更的笔顺(更怎么写田字格)
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2023-11-30
253
1. 更的笔顺,更怎么写田字格?
更
田字格写法:
“更”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为gèng,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于形声字。
“更”的基本含义为愈加,再,如更加、更好;引申含义为旧时夜间计时单位,一夜分为五更,如更时、更夫。
在日常使用中,“更”也常做动词,表示更换,如更号。
2. 早字怎样书写才会更好看呢?
“早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。《诗·召南·小星》:晨初为早。
这是一个会意字,小篆字形,上面是“日”,下面是“甲”(见下图吴让之篆书写法)。后来进行简化,下面写成“十”字。因“甲”的最早写法象“十”,指皮开裂,或东西破裂。
“早”字怎样书写才会更好看呢?我们来看一下历代书法家的精彩表现:1、《晋 · 王羲之 · 速还帖》这个草书写法很有现代意识,符合现代审美。一竖取斜势,而且是左前倾,古人很少有人这么写。最后一横用力勾勒,往右伸展,构成一种平衡,使整个字不倒.
2、晋 · 王献之 · 阿姨帖这种行书写法,用笔灵活婉转,优美舒朗,笔画交相呼应,有一种和谐之美。
3、隋 · 智永 · 真草千字文此为草书最经典写法
4、唐 · 怀素 · 自叙帖用篆书笔法写成的草书,笔画更加婉转!
5、宋 · 米芾 · 丹阳帖
6、宋 · 陆游 · 怀成都十韵诗
7、宋 · 苏轼 · 归安丘园帖
8、元 · 鲜于枢 · 醉时歌
9、元 · 赵孟頫 · 仇锷墓志铭
赵孟頫这个写法有点特点,十字没有出头,注意辨识。
10、明 · 王宠 · 行书诗
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3. 韵母和整体认读音节怎么标声调?
韵母按照声调符号标记,整体认读音节按照第一个音节的声调符号标记。韵母是由元音和鼻音组成的,其声调只与元音部分有关,因此在标记声调时只需要在韵母上标记相应的声调符号即可。而整体认读音节是由若干个元音和辅音组成的,其声调则与第一个音节的声调有关。因此,在标记声调时,需要参照第一个音节的声调符号来标记整体认读音节的声调。在标记声调时,需要注意一些特殊情况。例如,有些方言中存在升调和降调相反的情况,此时需要根据实际情况进行标记。另外,还应注意到有些汉字在不同的语境下声调有所不同,也应根据实际情况进行标记。
4. 天下谁人不识君和劝君更尽一杯酒?
这两个句子,分别出自唐代两位大诗人高适和王维的两首诗《别董大》和《送元二使安西》。
从字面上看,前一句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是告慰:离别一个人远游又怎样呢?别担心没有懂你的人,你这样的人又怎么会无人识呢?
后一句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是依依深情,深切的不舍和关爱:请您再喝一杯酒吧,西出阳关之后恐怕难以再见到老朋友了。
可是,不能凭单纯的两句话的字义说谁的心更温暖哦。
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是唐代著名边塞诗人高适《别董大》之一首中的两句。前面两句是“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
高适先生这首送别诗是公元747年(天宝六年)在睢阳送别著名的琴师董庭兰所作。盛唐时盛行胡乐,而董庭兰的七弦琴这类古乐却难得有人欣赏,琴人难免感觉曲高和寡郁郁不乐。而当时浪迹天涯捉襟见肘很不得志的高适,因境遇相似而与董庭兰惺惺相惜,对他的处境感同身受。在两人依依惜别时,高适既以深沉的体谅来宽慰友人“莫愁前路无知己”——不要担心此次远游遇不到知己,告慰远去的游子;又豪迈的直抒胸臆“天下谁人不识君”——天下有谁不认识你呢,你是天下名人啊,到哪里都会遇到知音的!既深切体恤又开朗阔达,看似鼓励友人,又何尝不是在困顿不达的境遇之中对自己的蕴藉与激励呢?
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,出自唐代诗人王维著名的《送元二使安西 / 渭城曲》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”小学课本里就有这首诗。
要准确深切理解这首诗的诗意,首先要了解“西出阳关”在当时的寓意。与北面的玉门关相对的河西走廊尽西头的阳关,从汉代以来,一直是内地通往西域的通道。盛唐时代,内地与西域往来频繁,无论从军还是出使阳关,都是人们心目中的壮举,然而毕竟当时的阳关以西还是荒寒凄绝之地,与内地不可方物。朋友“西出阳关”要走了,他需要经历多少艰难的长途跋涉啊,要尝尽多少独行穷荒的艰辛困苦!同时,曾经到访过边塞的诗人内心深刻了解“古来征战几人回”的战争的残酷!
因此是“别有一番滋味在心头”!不能简单从字面上理解诗意,而需要读得懂诗人内心深处隐含的复杂情感。
送友人去守护边疆,怎能不期待凯旋呢?有诗佛之称的诗人王维,以类似倒序的手法,将读者的思绪引导至与年青的友人一起奔赴邈远的疆域历尽千难万险,而为他送行的那个“我”,也许等不到他凯旋而归了……不免情绪复杂又隐忍含蓄,而历史的真实真的是,在送走友人后不到六年(761年),诗人真的离世了!
许多年来,“西出阳关”一直被解读为走出了阳关,其实他真正是禅意诗人王维先生的“双关隐语”:按着时空的发展排序,一是“西出阳关”指友人踏上征程出了阳关,因为渭城位于东面,阳关位于西面,于是谓之“西出”;再就是“西出阳关”指历经千难万险的友人,凯旋而归离开了阳关,渭城依然位东,阳关依然位西,可却是“西面而出”了,于此恰是诗人的隐意所在。
哦,原来,那深挚浓情于瞬间转换了时空,浓缩成短短两行汉字,创造出撼动人心的力量,那依依惜别的不舍与惦念,时空中对人生的广角认知和了然,也表达了诗人对漫漫人生的思考与无奈。
“劝君更尽一杯酒”,西出阳关无故人”,依依惜别,浓缩在一杯酒里,也浓缩了时间和空间。丰富而复杂的情感于一瞬间——蕴含。
诗人们以温暖心感受生活,感受友情,呈现各自不同而又相似的人生,丰富,细腻,让读者品味感受和思考,从而得到提升。
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5. 历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴?
历史上的“巧合”有很多的,但能引人入胜的我想应该是带有极其浓厚的神秘色彩的“预言事件”,所以,我就来跟列位说一个与法国历史上的伟人这一“拿破仑”相关的“预言事件”。
玛利亚•亚德莱达•勒诺曼——法国历史上最著名的女占卜师之一说到欧洲历史上出现的“占卜师”,就跟我们中国历史上出现的“算命先生”一样,都带有几分神秘色彩。
而这位名字足够长的“玛利亚•亚德莱达•勒诺曼”,便是法国乃至欧洲历史上最为著名的女占卜师之一。
而在她为他人占卜命运的一生当中,最为经典的案例便是她成功地预言了法国大革命时期“雅各宾派”领导人的死亡以及“法兰西第一帝国”皇帝“拿破仑”的命运及爱情。
下面我们不妨就先来说一说这位女占卜师的身世背景,以及她是怎么能够预言“拿破仑”的命运和爱情的,而由于她的名字太长了,所以,我们不妨就直接称呼她为“玛利亚”。
1772年3月,“玛利亚”出生在巴黎附近一个名叫亚兰森的小镇,她的父亲是一名经营棉花生意的富商,而奇怪的是,她刚刚出生头上就长有乌黑的长发,甚至还有满口的牙齿,正因如此当地的人们都把她看做是“怪胎”。
所以,从这个方面来看,这位女占卜师从一出生开始就是那么的与众不同,而且也充满了神秘的色彩。
由于长期被看做是“怪胎”,当地的人们都担心幼小的“玛利亚”会给他们带来灾难,强烈要求“玛利亚”的父母将她送走,看来在古代的欧洲,人们同样也有着“迷信”的一面。
“玛利亚”的父母无奈之下,只好将她送到了附近的本笃修道院中,托付给修道院中的修女进行抚养,而幼小的“玛利亚”便在这样的环境之下进入到了她的童年生活。
当然,除了出生之后的“奇特生理现象”,“玛利亚”后来在修道院的生活过程中也表现出了很多“与众不同”的地方,这里我就不一一赘述了,但总而言之,“玛利亚”成功地预言了很多人的命运。
而且,随着她的预言越来越准,便被越来越多的人所听闻,而当她的父亲去世之后 ,她彻底地没有了生活的经济来源,加之修道院也已经越发觉的如果这样发展下去,“玛利亚”会成为他们的一个麻烦。
于是在这样的情况之下,“玛利亚”便只好离开了修道院,只身前往了巴黎,希望能够到那里去讨得一份生计。
而巧的是,她所离开的那个修道院的前院长在嫁人之后便搬到了巴黎生活,而且更巧的是这位修道院前院长的命运早很多年之前,“玛利亚”就已经预言过,而等到她去到巴黎的时候已经是应验了。
预言的应验使得这位院长对“玛利亚”深信不疑,并且还帮助她开办了一个“占卜沙龙”,而由于她的预言相当灵验,她的名气便在巴黎上流社会圈子里一日日地水涨船高,前来找她占卜之人的身份也变得越发高贵。
而当“玛利亚”在巴黎开展她的“占卜事业”的时候,正值“法国大革命”席卷整个法国的时期,具体时间是在1793年。
就是在这一时期,“玛利亚”遇到了她“占卜生涯”当中最为重要的两个人物,也牵出了他对“拿破仑”爱情的重大预言。
“玛利亚”先后遇到拿破仑和约瑟芬,他们的爱情和命运被分别预言“玛利亚”在成功地预言了几位“雅各宾派”的革命首领的命运之后,有一天有两个女子走进了占卜沙龙,其中一个名叫特雷莎的女子很想知道她将来是否会嫁一个富人。
“玛利亚”当即告诉她将会拥有公主的头衔,而且,还会有一段刻骨铭心的爱情,然而“特蕾莎”却完全不相信并且想要拉着另外一个女子“约瑟芬”离开。
而正当“特蕾莎”拉着朋友想要离开的时候,“玛利亚”却立刻话锋一转对“约瑟芬”说道:“夫人,你最好留下来,在一段时间里,法国的命运将掌握在你手里。”
在好奇心的牵引之下,“约瑟芬”便留下来了,玛利亚拿出了一些很少使用的辅助器材,通过一系列的操作之后,“玛利亚”又给出了更加劲爆的“预言”,那便是“约瑟芬”将会成为“皇后”,而这恰恰与“玛利亚”之前给出的预言是一致的。
然后,面对“玛利亚”给出的听起来更加不着边际的“预言”,“约瑟芬”似乎又改变了态度,揣着一颗半信半疑的心离开了“占卜沙龙”。
而就在她走出去的那一刻,在不远处就看到了一位“花花公子”打扮的一个男子,而这个男子正是她日后要嫁给的人——拿破仑。
而更加凑巧的是,当“约瑟芬”离开之后,拿破仑便进入到了“占卜沙龙”当中,而当“玛利亚”看到拿破仑的时候,立刻便说道:“我的皇上,你来了!你将要成亲了,不久之后你将遇到你的新娘。
你将成为皇帝,名震天下,过着奢华的生活,但这些都只是你在40岁之前的事,40岁的时候,你也将忘却天意安排给你的爱人,而这将是你悲惨的后半生的开始。最后,你将痛苦地死去,而且你所有的亲戚朋友都会声明从不认识你!”
从这段预言当中,我们就能知道,“玛利亚”不仅预言了拿破仑的整个后半生的命运,也预言了他的“爱情走向”,是一个十分的完整的“预言”。
虽说“玛利亚”在预言的时候信誓旦旦,但当时的拿破仑还只不过是一名炮兵军官,针对“玛利亚”的预言,他自然不会放在心上,因为他觉得他距离那个预言十分的遥远。
那说完预言,我们就要来看一下“拿破仑”和“约瑟芬”这两个人的命运究竟是否真如“玛利亚”预言的那样。
第一个拿破仑的确从一个炮兵军官开始,在整个法国大革命的大潮之中不断壮大,最终一跃成为想要一统欧洲的“法兰西第一帝国”的皇帝。
第二个便是“约瑟芬”也确实嫁给了“拿破仑”的妻子,同时也在拿破仑登基之后成为了“法兰西第一帝国”的皇后。
第三个便是“拿破仑”和“约瑟芬”之间的爱情历程,也确实如“玛利亚”所预言的那样在“拿破仑”中年之时走向了终结。
最后一个便是拿破仑的整体命运走向,尤其是在拿破仑战败之后,被囚禁在了“圣赫勒拿岛”长达6年之久,所有的亲友避之唯恐不及,最终被他的侍从“毒杀”,这与“玛利亚”所说的相符。
好啦,这个问题就跟列位聊到这里,欢迎列位关注我的头条号“冒牌东方朔”。
6. 如何解释?
「年」这个字确实有点特殊,特殊在哪里呢?
首先,汉字的「年」,确实给人一头雾水,从字形上很难看出字理何在。
现代汉字学引入了一个「理据度」的概念,以此将汉字分为三类:全理据、半理据、无理据。
那么,「年」在文字学上叫做「无理据」的「记号字」。
如果以部首索引查字典的话,「年」应该怎样查?
《康熙字典》竟然将其归入「干」部,我估计是不得已的办法,《新华字典》也沿用。
其次,「年」是个常用独体字,一般常用独体字往往会变成汉字常见的偏旁部首。
但是,极其反常的是,几乎没有汉字以年为偏旁部首。
只有几个极其罕见冷僻字以「年」为部件,都不在《通用规范汉字表》内。
比如「哖」,是生造的方言字,是地名「噍吧哖」,在中国台湾省台南县玉井乡。
先解释第一点,为什么「年」字是这样的构形?
先说结论:因为汉字「年」从汉代隶书到魏晋楷书阶段,产生了讹变,完全丢失了字理。
(篆书过渡隶书叫隶变,而蚕头燕尾的隶书变为横平竖直的楷书叫「楷变」,大致发生在三国魏晋时代,目前从传世的碑帖来看,钟繇、王羲之这些人,大概起来很重要的作用,为楷书立下了法度。)
我们先看《说文》的解释:
年,穀孰也。从禾,千聲。《春秋傳》曰:大有年。再来看「年」的古、今文字演变过程:
【引自:李学勤主编,《字源》(天津古籍出版社,2012),册中,页638】
《說文》的解释基本是靠谱的,「年」的甲骨文、金文从「禾」从「人」。小篆从「千」。
(「千」的古文字就是「一人」的合文,「身、千」一声之转,借「人身」之「身」,表数量「千」)
甲骨文和金文以「人顶谷禾」之形,会意「人收割成熟的谷物」,而商周时谷物是一年一熟,所以,很自然就能引申出「年岁」的意思。所以,「年、稔」是古今字。
五谷皆熟为有年也。——《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。——《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。——《诗·周颂·丰年》 有年。——《左传·桓公二年》。孔颖达疏:「年训为稔」。甲骨文中经常出现「受年」一词,【受年】也就是【收年】:丰年好收成的意义。
比如《合集36975》:商王占卜北、西、南、东,四个地方的土地是否能受年(好收成)。
汉隶还有点「禾、人」的遗留,到魏晋楷变、南北朝的魏碑,就完全讹变成一个独体字了:
汉隶:
晋代王羲之兰亭帖
汉代以后各种碑刻上的年字:
那么,第二个问题就很清楚了,「年」其实是「禾、人」的讹变,形成的一个独体字。
其实,从「禾、人」的汉字还是很多的。「年」的构形其实跟「季、黍、香」相同。
最后,交代一下另一个问题:
「年」中的「人」是义符,也是音符,因为「人、年」古音相同,至今很多南方方言「人」的发音跟「年」一样,比如:吴语上海话,闽南语等等。
我永远记得小时候去上海的时候,跟上海孩子一起玩,他们那种浓浓的优越感,经常说的一句话是:阿拉是商亥年,侬是夯哈年(我是上海人,你是乡下人)。
二、三十年前上海人,恨不得把上海人三个字刻在脸上。香港人觉得大陆人都是「阿灿」,上海人觉得上海以外的人都是乡下人。
上海城乡结合部的青年韩寒说的用油条洗脸的余秋雨,也是上海人(祖籍浙江余姚),在他的《文化苦旅》的散文集中,那种上海人优越感一览无疑。余秋雨大概就是今天说的油腻中年男。
看来「油腻男」是韩寒发明的。
我至今耳朵对上海话特别敏感,三公里以外都能听出来,总觉得上海话像打机枪一样,特别是上海大妈说的时候,给人一种市侩、刻薄、尖酸的感觉。为什么有些人就能听出吴侬软语?
总之,上海油腻男余秋雨,有一个很好的总结:上海话俗,南京话土,北京话油。
7. 更偏旁部首是什么字?
更 gēng 改变,改换:更正。更生(重新获得生命,喻复兴)。更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。更定(改订)。更迭(轮流更换)。更递。更番。更新(旧的除去,新的建起)。更张(调节琴弦,喻变更或改革)。 经历:少(sh刼 )不更事(年龄小,没有经历过多少事情)。 旧时夜间计时单位,一夜分为五更:更时。更阑。更夫。更鼓。更漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。 更 gèng 愈加,再:更加。更好。
更共 7 画,所有7画的字。
更字笔顺:
横、竖、横折、横、横、撇、捺
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1. 更的笔顺,更怎么写田字格?
更
田字格写法:
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2. 早字怎样书写才会更好看呢?
“早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。《诗·召南·小星》:晨初为早。
这是一个会意字,小篆字形,上面是“日”,下面是“甲”(见下图吴让之篆书写法)。后来进行简化,下面写成“十”字。因“甲”的最早写法象“十”,指皮开裂,或东西破裂。
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2、晋 · 王献之 · 阿姨帖这种行书写法,用笔灵活婉转,优美舒朗,笔画交相呼应,有一种和谐之美。
3、隋 · 智永 · 真草千字文此为草书最经典写法
4、唐 · 怀素 · 自叙帖用篆书笔法写成的草书,笔画更加婉转!
5、宋 · 米芾 · 丹阳帖
6、宋 · 陆游 · 怀成都十韵诗
7、宋 · 苏轼 · 归安丘园帖
8、元 · 鲜于枢 · 醉时歌
9、元 · 赵孟頫 · 仇锷墓志铭
赵孟頫这个写法有点特点,十字没有出头,注意辨识。
10、明 · 王宠 · 行书诗
以上10种早字写法都很经典,您喜欢哪一种呢?欢迎留言交流。
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3. 韵母和整体认读音节怎么标声调?
韵母按照声调符号标记,整体认读音节按照第一个音节的声调符号标记。韵母是由元音和鼻音组成的,其声调只与元音部分有关,因此在标记声调时只需要在韵母上标记相应的声调符号即可。而整体认读音节是由若干个元音和辅音组成的,其声调则与第一个音节的声调有关。因此,在标记声调时,需要参照第一个音节的声调符号来标记整体认读音节的声调。在标记声调时,需要注意一些特殊情况。例如,有些方言中存在升调和降调相反的情况,此时需要根据实际情况进行标记。另外,还应注意到有些汉字在不同的语境下声调有所不同,也应根据实际情况进行标记。
4. 天下谁人不识君和劝君更尽一杯酒?
这两个句子,分别出自唐代两位大诗人高适和王维的两首诗《别董大》和《送元二使安西》。
从字面上看,前一句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是告慰:离别一个人远游又怎样呢?别担心没有懂你的人,你这样的人又怎么会无人识呢?
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可是,不能凭单纯的两句话的字义说谁的心更温暖哦。
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是唐代著名边塞诗人高适《别董大》之一首中的两句。前面两句是“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
高适先生这首送别诗是公元747年(天宝六年)在睢阳送别著名的琴师董庭兰所作。盛唐时盛行胡乐,而董庭兰的七弦琴这类古乐却难得有人欣赏,琴人难免感觉曲高和寡郁郁不乐。而当时浪迹天涯捉襟见肘很不得志的高适,因境遇相似而与董庭兰惺惺相惜,对他的处境感同身受。在两人依依惜别时,高适既以深沉的体谅来宽慰友人“莫愁前路无知己”——不要担心此次远游遇不到知己,告慰远去的游子;又豪迈的直抒胸臆“天下谁人不识君”——天下有谁不认识你呢,你是天下名人啊,到哪里都会遇到知音的!既深切体恤又开朗阔达,看似鼓励友人,又何尝不是在困顿不达的境遇之中对自己的蕴藉与激励呢?
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,出自唐代诗人王维著名的《送元二使安西 / 渭城曲》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”小学课本里就有这首诗。
要准确深切理解这首诗的诗意,首先要了解“西出阳关”在当时的寓意。与北面的玉门关相对的河西走廊尽西头的阳关,从汉代以来,一直是内地通往西域的通道。盛唐时代,内地与西域往来频繁,无论从军还是出使阳关,都是人们心目中的壮举,然而毕竟当时的阳关以西还是荒寒凄绝之地,与内地不可方物。朋友“西出阳关”要走了,他需要经历多少艰难的长途跋涉啊,要尝尽多少独行穷荒的艰辛困苦!同时,曾经到访过边塞的诗人内心深刻了解“古来征战几人回”的战争的残酷!
因此是“别有一番滋味在心头”!不能简单从字面上理解诗意,而需要读得懂诗人内心深处隐含的复杂情感。
送友人去守护边疆,怎能不期待凯旋呢?有诗佛之称的诗人王维,以类似倒序的手法,将读者的思绪引导至与年青的友人一起奔赴邈远的疆域历尽千难万险,而为他送行的那个“我”,也许等不到他凯旋而归了……不免情绪复杂又隐忍含蓄,而历史的真实真的是,在送走友人后不到六年(761年),诗人真的离世了!
许多年来,“西出阳关”一直被解读为走出了阳关,其实他真正是禅意诗人王维先生的“双关隐语”:按着时空的发展排序,一是“西出阳关”指友人踏上征程出了阳关,因为渭城位于东面,阳关位于西面,于是谓之“西出”;再就是“西出阳关”指历经千难万险的友人,凯旋而归离开了阳关,渭城依然位东,阳关依然位西,可却是“西面而出”了,于此恰是诗人的隐意所在。
哦,原来,那深挚浓情于瞬间转换了时空,浓缩成短短两行汉字,创造出撼动人心的力量,那依依惜别的不舍与惦念,时空中对人生的广角认知和了然,也表达了诗人对漫漫人生的思考与无奈。
“劝君更尽一杯酒”,西出阳关无故人”,依依惜别,浓缩在一杯酒里,也浓缩了时间和空间。丰富而复杂的情感于一瞬间——蕴含。
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5. 历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴?
历史上的“巧合”有很多的,但能引人入胜的我想应该是带有极其浓厚的神秘色彩的“预言事件”,所以,我就来跟列位说一个与法国历史上的伟人这一“拿破仑”相关的“预言事件”。
玛利亚•亚德莱达•勒诺曼——法国历史上最著名的女占卜师之一说到欧洲历史上出现的“占卜师”,就跟我们中国历史上出现的“算命先生”一样,都带有几分神秘色彩。
而这位名字足够长的“玛利亚•亚德莱达•勒诺曼”,便是法国乃至欧洲历史上最为著名的女占卜师之一。
而在她为他人占卜命运的一生当中,最为经典的案例便是她成功地预言了法国大革命时期“雅各宾派”领导人的死亡以及“法兰西第一帝国”皇帝“拿破仑”的命运及爱情。
下面我们不妨就先来说一说这位女占卜师的身世背景,以及她是怎么能够预言“拿破仑”的命运和爱情的,而由于她的名字太长了,所以,我们不妨就直接称呼她为“玛利亚”。
1772年3月,“玛利亚”出生在巴黎附近一个名叫亚兰森的小镇,她的父亲是一名经营棉花生意的富商,而奇怪的是,她刚刚出生头上就长有乌黑的长发,甚至还有满口的牙齿,正因如此当地的人们都把她看做是“怪胎”。
所以,从这个方面来看,这位女占卜师从一出生开始就是那么的与众不同,而且也充满了神秘的色彩。
由于长期被看做是“怪胎”,当地的人们都担心幼小的“玛利亚”会给他们带来灾难,强烈要求“玛利亚”的父母将她送走,看来在古代的欧洲,人们同样也有着“迷信”的一面。
“玛利亚”的父母无奈之下,只好将她送到了附近的本笃修道院中,托付给修道院中的修女进行抚养,而幼小的“玛利亚”便在这样的环境之下进入到了她的童年生活。
当然,除了出生之后的“奇特生理现象”,“玛利亚”后来在修道院的生活过程中也表现出了很多“与众不同”的地方,这里我就不一一赘述了,但总而言之,“玛利亚”成功地预言了很多人的命运。
而且,随着她的预言越来越准,便被越来越多的人所听闻,而当她的父亲去世之后 ,她彻底地没有了生活的经济来源,加之修道院也已经越发觉的如果这样发展下去,“玛利亚”会成为他们的一个麻烦。
于是在这样的情况之下,“玛利亚”便只好离开了修道院,只身前往了巴黎,希望能够到那里去讨得一份生计。
而巧的是,她所离开的那个修道院的前院长在嫁人之后便搬到了巴黎生活,而且更巧的是这位修道院前院长的命运早很多年之前,“玛利亚”就已经预言过,而等到她去到巴黎的时候已经是应验了。
预言的应验使得这位院长对“玛利亚”深信不疑,并且还帮助她开办了一个“占卜沙龙”,而由于她的预言相当灵验,她的名气便在巴黎上流社会圈子里一日日地水涨船高,前来找她占卜之人的身份也变得越发高贵。
而当“玛利亚”在巴黎开展她的“占卜事业”的时候,正值“法国大革命”席卷整个法国的时期,具体时间是在1793年。
就是在这一时期,“玛利亚”遇到了她“占卜生涯”当中最为重要的两个人物,也牵出了他对“拿破仑”爱情的重大预言。
“玛利亚”先后遇到拿破仑和约瑟芬,他们的爱情和命运被分别预言“玛利亚”在成功地预言了几位“雅各宾派”的革命首领的命运之后,有一天有两个女子走进了占卜沙龙,其中一个名叫特雷莎的女子很想知道她将来是否会嫁一个富人。
“玛利亚”当即告诉她将会拥有公主的头衔,而且,还会有一段刻骨铭心的爱情,然而“特蕾莎”却完全不相信并且想要拉着另外一个女子“约瑟芬”离开。
而正当“特蕾莎”拉着朋友想要离开的时候,“玛利亚”却立刻话锋一转对“约瑟芬”说道:“夫人,你最好留下来,在一段时间里,法国的命运将掌握在你手里。”
在好奇心的牵引之下,“约瑟芬”便留下来了,玛利亚拿出了一些很少使用的辅助器材,通过一系列的操作之后,“玛利亚”又给出了更加劲爆的“预言”,那便是“约瑟芬”将会成为“皇后”,而这恰恰与“玛利亚”之前给出的预言是一致的。
然后,面对“玛利亚”给出的听起来更加不着边际的“预言”,“约瑟芬”似乎又改变了态度,揣着一颗半信半疑的心离开了“占卜沙龙”。
而就在她走出去的那一刻,在不远处就看到了一位“花花公子”打扮的一个男子,而这个男子正是她日后要嫁给的人——拿破仑。
而更加凑巧的是,当“约瑟芬”离开之后,拿破仑便进入到了“占卜沙龙”当中,而当“玛利亚”看到拿破仑的时候,立刻便说道:“我的皇上,你来了!你将要成亲了,不久之后你将遇到你的新娘。
你将成为皇帝,名震天下,过着奢华的生活,但这些都只是你在40岁之前的事,40岁的时候,你也将忘却天意安排给你的爱人,而这将是你悲惨的后半生的开始。最后,你将痛苦地死去,而且你所有的亲戚朋友都会声明从不认识你!”
从这段预言当中,我们就能知道,“玛利亚”不仅预言了拿破仑的整个后半生的命运,也预言了他的“爱情走向”,是一个十分的完整的“预言”。
虽说“玛利亚”在预言的时候信誓旦旦,但当时的拿破仑还只不过是一名炮兵军官,针对“玛利亚”的预言,他自然不会放在心上,因为他觉得他距离那个预言十分的遥远。
那说完预言,我们就要来看一下“拿破仑”和“约瑟芬”这两个人的命运究竟是否真如“玛利亚”预言的那样。
第一个拿破仑的确从一个炮兵军官开始,在整个法国大革命的大潮之中不断壮大,最终一跃成为想要一统欧洲的“法兰西第一帝国”的皇帝。
第二个便是“约瑟芬”也确实嫁给了“拿破仑”的妻子,同时也在拿破仑登基之后成为了“法兰西第一帝国”的皇后。
第三个便是“拿破仑”和“约瑟芬”之间的爱情历程,也确实如“玛利亚”所预言的那样在“拿破仑”中年之时走向了终结。
最后一个便是拿破仑的整体命运走向,尤其是在拿破仑战败之后,被囚禁在了“圣赫勒拿岛”长达6年之久,所有的亲友避之唯恐不及,最终被他的侍从“毒杀”,这与“玛利亚”所说的相符。
好啦,这个问题就跟列位聊到这里,欢迎列位关注我的头条号“冒牌东方朔”。
6. 如何解释?
「年」这个字确实有点特殊,特殊在哪里呢?
首先,汉字的「年」,确实给人一头雾水,从字形上很难看出字理何在。
现代汉字学引入了一个「理据度」的概念,以此将汉字分为三类:全理据、半理据、无理据。
那么,「年」在文字学上叫做「无理据」的「记号字」。
如果以部首索引查字典的话,「年」应该怎样查?
《康熙字典》竟然将其归入「干」部,我估计是不得已的办法,《新华字典》也沿用。
其次,「年」是个常用独体字,一般常用独体字往往会变成汉字常见的偏旁部首。
但是,极其反常的是,几乎没有汉字以年为偏旁部首。
只有几个极其罕见冷僻字以「年」为部件,都不在《通用规范汉字表》内。
比如「哖」,是生造的方言字,是地名「噍吧哖」,在中国台湾省台南县玉井乡。
先解释第一点,为什么「年」字是这样的构形?
先说结论:因为汉字「年」从汉代隶书到魏晋楷书阶段,产生了讹变,完全丢失了字理。
(篆书过渡隶书叫隶变,而蚕头燕尾的隶书变为横平竖直的楷书叫「楷变」,大致发生在三国魏晋时代,目前从传世的碑帖来看,钟繇、王羲之这些人,大概起来很重要的作用,为楷书立下了法度。)
我们先看《说文》的解释:
年,穀孰也。从禾,千聲。《春秋傳》曰:大有年。再来看「年」的古、今文字演变过程:
【引自:李学勤主编,《字源》(天津古籍出版社,2012),册中,页638】
《說文》的解释基本是靠谱的,「年」的甲骨文、金文从「禾」从「人」。小篆从「千」。
(「千」的古文字就是「一人」的合文,「身、千」一声之转,借「人身」之「身」,表数量「千」)
甲骨文和金文以「人顶谷禾」之形,会意「人收割成熟的谷物」,而商周时谷物是一年一熟,所以,很自然就能引申出「年岁」的意思。所以,「年、稔」是古今字。
五谷皆熟为有年也。——《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。——《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。——《诗·周颂·丰年》 有年。——《左传·桓公二年》。孔颖达疏:「年训为稔」。甲骨文中经常出现「受年」一词,【受年】也就是【收年】:丰年好收成的意义。
比如《合集36975》:商王占卜北、西、南、东,四个地方的土地是否能受年(好收成)。
汉隶还有点「禾、人」的遗留,到魏晋楷变、南北朝的魏碑,就完全讹变成一个独体字了:
汉隶:
晋代王羲之兰亭帖
汉代以后各种碑刻上的年字:
那么,第二个问题就很清楚了,「年」其实是「禾、人」的讹变,形成的一个独体字。
其实,从「禾、人」的汉字还是很多的。「年」的构形其实跟「季、黍、香」相同。
最后,交代一下另一个问题:
「年」中的「人」是义符,也是音符,因为「人、年」古音相同,至今很多南方方言「人」的发音跟「年」一样,比如:吴语上海话,闽南语等等。
我永远记得小时候去上海的时候,跟上海孩子一起玩,他们那种浓浓的优越感,经常说的一句话是:阿拉是商亥年,侬是夯哈年(我是上海人,你是乡下人)。
二、三十年前上海人,恨不得把上海人三个字刻在脸上。香港人觉得大陆人都是「阿灿」,上海人觉得上海以外的人都是乡下人。
上海城乡结合部的青年韩寒说的用油条洗脸的余秋雨,也是上海人(祖籍浙江余姚),在他的《文化苦旅》的散文集中,那种上海人优越感一览无疑。余秋雨大概就是今天说的油腻中年男。
看来「油腻男」是韩寒发明的。
我至今耳朵对上海话特别敏感,三公里以外都能听出来,总觉得上海话像打机枪一样,特别是上海大妈说的时候,给人一种市侩、刻薄、尖酸的感觉。为什么有些人就能听出吴侬软语?
总之,上海油腻男余秋雨,有一个很好的总结:上海话俗,南京话土,北京话油。
7. 更偏旁部首是什么字?
更 gēng 改变,改换:更正。更生(重新获得生命,喻复兴)。更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。更定(改订)。更迭(轮流更换)。更递。更番。更新(旧的除去,新的建起)。更张(调节琴弦,喻变更或改革)。 经历:少(sh刼 )不更事(年龄小,没有经历过多少事情)。 旧时夜间计时单位,一夜分为五更:更时。更阑。更夫。更鼓。更漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。 更 gèng 愈加,再:更加。更好。
更共 7 画,所有7画的字。
更字笔顺:
横、竖、横折、横、横、撇、捺
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