉平帝登基,担任太傅,册封安汉公。这封号也是靓了,安汉、能安汉吗?
汉平帝去世后,拥立汉宣帝玄孙刘婴,平定反对势力。王莽于初始元年(公元9年1月15日),建立新朝。
至此,刘邦建立的西汉结束,刘邦兴于斩蛇,而败于王莽。是巧合吗?
更巧的是:刘邦接受了秦朝子婴的投降,而王莽也是从最后一个皇帝子婴(刘婴)处接过了皇帝的大棒。
当然,历史上的巧合有很多,在细小甚微之处往往都蕴含着无限玄机,这些巧合的存在留给我们更深层次的思考,让我们在冥冥之中感觉上苍的安排。在自己起心动念之间恪守本分、尊重规则、大道无形、大爱无疆,做一个世间的善人吧!
7. 有没有人给我推荐一些好书?
感谢邀请和楼主的提问。楼主您好,非常开心解答您的问题和提问,我来聊聊我的观点吧,因为对这方面问题有很多的研究,针对这个回答,发表一下我的观点:
因为我是学历史的,所有我给你推荐三国史书吧。推荐的主要是《三国志》。《三国志》陈寿(233—297)撰。有魏志(志一作书,下同)三十卷,蜀志十五卷,吴志二十卷。陈寿字承柞,巴西安汉(今四川南充)人,蜀汉时任东观秘书郎、散骑黄门侍郎。入晋后任治书侍御史。晋太康元年(280)平吴后,陈寿撰《三国志》,以魏为正统,但他的思想感情,仍倾向于蜀汉。关于《三国志》的宗旨、体例和后人对它评论的当否,可参看缪钺《三国志选注·前言》。
陈寿的时代距三国不远,不少事是他所闻甚至及见的。魏、吴两国都有官修史书,成为陈寿撰述的依据。蜀汉末立史官,但陈寿心怀故国,尽力搜求能得到的材料,如《诸葛亮传》中收录了诸葛氏集目录和传主自己编集的上表;《杨戏传》中收录了杨戏的《季汉辅臣赞》,都是《史记》《汉书》所未有的变例。《三国志》中包括董卓、袁绍等人的传,可与范晔《后汉书》比较对照研究。所撰日本古代史重要资料的《倭人传》,迄今为中外学者所重视。陈寿书取材颇广,但漏略也不少,如名医张仲景、发明家马钧都未立传。
少数民族只收录了东北方面,而蜀汉的南中诸族和孙吴的山越都付缺如。《三国志》以简练见长,而“裁制有余,文采不足”(清李慈铭语),是其缺点。弥补《三国志》这一缺陷的,是宋裴松之(372—451)的《三国志注》。裴松之字世期,河东闻喜(今山西闻喜)人,先世东晋时渡江。松之官至国子博士太中大夫。他奉朱文帝命为《三国志》作注,元嘉六年(429)奏上。裴松之的宗旨是补缺略,备异闻,纠正错误,评论得失。他广搜博采,注中引书一百五十余种,绝大多数今已亡佚,如陈寿只在《武帝纪》和《任峻传》中各用了十三字和四十一字叙述曹魏重要措施屯田,裴松之在《武帝纪》注中引用王沈《魏书》的记载,补充了一百四十七字:在《任峻传》注中,引用《魏武故事》所载曹操令以补充枣抵事迹,关于屯田有一百八十二字。裴注中保存的史料,质和量都不在原书之下,同为今天研究三国历史的重要依据。
裴松之注的字数约为本书的三倍,但亦有六十一篇传(包括一些重要人物的传)没有注。关于裴注的评价,参看杨翼骧的《裴松之与三国志注》一文,载《中国史学史论集》一。长期以来,《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为四史,受到重视。清代学者赵一清、钱大昭、潘眉、粱章矩、钱仪吉等,都曾为《三国志》作注。民国时,杨守敬的弟子沔阳卢弼(字慎之1876—1967)汇集各家之注,并附自己的校勘与见解,编成《三国志集解》,书前有1936 年自序。卢氏创获无多,但鸠集旧注颇完备,地理方面尤详,是目前最方便的本子。
那么以上的就是我关于这个问题的分享和观点,都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
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1. 时间简史txt,最让你难以忘记的句子是什么?
最让我难以忘记的句子话是:“忘记一个人,并不是不再想起,而是在想起时,内心不再起波澜。”
在生活中,人事过往,就如同大街上熙来攘往的人群。人群中,曾有过自已的深爱,曾有过自己生恨的人,曾有过与人过往的旧事,但都会随岁月的时间浮云,在自己的心中渐行渐远。
然而,却有一些往事深藏于心间,在心中,时而飘忽、时而潜出,却始终不随岁月在人们的记忆中消逝。
一、岁月并不能完全带走“爱恨情仇”。
岁月不能完全带走人们之间的“爱恨情仇”,这并不可怕,可怕是自己不能理性与克制,任由自己性来,却如同“历历往事,行之不远”,更加难以摆脱。
1.生活中,幸福与悲伤比比皆是,越是鲜见,越难忘记。
生活中的幸福,由爱而来,却由恨消散而去。但消散的“爱”的生活,并不是生活中的全部幸福。
①难道我们生活中,只存在拥有爱的幸福?
生活,是人们谋取生存空间,创造完善、完美的人生发展空间,而进行的各种有益的活动。
在发展和走完人生道路的过程中,必然会有如意和失忘、幸福与痛苦、情爱与仇恨、成功与失败等等生活。
②难道生话中,所经历的坎坎坷坷,只是爱恨、痛苦与离愁,对人生除了伤害却毫无益处?
在生活中出现的苦难和经历的坎坷,从某种意义上来说,不也是一种幸福!
因为苦难、坎坷,虽带给人失落与悲伤、绝望与苦难,但从侧面思考来看,也给人生带来了阅历和精神上的富有,因苦难坎坷,即给人经验与明智,也更使人成熟,使人成长;看问题不再单一,思想上存在的问题也得到正本清源,恢复人生清新而质朴的自然状态,以致返璞归真。
③但往往,经历坎坷的人,苦难与仇恨,都会始终萦绕在心头,难以挥之而去;常久,易使人陷入其中,难以自拔。
所以,人们在生活中,产生的爱恨情感,使生活中的人们内心最为牵挂,难舍难分,心潮起伏中,更加难以忘怀。
2.生活中,“爱恨情仇”虽难于忘怀,尚若沉溺之中,不能自拔,却集百害而无益。
流失的岁月,虽然难以带走“爱恨情仇”,但不能克制自己内心的离愁别绪,难消幽恨,必将抱恨终生,失去生活的快乐,失去对美好人生、价值人生的真正意义上的体验。
二、那么为什么说,“忘记一个人,并不是不再想起,而是在想起时,内心不再起波澜。”
往后的生活中,再想起与自已有过往的“爱恨情仇”的人,内心不再起波澜,说明人生境界有了跨越、升华。
1.生存不易,无论生活有多么艰辛,始终都要继续的走下去,对一个人不眠不休的爱恋与憎恶,并不是善念善举,终导致抑郁寡欢,失去人生的价值“本意”。
① “爱恨情仇”,往往更易使人耽溺其中,难以自持、自弃、忘怀。
造成这样的原因,是因为“爱恨情仇”,几乎倾注了一个人的一生的爱,甚至是一生的赌注。
②为 “爱恨情仇”,而逃避生活,远离现实生活,即不是明智之举,更不是人生来世的唯一“使命”,毕竟人生还有亲情、友情……,还有面对家庭和社会的责任。
毕竞人生在“爱恨情仇”后,余下的路,往往还有很长的路要走,年迈的父母还要自已赡养,或子女家人还需自已抚养、抚慰、照顾等等。
2.忘记一个人,只是换了一种深爱、深藏的方式。忘记曾深爱的人,不代表忘记了彼此的相爱;忘记僧恨的人,不带表自己忘记了仇恨。
①忘记一个深爱的人,其实是在给自已深爱的人,在自已的心间,寻得一块永葆青春、永无惊扰的地方,也使自已可永久地珍藏这份真爱。
既然不能彼此走到一起,或许也是一种钟爱的方式,就不易强求。
毕竟大爱,并非只有二人携手才能同心。不理智的强求结合,也会给真爱带来伤害。理智的选择,真爱才永葆青春,才彼此不被伤害。
②忘记伤害自已的人,易减少自己内心受到更多的伤害,谨记“前事不忘后事之师”。
忘记伤害自已的人,只是铭记伤痛的疤痕,不在挑破旧伤,使自已内心静养,珍惜当下,保留对对方再犯时的适时自卫的权益,对仇恨是一种度的节制。
3.归纳。
①忘记深爱,对爱是一种祝福。这种祝福,不仅仅是包含沧桑岁月中越酿越醇的那份深情,更是伴随日月累积的那份真情厚意。
②生活中,往往那些曾伤害过自已的人,也是很难让人忘记,每当想起,也令人恨得彻心彻骨。
但,对深恨的人,该丢下时,就适时丢下,不在为其烦恼,不然内心始终处在受伤的漩涡之中。
要谨记不忘,不要不时的拾起仇怨。这样,可多留给自已几份生活的宁静与美好,多留几份甜蜜的记忆,毕竟生活多艰幸、多无奈。
所以,在自已的生活中,应多保留平和的心境,每当想起深爱和憎恨的人,内心就不会再有突突的心跳,避免随之而来的内心凄苦,又不断掀起的内心绵绵不绝的波澜,搅得终日心神不宁,内心伤痛。
人世间,只有丢掉仇怨,对深爱的人满心祝福,遇事不纠结、不奢望,人生才会有美好的生活未来。
2. 可以推荐一些适合六十岁以上老人看的书吗?
60耳顺,已过知天命,奔从心所欲去。人各有志,有人忙了多半辈子可以放松一下了,手机成了生活中不可缺少的伴侣,玩手机人多,坐下来读书人少,但读书人还是有的,文化水平不同,学历不同爱读书者书不离手这种人会自己选择读什么书不需赘述。
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3. 有什么硬科幻小说推荐?
一、什么是硬科幻小说?
【1】硬科幻的含义
以物理学、化学、生物学、天文学等自然科学为基础,以描写新技术新发明给人类社会带来影响的科幻作品称为硬科幻(Hard SF)--无论我们有了怎样创新的理解,这都是硬科幻的原始定义。有科幻界人士也曾试图重置这个定义:硬科幻是以科技或科学猜想推动情节的。【2】硬科幻与软科幻区别
所谓软科幻就是将畅想中可能的未来/过去科技为背景,重点关注人文、生活的科幻作品。硬科幻是要求立足现有科学技术成果进行完备推演的可能未来/过去科技,对人类形态、社会生存、自然环境的重大影响和交互作为重点的科幻作品.另外说明的是,软科幻小说=/=网络科幻文学,无论自然科学也好,社会科学也罢,都是关于人的,人类的发展史主题的。社会科学也能深刻反映出人的未来,也有优等的小说。
它涉及的题材有:
面对一切环境变化的人的心理学和社会心理学。生死、灵魂、繁衍、宗教课题。语言学、经济学、法学、伦理学在未来的表现。与宇宙其他文明在文化、艺术、风俗上的差异。等等。所以硬科幻是肉类蛋白质氨基酸,软科幻像蔬菜瓜果维生素膳食纤维。
阅读也讲究个营养均衡嘛(≖ᴗ≖)✧ ~
二、硬科幻代表作家及作品推荐
1. 大卫·布林,美国著名科幻作家。
出生于美国加利福尼亚州,空间科学博士,物理学家,科幻小说家,NASA顾问。看这背景硬不硬?
大卫·布林擅长将浩渺的宇宙空间和各种外星生物独特的文化展现在读者面前。其长篇小说《星潮汹涌》、《邮差》、《提升之战》及短篇小说《水晶天》均获"雨果奖"。科幻小说的三巨头:
2. 艾萨克·阿西莫夫(1920-1992)。
当代美国最著名的科普作家、科幻小说家、世界顶尖级科幻小说作家,他也是位文学评论家,美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。 其作品中以《基地系列》、《银河帝国三部曲》和《机器人系列》三大系列被誉为“科幻圣经 ”。曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就大师奖。3. 亚瑟·查理斯·克拉克爵士(1917-2008),
英国作家、发明家,尤其以撰写科幻小说闻名。
他与艾萨克·阿西莫夫、罗伯特·海因莱茵并称为二十世纪三大科幻小说家。 克拉克最知名的科幻小说作品是《2001太空漫游》。该书由导演斯坦利·库布里克于1968年拍摄成同名电影,成为科幻电影的经典名作。4. 罗伯特·海因莱恩(1907-1988)。
他的作品被译成数十种语言,在世界范围内广泛流行,是最受中国、日本以及俄罗斯读者欢迎的美国科幻作家。 海因莱恩著作颇丰,多次获得各种科幻大奖,是第一位获得世界科幻协会授予的“科幻大师”殊荣的科幻作家。被誉为“美国现代科幻小说之父”。5. 菲利普·K·迪克 (1928-1982)
美国著名科幻作家。他一生虽然只有短短五十三年,却创作了三十六部长篇小说和五部短篇小说集。 他只得过一次雨果奖、一次约翰•坎贝尔纪念奖,却被称为“科幻作家中的科幻作家”,因为他的创意和点子层出不穷,成为无数科幻作家借鉴的创作素材库。出于同样的原因,好莱坞也将迪克的作品视为宝库。截至目前,他共有十一部小说十三次被改编成影视作品,
其中包括《银翼杀手》、《宇宙威龙》、《少数派报告》、《记忆裂痕》等经典大作,堪称好莱坞科幻电影的灵感之源。
三、另外的评分高的科幻作品
四、国内硬科幻
大刘的《流浪地球》要出电影了,有吴京主演。
五、如果还嫌不够,另附大图
4. 有关历史的书籍?
中华民族是个年轻的民族,只有上下五千年。不知你要看那个时候的书。那我就简单说一些我看过的和知道的一些书吧。
1.周时期,《东周列国志》,不过这套书比较长,需要比较长,而且内容不是很有趣,我看了几章就放弃了。
2.战国到秦朝。《大秦帝国》,强烈推荐。这虽然是一部小说,但是却是一部以真实历史架构的历史小说,里面有着完整历史脉络,而且有很多历史知识。内容丰富精彩。值得一看。
3.两汉时期建议看一些传记,这样没那么乏味,如《汉高祖传》《王莽传》
4.对于三国时期,如果你想要简单了解当时的历史的话可以看一下《三国演义》,但是这里面有很多都是小说,不是历史,看这个只是比较有乐趣而已,正史还得看《三国志》,不过正史太乏味了,看了一点,也没坚持下来。
5.汉之后明之前的朝代没有具体了解过,但是明也建议去看《明朝那些事儿》,这可不是小说,这是以作者的观点的话来解说明朝正史。不仅内容丰富,观点有趣,而且生动形象。适合大秦帝国有得一拼的一本好书。
各位小伙伴们,你们有什么好的书也可以推荐给我看。
5. 版本比较好的二十四史?
二十四史总共3229卷,约有4700万字。它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元1644年)止,前后历时4000多年,用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
因此问哪个版本好是不对的,因为每个人的理解不一样,你要看正史可以看古籍中华书局,看译文可以去看清华出版社的(貌似没有,可以去大型的新华书店看看),其他出版社倒是无所谓,至于谁写的译本,那就看你喜欢那个了。
6. 历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴?
世间往复循环,所谓的巧合不过都是历史的重现。佛说,“一切皆因果。”这个世界就是在演电影,看似不断变换角色,只不过是“报偿”罢了。
晋的惊人巧合周武王夺了天下后,一次临幸妃子,此妃梦见天神对武王说:“我让你生个儿子,名叫虞,我把‘唐’地赐给他。”也是服了!人家周天子过个夫妻生活都惊天动地,想想自己过了这么多次,也没有天神、地仙来给说点什么[捂脸]。福气不够啊!
等生下这个儿子后,果然有个“虞”字在他的手心上,因此就给他起名叫叔虞。
武王以后,成王继位,唐地(晋)发生叛乱,周公率兵攻伐平定了唐地的叛乱。成王和弟弟叔虞开玩笑,把桐树叶削成珪的形状送给树虞,说:“用这个封你。”史佚因此请求选择吉日封叔虞。
成王说:“开玩笑的。”史佚说:“天子没有开玩笑的话。话一出口史官就记载它,礼仪就完成它,乐章就歌唱它。”于是就把叔虞封在唐地。唐地在黄河、汾河的东边,纵横一百里,所以称叔虞为唐叔虞。姓姬,字子于。这就是晋国的由来。
三家分晋。后晋国势衰,到了晋哀公的时候,智伯当权,占有晋国大部分土地,哀公对他也无可奈何。于是赵、韩、魏共同进兵杀死了智伯,吞并了智伯的土地。等幽公继位后仅有绛和曲沃,其余的国土都被韩、赵、魏三晋所有。也是无语啊!自己的臣子把自己的土地都分了,还做什么国主啊!
等到了晋烈公的时候,周威烈王赐封赵、韩、魏,都成为诸侯国。等到了晋静公的时候,魏、韩、赵就灭了晋,把它最后的地分成三块。静公被贬为平民,晋国就从此没有了。从公元前453年推翻智伯,三家分晋,到公元前403年韩、赵、魏正式被分为诸侯国,战国七雄至此形成。
三国归晋。东汉末年,天下大乱,公元220年曹丕迫使汉献帝禅让帝位,定都洛阳,国号“魏”,史称曹魏,标志汉朝正式结束。随后221年刘备在成都称帝,也称“汉”,史称蜀汉。229年孙权在建邺称帝,国号“吴”,史称东吴。
263年,司马昭灭蜀汉,266年司马炎迫使魏元帝禅让帝位,建国号“晋”,三国时代结束,晋朝时代开始。280年,晋灭东吴,统一全国。至此三家归晋。
从历史上的三家分晋,到后来的三家归晋,不能不说这是一个巧合。另外当初曹丕迫使汉献帝禅位,46年后司马炎又迫使曹奂禅位 ,这不能不说是一种报应啊!
秦朝和隋朝的巧合秦朝和隋朝都完成了中国历史上两次重要的大一统,都建立了强大的东方帝国。不过都好像是完成了历史使命后被另一个更强大的王朝所代替。你们是猴子派来打酱油的吗!
嬴政统一天下,把天下分三十六个郡,号称始皇帝。秦始皇五十一岁去世,儿子胡亥即位,就是二世皇帝。本来应该是长子扶苏继位可被奸臣赵高所篡改。二世胡作非为,被赵高害死。
而隋朝也是结束了中国南北朝长达近300的分裂局面,统一中国。隋文帝杨坚卧病在床,儿子杨广急于继位,他写信给杨素请教处理隋文帝后事和自己登基事宜。不料送错了地方,信落到了隋文帝手上,隋文帝大怒,随即宣杨广进宫,要当面责问他。又想重立杨勇为太子,结果被杨广捷足先登。后被宇文化及等发动兵变杀死。
西汉兴起于刘邦斩蛇起义,而又亡(王)于“蟒”(莽)汉兴于刘邦斩蛇。刘邦以亭长的身份负责送本县的工人去骊山给老赵(嬴政)去修墓,工人有许多中途跑掉的,根据秦朝的规定,刘邦这是犯了死罪。刘老大干脆遣散了众人各奔前程,有很多喜欢刘邦豁达的性格,愿意跟他打工,刘邦摇身一变成了做无本生意的老板。
一帮年轻人喝酒庆贺,酒后赶路,有一大蛇当道,众人见水桶粗的长虫都害怕了,此时刘邦过来了,老大就要有一个老大的样子,乘着酒劲把蛇斩为两段。众人得以前行,后面的人来到有蛇的地方,见一位老妇人在哭泣,忙问何故?妇人说:“赤帝的儿子杀了我儿子,我儿子是白帝之子。”来人见老妇人说胡话,准备打她,老妇人忽然不见了。
西汉亡于莽。王莽出身于魏郡王氏,元寿二年(公元前1年),汉哀帝去世,在皇太后王政君支持下,出任大司马,拥戴汉平帝登基,担任太傅,册封安汉公。这封号也是靓了,安汉、能安汉吗?
汉平帝去世后,拥立汉宣帝玄孙刘婴,平定反对势力。王莽于初始元年(公元9年1月15日),建立新朝。
至此,刘邦建立的西汉结束,刘邦兴于斩蛇,而败于王莽。是巧合吗?
更巧的是:刘邦接受了秦朝子婴的投降,而王莽也是从最后一个皇帝子婴(刘婴)处接过了皇帝的大棒。
当然,历史上的巧合有很多,在细小甚微之处往往都蕴含着无限玄机,这些巧合的存在留给我们更深层次的思考,让我们在冥冥之中感觉上苍的安排。在自己起心动念之间恪守本分、尊重规则、大道无形、大爱无疆,做一个世间的善人吧!
7. 有没有人给我推荐一些好书?
感谢邀请和楼主的提问。楼主您好,非常开心解答您的问题和提问,我来聊聊我的观点吧,因为对这方面问题有很多的研究,针对这个回答,发表一下我的观点:
因为我是学历史的,所有我给你推荐三国史书吧。推荐的主要是《三国志》。《三国志》陈寿(233—297)撰。有魏志(志一作书,下同)三十卷,蜀志十五卷,吴志二十卷。陈寿字承柞,巴西安汉(今四川南充)人,蜀汉时任东观秘书郎、散骑黄门侍郎。入晋后任治书侍御史。晋太康元年(280)平吴后,陈寿撰《三国志》,以魏为正统,但他的思想感情,仍倾向于蜀汉。关于《三国志》的宗旨、体例和后人对它评论的当否,可参看缪钺《三国志选注·前言》。
陈寿的时代距三国不远,不少事是他所闻甚至及见的。魏、吴两国都有官修史书,成为陈寿撰述的依据。蜀汉末立史官,但陈寿心怀故国,尽力搜求能得到的材料,如《诸葛亮传》中收录了诸葛氏集目录和传主自己编集的上表;《杨戏传》中收录了杨戏的《季汉辅臣赞》,都是《史记》《汉书》所未有的变例。《三国志》中包括董卓、袁绍等人的传,可与范晔《后汉书》比较对照研究。所撰日本古代史重要资料的《倭人传》,迄今为中外学者所重视。陈寿书取材颇广,但漏略也不少,如名医张仲景、发明家马钧都未立传。
少数民族只收录了东北方面,而蜀汉的南中诸族和孙吴的山越都付缺如。《三国志》以简练见长,而“裁制有余,文采不足”(清李慈铭语),是其缺点。弥补《三国志》这一缺陷的,是宋裴松之(372—451)的《三国志注》。裴松之字世期,河东闻喜(今山西闻喜)人,先世东晋时渡江。松之官至国子博士太中大夫。他奉朱文帝命为《三国志》作注,元嘉六年(429)奏上。裴松之的宗旨是补缺略,备异闻,纠正错误,评论得失。他广搜博采,注中引书一百五十余种,绝大多数今已亡佚,如陈寿只在《武帝纪》和《任峻传》中各用了十三字和四十一字叙述曹魏重要措施屯田,裴松之在《武帝纪》注中引用王沈《魏书》的记载,补充了一百四十七字:在《任峻传》注中,引用《魏武故事》所载曹操令以补充枣抵事迹,关于屯田有一百八十二字。裴注中保存的史料,质和量都不在原书之下,同为今天研究三国历史的重要依据。
裴松之注的字数约为本书的三倍,但亦有六十一篇传(包括一些重要人物的传)没有注。关于裴注的评价,参看杨翼骧的《裴松之与三国志注》一文,载《中国史学史论集》一。长期以来,《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为四史,受到重视。清代学者赵一清、钱大昭、潘眉、粱章矩、钱仪吉等,都曾为《三国志》作注。民国时,杨守敬的弟子沔阳卢弼(字慎之1876—1967)汇集各家之注,并附自己的校勘与见解,编成《三国志集解》,书前有1936 年自序。卢氏创获无多,但鸠集旧注颇完备,地理方面尤详,是目前最方便的本子。
那么以上的就是我关于这个问题的分享和观点,都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
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