迷信的意思(这句话是什么意思)
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2023-11-13
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1. 迷信的意思,这句话是什么意思?
意思是:前人的道德文章,对你起到谆谆教诲的作用,能提高你的品味,为你添加风采,使你的知识和见识都有增长,(值得)多看多听多记。
出自:《增广贤文》,作者不详
原文选段:
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
释义:
前人的道德文章,对你起到谆谆教诲的作用,能提高你的品味,为你添加风采,使你的知识和见识都有增长,(值得)多看多听多记。
用现在的眼光看待鉴别历史,就能以史为鉴,吸取很多的教训,没有古人走过的路,为人类世界做出的铺垫,那么就没有现在这个繁荣的世界。
既要了解自己,也要了解别人。
扩展资料
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
作品内容:
《增广贤文》不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。
2. 二者的界限在哪里?
科学和迷信又打起架来了!公说公有理,婆说婆有道,大家采用辩证唯物、发展变化的眼光认真分析、精研细断,这个问题就会迎刃而解、茅塞顿开。
一、科学和迷信
1、什么是科学?
到目前为止,科学的定义还没有一个统一的标准和答案,不同的国家、不同的学者、不同的学科、不同的时间,不同的地域,答案标准各不相同、统一,怎么能够居高临下,教训“迷信”?李世民是好皇帝吧?他却杀了亲兄弟,十恶不赦;赵构是坏皇帝啊,但是他的廋金体书法却是千古独创,永垂不朽,“科学”一方标准不统一,各自为战;“迷信”的对方避重就轻,为我所用。
火箭发射,科学
2、什么是迷信?
迷信的定义比较统一:泛指人们对某事物迷惑不解却又盲目详信,对于这些所谓的“科学”一方,如果自己对某件事物只知其一,不知二,三,四,,仅仅举着科学的大旗,就要高声呐喊,盲目指责,则是蛮横无知的迷信,是迷信中的迷信,例如认为八卦术数是封建迷信,能把天干地支完整背下来、地支藏干准确说出来吗?如果不能、不会,还要“天凉好个秋”对八卦术数说三道四,假装斯文,请你走开!
街头算命,迷信
二、科学和迷信都是个人主观认识
唯物辩证法认为:真理是相对的,真理是发展的,科学不等于真理,科学是用来论证真理的,我们可以对科学和迷信下个结论:两者都是人们对客观事物某种主观认识、评价而已。
1、自认为是正方的、真理的一方,不可理直气壮、说三道四,对“迷信”的一方横挑鼻子,竖挑眼,根本说服不了对方!
2、做为被迷信的一方(那个人也不会承认自己是迷信),关键你要拿出证据,应用对方的方法反证自己的准确性,绝不能信口开河、主观臆断,凭着一张利嘴即所谓三寸不烂之舌,象苏秦,张仪游说天下?!
苏秦和张仪
三、事物都是运动和发展的
事物都是运动发展的,人们的认识也是在随时变化的,不管是科学还是迷信,不管是日常生活还是工作学习:
1、瘦肉肥肉前些年,大家是不吃肥肉的,认为肥肉对身体不好,包括我自己的妻子、儿女,他(她)们总是挑瘦肉吃掉,将肥肉丢弃;而我总是抢吃肥肉,他(她)就会“批评"我没文化、没素质,我固执己见的认为:肥肉比瘦肉香的多的多啊!我于是做些小动作:买肉的时候总是多带些肥肉,家人知道这是“小聪明",相视一笑!直到今年,许多媒体报料称:美国科学家研究的结果是:肥肉比瘦肉更有益于身体健康,大家的认识于是天翻地覆的发生变化;科学和迷信有时候就是个人认识的不同而已
2、太阳地球太阳地球,谁围绕谁转?
很早的时候,古西腊哲学家托勒密提出“地心说”,得到罗马教皇即神学界的肯定,1543年荷兰天文科学家哥白尼提出”日心说“,对"地心说"提出批评;“你是迷信、神学”“坚决打倒”,结果哥白尼被判刑,他的助手布鲁诺被活活烧死在广场,1915年爱因斯坦发表了“狭义相对论”,认为“地心说”“日心说”都是正确的,社会认定伽利略、牛顿,爱因斯坦足近代三大科学家,是世纪伟人。
科学是发展的,科学是相对的,用固步自封、管中窥豹的方式去观察世界,有时候是会出现低级失误,出现自己否定自己的结论。
3、南橘北枳
北枳
晏子是齐景公的相国,以善辩闻名于世,楚王想法设法同晏子开个玩笑:正在接待晏子的宴会上,押来一个装扮成齐国的小偷,楚王笑着问晏子:原来齐国人喜欢偷东西啊?!晏子回答说:桔子生淮南则为橘,生淮北则为枳,原来楚国的水土就是生长小偷的地方啊!
这个事实说明:科学不是一层不变的,会随着地域的变化而发生质的变化。
南橘
四、科学和迷信
那些认为自己是科学一方的所谓正方,准是举例八卦类术数是封建迷信,口诛笔伐、声嘶力竭,无庸置疑,古今中外还没有一个人、一篇文章应用科学的方法来论证八卦类传统术数,但是,我们详信:科学解释八卦术数学的时代已经来临,就象“地心说”“日心说”“相对论”那样按步就班、循序渐进;也会象南橘北枳那样这山不亮那山亮,走向世界;更会吃肉那样“煤油炒菜,各有各的喜爱”
著名的科学家爱因斯坦说过一句话:“科学的尽头是神学”,我们用最保守、最中庸的思想加以解释这句话:科学和迷信、神学是互相转化和互相依存的!我个人认为科学和迷信的界线模糊不清、模棱两可,是有人擅自划定、自作主张的结果!
3. 太相信科学是一种迷信吗?
本题,可对科学精神的进一步探讨。我认为,迷信就是迷信,迷信科学也是迷信。为什么?
迷信,是一种执迷的、不悟的、排他的、低效的、无条件的信条。迷信是对非科学的莫须有,没有人要伤害自己的迷信。人类总是从“较迷信”走向“较科学”,失败是成功之母。就此语境下,迷信是科学之父。
占卜是迷信么?宗教是迷信么?圣经是迷信么?都不是被“打棍子”的迷信。犹太教《旧约》不是迷信,无非一部生活教科书,例如,教你如何做酵饼。
科学,是一种实证的、可悟的、宽容的、高效的、有条件的信条。科学来自哲学,哲学来自宗教,宗教来自占卜,占卜来自巫术。
科学,是继承与发扬的关系,批判与建设的关系,尤其要集思广益,宽容大度。民科与官科,地心说与日心说,经典物理与现代物理,适用条件与研究方法不同,不要搞势不两立。
迷信科学,即科学迷信或伪科学。或表现为别有用心的吸睛、炒作、忽悠、谎言;或表现为不切实际、过度解读、夸大其词、生搬硬套、读死书认死理。
科学迷信,总根源两个:夸大数学公式、片面解释实验。科学迷信,是科学界的一大公害。
乱象1:迷信发明的强子对撞。以为“撞出的”就是标准粒子。自然界真有么?那么重的希格斯子,真的是造物的上帝粒子?“没撞出的”就没标准粒子?
乱象2:迷信发明的数学建模。总以为凡是数学的,就是科学的。以“波函数塌陷”或“不传递信息”来掩饰量子纠缠与自干涉的内在机制。
乱象3:过度解读狭义相对论。臆造“质能转换”,否定质量守恒与能量守恒。臆造“时空弯曲”,实质是“空间虚无论”,“光传无媒论”。
乱象4:过度解读广义相对论。臆造“时空隧道”、“时光机”、“星际穿越”。过度解读反物质理论,臆造“反物质武器”。
乱象5:片面解释科学实验,这种乱象尤为突出。片面解释多普勒效应,以为只有“退行红移”,否定熵增红移。进而臆造“宇宙爆胀论”。片面解释迈克尔逊莫雷实验,把“静止以太”夸大到“真空虚无论”,进而臆造“光的传播不必介质”。
科学假说是可贵的,但需要不断求证,反复验证,不可过早结案。有两股歪风不可长:
第一股歪风是“打棍子”:谁要是质疑教科书或主流学说,谁就是反智派、脑残派、伪科学、民科。
第二股歪风是“炒假说”:把质能方程,炒得沸沸扬扬。把时空弯曲,炒成教义教条。把大爆炸理论炒得神乎其神。
总之:科学迷信之风,可以休矣。
4. 民俗瞎年是什么意思?
瞎年,即农历纪年中,年头到年尾都没有“立春”这一节气的年分。 2013年没有立春,即为瞎年,有传统说瞎年结婚不好。 也有 “黑年”的说法,这是是民间的一种迷信的传闻。因为,每年在2月4日的立春,为了适应寒暑的变化,古人在农历中每 19个年头加入7个闰年,也就是19个年头里有7年里没有立春 ,7年双立春,5年单立春。
5. 一辈子不愁吃穿什么意思?
意思是一个人这辈子都不用为他的吃穿等等焦虑发愁。表达了一个人所拥有的家庭条件非常的好,可以依靠别人的帮助,解决自己的生存问题。
举个例子,像你这种富二代,一辈子不愁吃穿,怎么会理解我们这种需要靠自己的努力拼搏才能换取在大城市一席之地的人呢?
6. 都不知道为什么?
迷信常常表现为对不能把握的力量和不能理解的事物的狂热崇拜。让很多人不愿接受的是,科学,也常常是迷信的对象。
在我们所受的教育中,科学与迷信是一对水火不容的死对头。科学昌盛,迷信就会不攻自破。如太阳高升,霜露自然无形。科学之神所到之处,迷信之鬼便该悄悄溜走,但我们偏偏看到算命先生用上了计算机,名之曰科学算命。与几十年前相比,中国民众科学素养的绝对值不知要提高多少,但今天的年轻一代所迷信的数字、血型和星座,正是当时的年轻人所不耻于言的。如此,则科学和迷信是否有此消彼长的关系,大可怀疑。
怎么样才叫迷信,需要定义一下
有人把宗教等同于迷信,不但宗教家不能同意,科学家也不能同意。爱因斯坦说:“没有宗教的科学是跛足的,没有科学的宗教是盲目的。”尽管很多迷信都与宗教有关,但是宗教并不必然等同于迷信,相反,很多宗教是反对迷信的,至少在名义上是这样,比如基督教就曾经烧死过许多女巫。同一件事情,有的人认为是迷信的,但是信的人却不认为自己在迷信着。
也许我们应该把迷信的态度和迷信的对象区分开。所谓迷信常常表现为对不能把握的力量和不能理解的事物的狂热崇拜,因而超自然的神秘力量常常成为迷信的对象,比如特异功能和外星人之类。但也有些对象被一部分人所迷信,被另一部分人视为平常。一个现代城市人谁也不会感到奇怪的可口可乐瓶,在美国电影《上帝发疯了》之中,被一个飞行员扔到了非洲丛林,就弄得丛林中的土著困惑异常,先认为是上帝送来的,后又认为是魔鬼派来的。这个可乐瓶便成为当地土著迷信的对象。
有时,迷信也可以解释为文化冲突。一个有经验的农民,能够预知第二年的收成,在他自己看来,自然而然;在自以为掌握了科学的人看来,则可能认为是迷信,因为这个农民进行判断的理由和依据不是来自科学,而恰恰来自科学之外。当然,最常见的迷信对象是宗教中的神灵,相当多数的教徒对所信仰的宗教所持的态度正是迷信。比如庙里求神拜佛的芸芸众生,我可以说他们迷信,但是我却不敢说东坡居士玄奘大师等人对佛教的态度也是迷信。
所以对于很多事情,比如鬼神、星座,对于很多行为,比如烧香、念佛,是否是迷信,不可一概而论。迷信与否,很像米卢的口号,态度决定一切。比如某些人对文体明星的追逐,可以解释为迷恋、爱慕、敬仰,也可以解释为迷信。
让很多人不愿接受的是,科学,也常常是迷信的对象
虽然从理想上,我们会说,科学不承认权威,只承认事实。但实际上,科学本身已经成了最大的权威。一个个人在向农民推广化肥时,他会理直气壮地说:“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节,他也会底气十足。科学殿堂这个常用词表明,科学在大众中的形象恰恰是神!把自己不懂的东西尊奉到一个至高无上的位置,这种态度,正是迷信。
很多人,尤其是科学信徒希望消灭迷信,以为消灭了迷信,科学就会兴旺,就像有些人以为消灭了细菌,人类就不会得病一样。又如很多人简单地把疾病归之于细菌,也有很多人认为,迷信是由于无知,所以普及科学可以消灭迷信。然而,有知到什么程度才能不迷信呢?吾生也有涯,知也无涯。无论如何有知,相对于复杂的宇宙和人类社会,都是沧海一粟。既然无法全知全能,就永远有未知的神秘的东西。也许有人相信科学必将能够解决一切谜团,但现实的科学毕竟还不能解释一切。
迷信既然是一种态度,就该从心理上找原因
人是脆弱的,需要一种比自己强大的东西可以依靠,使人在面对选择与等待时减少惶恐。比如一位某国家一流大学的副教授,就算是他是尖端科学专业的吧,在面临一个严峻的两难选择的时候——或者体面地主动接受一个外地高校的教授职位,或者破釜沉舟,去申请那个一旦拿不到就要下岗,连副教授也做不成的本校教授,如果有人告诉他一个什么大师可以预测,他有多大几率能彻底摆脱这种诱惑?当人们对未来无从把握时,难免会借助某种神秘的力量。在人们需要大师的时候,大师就会出现。这时,不迷信的反而是看破红尘的老僧。
迷信的人很少认为自己在迷信着,而认为自己在相信。事实上,我们也很难区别,科学家的信仰与迷信者的信念在心理上有什么区别。爱因斯坦相信上帝不掷骰子;一个农家老妇相信电闪雷鸣出自雷公电母,同样是信念,我们能否从心理状态上区分,这个是迷信,那个是科学?同样,凭什么我们应该相信,科学必然能够给人带来幸福?这种对科学的信念与一位农妇坚决地相信菩萨的保佑,哪个是迷信,哪个是科学?
当现代化的伐木工人进入长江中上游时,当地人可能会说出若干不能砍树的道理,比如触怒山神树精,给人带来灾祸之类的,从科学的角度看,当然是迷信。只有被现代科学武装起来的头脑和技术,才能够并且敢于剃光一个个山头。这难免使人产生困惑,为什么那些落后、迷信的风俗保住了环境,而帮助人类征服自然的科学却反过来使人陷入了困境,这是不是因为我们对科学过于迷信了呢?
7. 信仰与实事求是的精神是否有冲突?
古梁镛:江湖在何方?天地山水间!
信仰是否等同于迷信?毫无疑问,信仰和迷信是两个截然不同的词语,代表着不同的含义,可以说,信仰包含了很多人类的主观思想,而迷信只属于信仰的一部分。
下面详细分析!
信仰:人类主观思想总称人类属于高级动物,除了有自己特殊的语言之外,人类的思想高度发达,每个人有每个人不同的思想,而在人类历史漫长的积累中,有的思想被人类一代一代继承发扬,有的思想则昙花一现,这类被一代一代继承,获得大家认可的思想,就是人类大意识中的主观思想,这种信仰有很多,比如老子的“清净无为”思想,孔子的“仁义礼智信忠孝悌”思想,墨子的“非攻”“仁义”思想,释迦摩尼的“无我无相”思想,基督教的“信耶稣,得永生”思想等等。
孔子先生画像
和大意识主观思想相对应的,是个人主观思想,这类思想千奇百怪,产生这类思想的来源有两个途径,一是总结前人经验,二是个人实际经验。
比如在工作中,前辈告诉我们,这件工作怎么做才能做的好,怎么做肯定做不好,我们接受这种思想进行工作,坚信这种思想指导,这种也是属于个人信仰范畴。
同时,在生活中,因为每个人的经历各不相同,所以大家对于同一件事物的看法做法也会有一些差异,而坚持自己的看法,也属于一种信仰,比如有人告诉你,跑步会让小腿变粗,但是经过你自己实际验证,发现跑步不会让小腿变粗,那么在以后这件事的讨论中,你必然也会坚持自己的思想而不被他人思想影响。
科学VS迷信
迷信:没有科学道理的“迷之自信”为什么“迷信”被称之为“迷之自信”呢?就是因为这个“迷”不能用通俗易懂的科学道理解释清楚,甚至于根本无法解释,正如前文古梁镛所言,迷信属于信仰的一部分,而这类“迷之自信”则属于个人迷一般坚持不懈的信仰。
比如在生活中,有的人坚信数字“8”可以带来好运,而数字“4”则非常不吉利,这个观点在北方文化中普遍存在,但是在南粤文化中,数字“4”则是吉利数字,寓意“事事顺利”。
信仰的力量
信仰在人类发展历史上的重要性信仰是一种思想,而这种思想则全方位渗入人类的生活,在人类历史发展中,有的思想传承千年不灭,有的思想则泯灭于历史长河,纵观人类历史进程,信仰带给人类的力量非常强大。
在欧洲历史上,十字军东征事件可谓人类信仰力量的最佳代表。
十字军东征发生于公元1096~1291年,前后两百年的时间内,由罗马教皇许可,西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争,前后共计九次。
十字军东征是基督教和伊斯兰教两大宗教的对决,归根结底,则是人类不同信仰之间的冲突,比如十字军第四次东征,就是针对信奉东正教的拜占庭帝国。
春秋战国时期法家思想代表人物:韩非子
在中国历史上,春秋时期被誉为人类思想最开放的时期,因为在这个时期,百花齐放,百家争鸣,各种学术思想涌现,但是春秋战国时期,黄老思想深入人心,提倡无为而治,遵循天道,直至战国末年,秦国大力推行法家思想,以严苛、完善的法度规范人们的衣食住行和社会发展,让秦国迅速崛起,法家思想的崛起,对于其他思想的冲击非常大,到汉武帝时期,法家思想地位更加巩固,已经超越黄老思想,成为治理国家的主体思想。
拒绝“封建迷信”
现代科学VS封建迷信随着科学的发展,科学研究的进步,人类对很多被古人称之为“神迹”的事物都能研究的一清二楚,对于它们的运动规律了如指掌,可谓“冲破迷雾还原事物本质”。
封建迷信属于迷信的一种,为什么要强调“封建”二字呢?原因很简单,因为这类迷信毫无科学道理可言,一部分只不过是欺骗普通人的杂耍,一部分则是利用普通人的心理缺陷,制造漏洞,迷惑人心。
“封建迷信”的危害非常大,它使的人们失去自我判断能力,失去科学研究精神,追求虚无缥缈的空泛理论,所以“封建迷信”要坚决拒绝。
坚持正确的人生信仰,塑造正能量人生正确的信仰是如此重要,从宏观角度讲,信仰足以改变人类历史的发展,从微观角度讲,信仰足以决定一个人一生的发展轨迹,因此,坚持正确的信仰是我们日常生活中非常重要的事情。
社会主义核心价值观
公平,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。
树立正确的人生信仰,做一个有价值的人。
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1. 迷信的意思,这句话是什么意思?
意思是:前人的道德文章,对你起到谆谆教诲的作用,能提高你的品味,为你添加风采,使你的知识和见识都有增长,(值得)多看多听多记。
出自:《增广贤文》,作者不详
原文选段:
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
释义:
前人的道德文章,对你起到谆谆教诲的作用,能提高你的品味,为你添加风采,使你的知识和见识都有增长,(值得)多看多听多记。
用现在的眼光看待鉴别历史,就能以史为鉴,吸取很多的教训,没有古人走过的路,为人类世界做出的铺垫,那么就没有现在这个繁荣的世界。
既要了解自己,也要了解别人。
扩展资料
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
作品内容:
《增广贤文》不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。
2. 二者的界限在哪里?
科学和迷信又打起架来了!公说公有理,婆说婆有道,大家采用辩证唯物、发展变化的眼光认真分析、精研细断,这个问题就会迎刃而解、茅塞顿开。
一、科学和迷信
1、什么是科学?
到目前为止,科学的定义还没有一个统一的标准和答案,不同的国家、不同的学者、不同的学科、不同的时间,不同的地域,答案标准各不相同、统一,怎么能够居高临下,教训“迷信”?李世民是好皇帝吧?他却杀了亲兄弟,十恶不赦;赵构是坏皇帝啊,但是他的廋金体书法却是千古独创,永垂不朽,“科学”一方标准不统一,各自为战;“迷信”的对方避重就轻,为我所用。
火箭发射,科学
2、什么是迷信?
迷信的定义比较统一:泛指人们对某事物迷惑不解却又盲目详信,对于这些所谓的“科学”一方,如果自己对某件事物只知其一,不知二,三,四,,仅仅举着科学的大旗,就要高声呐喊,盲目指责,则是蛮横无知的迷信,是迷信中的迷信,例如认为八卦术数是封建迷信,能把天干地支完整背下来、地支藏干准确说出来吗?如果不能、不会,还要“天凉好个秋”对八卦术数说三道四,假装斯文,请你走开!
街头算命,迷信
二、科学和迷信都是个人主观认识
唯物辩证法认为:真理是相对的,真理是发展的,科学不等于真理,科学是用来论证真理的,我们可以对科学和迷信下个结论:两者都是人们对客观事物某种主观认识、评价而已。
1、自认为是正方的、真理的一方,不可理直气壮、说三道四,对“迷信”的一方横挑鼻子,竖挑眼,根本说服不了对方!
2、做为被迷信的一方(那个人也不会承认自己是迷信),关键你要拿出证据,应用对方的方法反证自己的准确性,绝不能信口开河、主观臆断,凭着一张利嘴即所谓三寸不烂之舌,象苏秦,张仪游说天下?!
苏秦和张仪
三、事物都是运动和发展的
事物都是运动发展的,人们的认识也是在随时变化的,不管是科学还是迷信,不管是日常生活还是工作学习:
1、瘦肉肥肉前些年,大家是不吃肥肉的,认为肥肉对身体不好,包括我自己的妻子、儿女,他(她)们总是挑瘦肉吃掉,将肥肉丢弃;而我总是抢吃肥肉,他(她)就会“批评"我没文化、没素质,我固执己见的认为:肥肉比瘦肉香的多的多啊!我于是做些小动作:买肉的时候总是多带些肥肉,家人知道这是“小聪明",相视一笑!直到今年,许多媒体报料称:美国科学家研究的结果是:肥肉比瘦肉更有益于身体健康,大家的认识于是天翻地覆的发生变化;科学和迷信有时候就是个人认识的不同而已
2、太阳地球太阳地球,谁围绕谁转?
很早的时候,古西腊哲学家托勒密提出“地心说”,得到罗马教皇即神学界的肯定,1543年荷兰天文科学家哥白尼提出”日心说“,对"地心说"提出批评;“你是迷信、神学”“坚决打倒”,结果哥白尼被判刑,他的助手布鲁诺被活活烧死在广场,1915年爱因斯坦发表了“狭义相对论”,认为“地心说”“日心说”都是正确的,社会认定伽利略、牛顿,爱因斯坦足近代三大科学家,是世纪伟人。
科学是发展的,科学是相对的,用固步自封、管中窥豹的方式去观察世界,有时候是会出现低级失误,出现自己否定自己的结论。
3、南橘北枳
北枳
晏子是齐景公的相国,以善辩闻名于世,楚王想法设法同晏子开个玩笑:正在接待晏子的宴会上,押来一个装扮成齐国的小偷,楚王笑着问晏子:原来齐国人喜欢偷东西啊?!晏子回答说:桔子生淮南则为橘,生淮北则为枳,原来楚国的水土就是生长小偷的地方啊!
这个事实说明:科学不是一层不变的,会随着地域的变化而发生质的变化。
南橘
四、科学和迷信
那些认为自己是科学一方的所谓正方,准是举例八卦类术数是封建迷信,口诛笔伐、声嘶力竭,无庸置疑,古今中外还没有一个人、一篇文章应用科学的方法来论证八卦类传统术数,但是,我们详信:科学解释八卦术数学的时代已经来临,就象“地心说”“日心说”“相对论”那样按步就班、循序渐进;也会象南橘北枳那样这山不亮那山亮,走向世界;更会吃肉那样“煤油炒菜,各有各的喜爱”
著名的科学家爱因斯坦说过一句话:“科学的尽头是神学”,我们用最保守、最中庸的思想加以解释这句话:科学和迷信、神学是互相转化和互相依存的!我个人认为科学和迷信的界线模糊不清、模棱两可,是有人擅自划定、自作主张的结果!
3. 太相信科学是一种迷信吗?
本题,可对科学精神的进一步探讨。我认为,迷信就是迷信,迷信科学也是迷信。为什么?
迷信,是一种执迷的、不悟的、排他的、低效的、无条件的信条。迷信是对非科学的莫须有,没有人要伤害自己的迷信。人类总是从“较迷信”走向“较科学”,失败是成功之母。就此语境下,迷信是科学之父。
占卜是迷信么?宗教是迷信么?圣经是迷信么?都不是被“打棍子”的迷信。犹太教《旧约》不是迷信,无非一部生活教科书,例如,教你如何做酵饼。
科学,是一种实证的、可悟的、宽容的、高效的、有条件的信条。科学来自哲学,哲学来自宗教,宗教来自占卜,占卜来自巫术。
科学,是继承与发扬的关系,批判与建设的关系,尤其要集思广益,宽容大度。民科与官科,地心说与日心说,经典物理与现代物理,适用条件与研究方法不同,不要搞势不两立。
迷信科学,即科学迷信或伪科学。或表现为别有用心的吸睛、炒作、忽悠、谎言;或表现为不切实际、过度解读、夸大其词、生搬硬套、读死书认死理。
科学迷信,总根源两个:夸大数学公式、片面解释实验。科学迷信,是科学界的一大公害。
乱象1:迷信发明的强子对撞。以为“撞出的”就是标准粒子。自然界真有么?那么重的希格斯子,真的是造物的上帝粒子?“没撞出的”就没标准粒子?
乱象2:迷信发明的数学建模。总以为凡是数学的,就是科学的。以“波函数塌陷”或“不传递信息”来掩饰量子纠缠与自干涉的内在机制。
乱象3:过度解读狭义相对论。臆造“质能转换”,否定质量守恒与能量守恒。臆造“时空弯曲”,实质是“空间虚无论”,“光传无媒论”。
乱象4:过度解读广义相对论。臆造“时空隧道”、“时光机”、“星际穿越”。过度解读反物质理论,臆造“反物质武器”。
乱象5:片面解释科学实验,这种乱象尤为突出。片面解释多普勒效应,以为只有“退行红移”,否定熵增红移。进而臆造“宇宙爆胀论”。片面解释迈克尔逊莫雷实验,把“静止以太”夸大到“真空虚无论”,进而臆造“光的传播不必介质”。
科学假说是可贵的,但需要不断求证,反复验证,不可过早结案。有两股歪风不可长:
第一股歪风是“打棍子”:谁要是质疑教科书或主流学说,谁就是反智派、脑残派、伪科学、民科。
第二股歪风是“炒假说”:把质能方程,炒得沸沸扬扬。把时空弯曲,炒成教义教条。把大爆炸理论炒得神乎其神。
总之:科学迷信之风,可以休矣。
4. 民俗瞎年是什么意思?
瞎年,即农历纪年中,年头到年尾都没有“立春”这一节气的年分。 2013年没有立春,即为瞎年,有传统说瞎年结婚不好。 也有 “黑年”的说法,这是是民间的一种迷信的传闻。因为,每年在2月4日的立春,为了适应寒暑的变化,古人在农历中每 19个年头加入7个闰年,也就是19个年头里有7年里没有立春 ,7年双立春,5年单立春。
5. 一辈子不愁吃穿什么意思?
意思是一个人这辈子都不用为他的吃穿等等焦虑发愁。表达了一个人所拥有的家庭条件非常的好,可以依靠别人的帮助,解决自己的生存问题。
举个例子,像你这种富二代,一辈子不愁吃穿,怎么会理解我们这种需要靠自己的努力拼搏才能换取在大城市一席之地的人呢?
6. 都不知道为什么?
迷信常常表现为对不能把握的力量和不能理解的事物的狂热崇拜。让很多人不愿接受的是,科学,也常常是迷信的对象。
在我们所受的教育中,科学与迷信是一对水火不容的死对头。科学昌盛,迷信就会不攻自破。如太阳高升,霜露自然无形。科学之神所到之处,迷信之鬼便该悄悄溜走,但我们偏偏看到算命先生用上了计算机,名之曰科学算命。与几十年前相比,中国民众科学素养的绝对值不知要提高多少,但今天的年轻一代所迷信的数字、血型和星座,正是当时的年轻人所不耻于言的。如此,则科学和迷信是否有此消彼长的关系,大可怀疑。
怎么样才叫迷信,需要定义一下
有人把宗教等同于迷信,不但宗教家不能同意,科学家也不能同意。爱因斯坦说:“没有宗教的科学是跛足的,没有科学的宗教是盲目的。”尽管很多迷信都与宗教有关,但是宗教并不必然等同于迷信,相反,很多宗教是反对迷信的,至少在名义上是这样,比如基督教就曾经烧死过许多女巫。同一件事情,有的人认为是迷信的,但是信的人却不认为自己在迷信着。
也许我们应该把迷信的态度和迷信的对象区分开。所谓迷信常常表现为对不能把握的力量和不能理解的事物的狂热崇拜,因而超自然的神秘力量常常成为迷信的对象,比如特异功能和外星人之类。但也有些对象被一部分人所迷信,被另一部分人视为平常。一个现代城市人谁也不会感到奇怪的可口可乐瓶,在美国电影《上帝发疯了》之中,被一个飞行员扔到了非洲丛林,就弄得丛林中的土著困惑异常,先认为是上帝送来的,后又认为是魔鬼派来的。这个可乐瓶便成为当地土著迷信的对象。
有时,迷信也可以解释为文化冲突。一个有经验的农民,能够预知第二年的收成,在他自己看来,自然而然;在自以为掌握了科学的人看来,则可能认为是迷信,因为这个农民进行判断的理由和依据不是来自科学,而恰恰来自科学之外。当然,最常见的迷信对象是宗教中的神灵,相当多数的教徒对所信仰的宗教所持的态度正是迷信。比如庙里求神拜佛的芸芸众生,我可以说他们迷信,但是我却不敢说东坡居士玄奘大师等人对佛教的态度也是迷信。
所以对于很多事情,比如鬼神、星座,对于很多行为,比如烧香、念佛,是否是迷信,不可一概而论。迷信与否,很像米卢的口号,态度决定一切。比如某些人对文体明星的追逐,可以解释为迷恋、爱慕、敬仰,也可以解释为迷信。
让很多人不愿接受的是,科学,也常常是迷信的对象
虽然从理想上,我们会说,科学不承认权威,只承认事实。但实际上,科学本身已经成了最大的权威。一个个人在向农民推广化肥时,他会理直气壮地说:“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节,他也会底气十足。科学殿堂这个常用词表明,科学在大众中的形象恰恰是神!把自己不懂的东西尊奉到一个至高无上的位置,这种态度,正是迷信。
很多人,尤其是科学信徒希望消灭迷信,以为消灭了迷信,科学就会兴旺,就像有些人以为消灭了细菌,人类就不会得病一样。又如很多人简单地把疾病归之于细菌,也有很多人认为,迷信是由于无知,所以普及科学可以消灭迷信。然而,有知到什么程度才能不迷信呢?吾生也有涯,知也无涯。无论如何有知,相对于复杂的宇宙和人类社会,都是沧海一粟。既然无法全知全能,就永远有未知的神秘的东西。也许有人相信科学必将能够解决一切谜团,但现实的科学毕竟还不能解释一切。
迷信既然是一种态度,就该从心理上找原因
人是脆弱的,需要一种比自己强大的东西可以依靠,使人在面对选择与等待时减少惶恐。比如一位某国家一流大学的副教授,就算是他是尖端科学专业的吧,在面临一个严峻的两难选择的时候——或者体面地主动接受一个外地高校的教授职位,或者破釜沉舟,去申请那个一旦拿不到就要下岗,连副教授也做不成的本校教授,如果有人告诉他一个什么大师可以预测,他有多大几率能彻底摆脱这种诱惑?当人们对未来无从把握时,难免会借助某种神秘的力量。在人们需要大师的时候,大师就会出现。这时,不迷信的反而是看破红尘的老僧。
迷信的人很少认为自己在迷信着,而认为自己在相信。事实上,我们也很难区别,科学家的信仰与迷信者的信念在心理上有什么区别。爱因斯坦相信上帝不掷骰子;一个农家老妇相信电闪雷鸣出自雷公电母,同样是信念,我们能否从心理状态上区分,这个是迷信,那个是科学?同样,凭什么我们应该相信,科学必然能够给人带来幸福?这种对科学的信念与一位农妇坚决地相信菩萨的保佑,哪个是迷信,哪个是科学?
当现代化的伐木工人进入长江中上游时,当地人可能会说出若干不能砍树的道理,比如触怒山神树精,给人带来灾祸之类的,从科学的角度看,当然是迷信。只有被现代科学武装起来的头脑和技术,才能够并且敢于剃光一个个山头。这难免使人产生困惑,为什么那些落后、迷信的风俗保住了环境,而帮助人类征服自然的科学却反过来使人陷入了困境,这是不是因为我们对科学过于迷信了呢?
7. 信仰与实事求是的精神是否有冲突?
古梁镛:江湖在何方?天地山水间!
信仰是否等同于迷信?毫无疑问,信仰和迷信是两个截然不同的词语,代表着不同的含义,可以说,信仰包含了很多人类的主观思想,而迷信只属于信仰的一部分。
下面详细分析!
信仰:人类主观思想总称人类属于高级动物,除了有自己特殊的语言之外,人类的思想高度发达,每个人有每个人不同的思想,而在人类历史漫长的积累中,有的思想被人类一代一代继承发扬,有的思想则昙花一现,这类被一代一代继承,获得大家认可的思想,就是人类大意识中的主观思想,这种信仰有很多,比如老子的“清净无为”思想,孔子的“仁义礼智信忠孝悌”思想,墨子的“非攻”“仁义”思想,释迦摩尼的“无我无相”思想,基督教的“信耶稣,得永生”思想等等。
孔子先生画像
和大意识主观思想相对应的,是个人主观思想,这类思想千奇百怪,产生这类思想的来源有两个途径,一是总结前人经验,二是个人实际经验。
比如在工作中,前辈告诉我们,这件工作怎么做才能做的好,怎么做肯定做不好,我们接受这种思想进行工作,坚信这种思想指导,这种也是属于个人信仰范畴。
同时,在生活中,因为每个人的经历各不相同,所以大家对于同一件事物的看法做法也会有一些差异,而坚持自己的看法,也属于一种信仰,比如有人告诉你,跑步会让小腿变粗,但是经过你自己实际验证,发现跑步不会让小腿变粗,那么在以后这件事的讨论中,你必然也会坚持自己的思想而不被他人思想影响。
科学VS迷信
迷信:没有科学道理的“迷之自信”为什么“迷信”被称之为“迷之自信”呢?就是因为这个“迷”不能用通俗易懂的科学道理解释清楚,甚至于根本无法解释,正如前文古梁镛所言,迷信属于信仰的一部分,而这类“迷之自信”则属于个人迷一般坚持不懈的信仰。
比如在生活中,有的人坚信数字“8”可以带来好运,而数字“4”则非常不吉利,这个观点在北方文化中普遍存在,但是在南粤文化中,数字“4”则是吉利数字,寓意“事事顺利”。
信仰的力量
信仰在人类发展历史上的重要性信仰是一种思想,而这种思想则全方位渗入人类的生活,在人类历史发展中,有的思想传承千年不灭,有的思想则泯灭于历史长河,纵观人类历史进程,信仰带给人类的力量非常强大。
在欧洲历史上,十字军东征事件可谓人类信仰力量的最佳代表。
十字军东征发生于公元1096~1291年,前后两百年的时间内,由罗马教皇许可,西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争,前后共计九次。
十字军东征是基督教和伊斯兰教两大宗教的对决,归根结底,则是人类不同信仰之间的冲突,比如十字军第四次东征,就是针对信奉东正教的拜占庭帝国。
春秋战国时期法家思想代表人物:韩非子
在中国历史上,春秋时期被誉为人类思想最开放的时期,因为在这个时期,百花齐放,百家争鸣,各种学术思想涌现,但是春秋战国时期,黄老思想深入人心,提倡无为而治,遵循天道,直至战国末年,秦国大力推行法家思想,以严苛、完善的法度规范人们的衣食住行和社会发展,让秦国迅速崛起,法家思想的崛起,对于其他思想的冲击非常大,到汉武帝时期,法家思想地位更加巩固,已经超越黄老思想,成为治理国家的主体思想。
拒绝“封建迷信”
现代科学VS封建迷信随着科学的发展,科学研究的进步,人类对很多被古人称之为“神迹”的事物都能研究的一清二楚,对于它们的运动规律了如指掌,可谓“冲破迷雾还原事物本质”。
封建迷信属于迷信的一种,为什么要强调“封建”二字呢?原因很简单,因为这类迷信毫无科学道理可言,一部分只不过是欺骗普通人的杂耍,一部分则是利用普通人的心理缺陷,制造漏洞,迷惑人心。
“封建迷信”的危害非常大,它使的人们失去自我判断能力,失去科学研究精神,追求虚无缥缈的空泛理论,所以“封建迷信”要坚决拒绝。
坚持正确的人生信仰,塑造正能量人生正确的信仰是如此重要,从宏观角度讲,信仰足以改变人类历史的发展,从微观角度讲,信仰足以决定一个人一生的发展轨迹,因此,坚持正确的信仰是我们日常生活中非常重要的事情。
社会主义核心价值观
公平,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。
树立正确的人生信仰,做一个有价值的人。
谢谢大家。
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