简要清通(有哪些带简字的成语)
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2023-11-19
126
1. 简要清通,有哪些带简字的成语?
言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]
赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
大道至简 [ dà dào zhì jiǎn ]
中华道家哲学。道在中国哲学中,是一个重要的概念,表示“终极真理”。此一概念,不单为哲学流派诸子百家所重视,也被宗教流派道教等所使用。大道至简是指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。
深居简出 [ shēn jū jiǎn chū ]
简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。
删繁就简 [ shān fán jiù jiǎn ]
删:除去;就:趋向。去掉繁杂部分,使它趋于简明。
2. 为什么古诗里面第三句可以不用押韵但必须是仄声?
古诗分为古体诗和近体诗,也就是古风和格律诗。
所以题主的问题中间有一些地方有疑义。
为什么古诗里面第三句可以不用押韵(但必须是仄声),而一旦四句全部押韵反而像打油诗了?
括号里的补充是错误的。在格律诗中是这样,但是在全诗押仄声韵的时候,第三句则必须平声。比如孟浩然的《春晓》:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
“晓”、“鸟”、“少”都是仄声韵,而第三句尾字“声”就是平声。又比如柳宗元的《江雪》:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
“绝”、“灭”、“雪”均为仄声,第三句“翁”就是平声。
所以古体诗中押仄声韵的押韵结构和近体诗正好相反。近体诗的格律要求是必须押平声韵,所以,所有格律诗的第三句,或者说,除了首句之外的单数句都是仄声不押韵的结尾。比如王之涣的《登鹳雀楼》:
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
我们可以看到这里首句不押韵,第三句也是不押韵的,而且是仄声。偶数句“流”、“楼”押平水韵“十一尤”部,是平声。
我们再看一首平起平收的律诗,王勃的《送杜少府之任蜀州》:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
我们就会发现,其实格律诗并非只有第三句是仄声而且不押韵,除了第一句之外,所有的单数句子都是这样的。
也就是说,所有的古诗,不论是古体诗,还是近体诗,基本上所有的单数句子(除了首句),都是不押韵,并且使用和整诗押韵相反的平仄。如果偶数句是押平声收尾,则单数句为仄声;如果偶数句押仄声(古体诗),则单数句押平声。
为什么?因为断句啊。一联诗两句,出句说完,可是诗意未完,我们今天一句话说完,意思没完,怎么办?我们打个逗号。
可是古人没有标点符号怎么办?那就只有在诵读的时候给出区别。如果押平声韵,那么平声代表诗句完结,话说一半的时候,当然不能押平声韵给别人错觉了,这里就使用不押韵的仄声字,其实也就是告诉读诗的人,后面还有半句呢。
反过来诗押仄声韵,则在这里用平声韵断句,同样是为了提醒读者。
在近体格律诗中,第三句如果使用和偶数句相同韵部的仄声字,我们称之为“撞韵”,如果使用了平声,我们称之为“踩脚”。这都是格律诗需要避免的毛病。
其实不论是格律诗还是古风,咱们都要尽量避免这种情况。
另外一点,就是因为诗句的吟诵需要抑扬顿挫,高低起伏。如果一路押平声韵下去,读起来是不是懒洋洋,没完没了的感觉呢?就是题主说的那种打油诗的感觉。
实际上这种句句押韵的诗也是有的,汉武帝在宫中的时候喜欢在柏梁台和大臣们一人一句联七言诗,句句都押韵。这种诗体,我们称之为“柏梁体”。但是这是七言诗诞生初级阶段的一种文字游戏而已,随着魏晋音韵学的发展,以平仄断句的格式很快取代了“柏梁体”。
还有就是题主说到一首诗如果四句全押韵了就像打油诗了。
其实打油诗也不会犯这种错的。打油诗流俗,幽默,但是并不会写成类似于“柏梁体”的句句押韵。打油诗也要合理断句的。句句押韵,那只是顺口溜,连打油诗都称不上。
题主可能认为打油诗就是格式有问题的诗,这种理解是不对的。
关于打油诗的流俗、幽默、机心三种基本要素另有文章阐叙,就不在这个回答里面啰嗦了。
一家之言,欢迎评论。喜欢请点关注,谢谢。3. 王字开头的诗句浪漫的?
《蒙求》唐.李瀚
王戎简要,裴楷清通。孔明卧龙,吕望非熊。杨震关西,
丁宽易东。谢安高洁,王导公忠。匡衡凿壁,孙敬闭户。
2.《晚过青溪》明.高启
王谢池台两岸空,水禽争哢夕阳中。
丽华妖血流难尽,化作荷花别样红。
3.《春鸟图歌》明.刘昌
王生手持春鸟图,劝我试作春鸟歌。凤凰不来碧梧老,喧啾奈此春鸟何。
黄鹂巧言紫燕舞,名花掩冉薰天和。一双飞起白练带,纷纷引类无空柯。
4.《仪真道中》明.王洪
王程不可缓,孤棹且宵征。古渡无人语,长空惟月明。
湖连四野阔,天与大江平。明发维扬郡,登临一感情。
5.《咏史》明.李崇仁
王风日以降,瞻乌于谁屋?秦售十二城,赵夸如此璧。
宿昔相如子,风云气绝伦。忽承赵王命,携璧西入秦。
6.《金陵问》明.李东阳
王安石,还圣人,熙宁天子空称神。程夫子,真圣徒,一言非讦还非谀。
世更有人如此无?古来君相关气运,河南不问金陵问。一时言,千载恨。
7.《永贞叹》明.李东阳
王郎索饭黄扉里,郑州相公呼不起。六街鬼魅夜攫人,公门白日成官市。
纷纷逐客不足嗟,河东司马文章家。江湖浪客河间妇,世事荣枯一翻手。
诗翁莫赋永贞年,后来何代无此贤。
8.《答王君》明.杨循吉
王君悯我将南归,赠我以诗兼以酒。忽言我实无所病,托以图归诒朋友。
谓君知我不易逢,乃此相疑一向否。君以我乐山林耶,我非忘世爱陇亩。
4. 世说新语中各有千秋属于什么篇?
世说新语中各有千秋属于下面故事
楮季野语孙安国,云:“北人学问渊综广博。”孙答曰:“南人学问清通简要。”支道林闻之,曰:“圣贤固所忘言,自中人以还,北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥日。
5. 魏晋时期文人都以清谈为荣?
清谈,是魏晋名士风度的重要标准之一,想了解什么是清谈,推荐去看一下《世说新语》,从汉末,到晋末,士人的言行举止,都能从这部书中品评,陈寅恪先生评价《世说新语》为“一部清谈之全集”,可见一斑。
什么是名士风度?魏晋风度,也叫名士风度,听起来很抽象,却给人一种飘逸绝伦的神仙感。
魏晋时期,社会动荡,人们普遍缺乏安全感,不论贵族还是百姓,都掀起了一股“及时行乐”的风潮,明哲保身,是全社会共同认可的价值观。这种风气,对有追求、有志气的士子来说,是相当空虚寂寞的,但有啥办法呢,社会环境如此,你不如此,严重点就会引来杀身之祸。
在这样的背景下,就诞生了为填补精神上的空虚寂寞的社会风尚——名士风度——主要表现在四个方面:清谈、饮酒、服药、隐逸。
什么是清谈?清谈,就是在上述背景下,形成的一种臧否人物、评论时事的风气,也称为“清议”。
清谈在臧否人物、评论时事的时候,会把人从内而外地品评一番,从外在的容貌、举止,到内在的品行、才能,然后给人物作出评价,这个评价,能直接影响一个人的社会地位。因此,魏晋士大夫在生活中,十分注重和热爱清淡,因为这是展示个人魅力的最佳场所,更是一举成名的捷径。
清谈的内容魏晋时期的清谈,侧重于玄学,以《老子》、《周易》、《庄子》三部著作为主,称为“三玄”,主要追求的是其中知足逍遥、自然无为一类的抽象哲理,因此清谈又称为“玄谈”。
何宴、王弼,是开启魏晋清谈之风的重要人物,最开始,他们主张“无”的哲学思想,就是说,“无”是世间万物的本体,很明显,这是受到了老庄思想的影响,在当时被称为“正始之音”。
我们熟悉的竹林七贤,在清谈时的思想主张有所不同,阮籍狂热于老庄之学;山涛则在老庄的基础上,杂以儒家经义;嵇康是个养生狂魔……竹林七贤思想主张有所不同,但生活理念上不谋而合,他们不拘礼法,热爱放歌纵酒,相同的生活理念把他们聚集在一起,不同的思想主张让他们之间迸发出绚烂的火花,开启了令后世神往的“竹林风气”。
除了儒、道两家之外,释家也很快融入了清谈的大部队,以康僧渊、支道林为首的名僧,在老庄思想和儒家经义中,又加入了佛理,推动了佛家思想的传播。
值得注意的是,清谈并不以辞藻华丽作为评判的标准,相反,清谈要求语言简练,逻辑清晰,应对机敏迅速,最重要的是,只言片语间,要有深意,否则,就落了下乘。
清淡的方式清谈跟今天的辩论赛颇有异曲同工之妙,清谈时,设宾主两方,主方出题,并说出自己的理由、论据,称为“通”,然后宾方诘辩,用自己的论据去质问、反驳主方,称为“难”。
清谈最有趣的是,并不一定要多人才能清谈,只要你足够牛,你可以自己扮演宾主两方,自己抛出观点,自己进行反驳,反复分析义理,在一群名士中,你就是最亮的仔。
清谈时,手中必不可少的持物是麈(zhǔ)尾——类似于一种羽扇,但作用并不是用来扇凉的,而是用于指划,就像我们平时说话,到激动处不免手舞足蹈一样,名士门手持麈尾,指划的时候就会显得风度翩翩,是一种身份的象征。
举个例子魏晋时期的孔融,是当世名士,世称孔北海,小时候凭让梨一事名闻天下,你说巧不巧,孔子的儿子,也和他一样,从小就展示出了过人的聪颖机智。
“孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰:“何以不拜?答曰:偷,那得行礼!”——《世说新语》
说这天孔融正在午睡,5岁的小儿子偷酒喝,被6岁的大儿子抓个正着,老大问:“你喝酒之前,为什么不行礼?”小儿子回答说:“我这是偷,行什么礼!”
古代,就是重要的祭祀物品,地位神圣,人们在喝酒之前,为了表达对神灵的敬畏,通常要先行礼,再喝酒。
孔融小儿子喝酒这个故事,体现了他在言语上的机敏,而且颇具童真,一副小无赖强行狡辩的娇憨姿态,让人忍俊不禁。
6. 王戎子尼少逸裴楷什么朝的什么?
希望对你有帮助:王戎,字濬冲,裴楷,字叔则,晋武帝时二人被选吏部尚书。
晋武帝时选吏部尚书,征询钟会的意见。
钟会说:“王戎简要,裴楷清通。
可当此任。
”子尼:即蔡克,晋陈留考城人。
刘少逸,北宋人,年十一,文辞精敏。
7. 首要的笔画笔顺?
首的笔顺是:点、撇、横、撇、竖、横折、横、横、横
首的笔画是:9画
要的笔顺是:横、竖、横折、竖、竖、横、撇点、撇、横
要的笔画是:9 画
首shǒu
(1)本义:(名)头:(名)头
(2)(形)第一;最高的:~相|~脑。
(3)(名)首领:~长。
(4)(名)首先:~创。
(5)(动)出头告发:
(6)姓。
(7)(量)用于诗、词、赋;一篇叫一首。
要的成语:简明扼要
要言不烦。只要功夫深,铁杵磨成针
简要清通,提要钩玄,不得要领
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1. 简要清通,有哪些带简字的成语?
言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]
赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
大道至简 [ dà dào zhì jiǎn ]
中华道家哲学。道在中国哲学中,是一个重要的概念,表示“终极真理”。此一概念,不单为哲学流派诸子百家所重视,也被宗教流派道教等所使用。大道至简是指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。
深居简出 [ shēn jū jiǎn chū ]
简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。
删繁就简 [ shān fán jiù jiǎn ]
删:除去;就:趋向。去掉繁杂部分,使它趋于简明。
2. 为什么古诗里面第三句可以不用押韵但必须是仄声?
古诗分为古体诗和近体诗,也就是古风和格律诗。
所以题主的问题中间有一些地方有疑义。
为什么古诗里面第三句可以不用押韵(但必须是仄声),而一旦四句全部押韵反而像打油诗了?
括号里的补充是错误的。在格律诗中是这样,但是在全诗押仄声韵的时候,第三句则必须平声。比如孟浩然的《春晓》:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
“晓”、“鸟”、“少”都是仄声韵,而第三句尾字“声”就是平声。又比如柳宗元的《江雪》:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
“绝”、“灭”、“雪”均为仄声,第三句“翁”就是平声。
所以古体诗中押仄声韵的押韵结构和近体诗正好相反。近体诗的格律要求是必须押平声韵,所以,所有格律诗的第三句,或者说,除了首句之外的单数句都是仄声不押韵的结尾。比如王之涣的《登鹳雀楼》:
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
我们可以看到这里首句不押韵,第三句也是不押韵的,而且是仄声。偶数句“流”、“楼”押平水韵“十一尤”部,是平声。
我们再看一首平起平收的律诗,王勃的《送杜少府之任蜀州》:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
我们就会发现,其实格律诗并非只有第三句是仄声而且不押韵,除了第一句之外,所有的单数句子都是这样的。
也就是说,所有的古诗,不论是古体诗,还是近体诗,基本上所有的单数句子(除了首句),都是不押韵,并且使用和整诗押韵相反的平仄。如果偶数句是押平声收尾,则单数句为仄声;如果偶数句押仄声(古体诗),则单数句押平声。
为什么?因为断句啊。一联诗两句,出句说完,可是诗意未完,我们今天一句话说完,意思没完,怎么办?我们打个逗号。
可是古人没有标点符号怎么办?那就只有在诵读的时候给出区别。如果押平声韵,那么平声代表诗句完结,话说一半的时候,当然不能押平声韵给别人错觉了,这里就使用不押韵的仄声字,其实也就是告诉读诗的人,后面还有半句呢。
反过来诗押仄声韵,则在这里用平声韵断句,同样是为了提醒读者。
在近体格律诗中,第三句如果使用和偶数句相同韵部的仄声字,我们称之为“撞韵”,如果使用了平声,我们称之为“踩脚”。这都是格律诗需要避免的毛病。
其实不论是格律诗还是古风,咱们都要尽量避免这种情况。
另外一点,就是因为诗句的吟诵需要抑扬顿挫,高低起伏。如果一路押平声韵下去,读起来是不是懒洋洋,没完没了的感觉呢?就是题主说的那种打油诗的感觉。
实际上这种句句押韵的诗也是有的,汉武帝在宫中的时候喜欢在柏梁台和大臣们一人一句联七言诗,句句都押韵。这种诗体,我们称之为“柏梁体”。但是这是七言诗诞生初级阶段的一种文字游戏而已,随着魏晋音韵学的发展,以平仄断句的格式很快取代了“柏梁体”。
还有就是题主说到一首诗如果四句全押韵了就像打油诗了。
其实打油诗也不会犯这种错的。打油诗流俗,幽默,但是并不会写成类似于“柏梁体”的句句押韵。打油诗也要合理断句的。句句押韵,那只是顺口溜,连打油诗都称不上。
题主可能认为打油诗就是格式有问题的诗,这种理解是不对的。
关于打油诗的流俗、幽默、机心三种基本要素另有文章阐叙,就不在这个回答里面啰嗦了。
一家之言,欢迎评论。喜欢请点关注,谢谢。3. 王字开头的诗句浪漫的?
《蒙求》唐.李瀚
王戎简要,裴楷清通。孔明卧龙,吕望非熊。杨震关西,
丁宽易东。谢安高洁,王导公忠。匡衡凿壁,孙敬闭户。
2.《晚过青溪》明.高启
王谢池台两岸空,水禽争哢夕阳中。
丽华妖血流难尽,化作荷花别样红。
3.《春鸟图歌》明.刘昌
王生手持春鸟图,劝我试作春鸟歌。凤凰不来碧梧老,喧啾奈此春鸟何。
黄鹂巧言紫燕舞,名花掩冉薰天和。一双飞起白练带,纷纷引类无空柯。
4.《仪真道中》明.王洪
王程不可缓,孤棹且宵征。古渡无人语,长空惟月明。
湖连四野阔,天与大江平。明发维扬郡,登临一感情。
5.《咏史》明.李崇仁
王风日以降,瞻乌于谁屋?秦售十二城,赵夸如此璧。
宿昔相如子,风云气绝伦。忽承赵王命,携璧西入秦。
6.《金陵问》明.李东阳
王安石,还圣人,熙宁天子空称神。程夫子,真圣徒,一言非讦还非谀。
世更有人如此无?古来君相关气运,河南不问金陵问。一时言,千载恨。
7.《永贞叹》明.李东阳
王郎索饭黄扉里,郑州相公呼不起。六街鬼魅夜攫人,公门白日成官市。
纷纷逐客不足嗟,河东司马文章家。江湖浪客河间妇,世事荣枯一翻手。
诗翁莫赋永贞年,后来何代无此贤。
8.《答王君》明.杨循吉
王君悯我将南归,赠我以诗兼以酒。忽言我实无所病,托以图归诒朋友。
谓君知我不易逢,乃此相疑一向否。君以我乐山林耶,我非忘世爱陇亩。
4. 世说新语中各有千秋属于什么篇?
世说新语中各有千秋属于下面故事
楮季野语孙安国,云:“北人学问渊综广博。”孙答曰:“南人学问清通简要。”支道林闻之,曰:“圣贤固所忘言,自中人以还,北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥日。
5. 魏晋时期文人都以清谈为荣?
清谈,是魏晋名士风度的重要标准之一,想了解什么是清谈,推荐去看一下《世说新语》,从汉末,到晋末,士人的言行举止,都能从这部书中品评,陈寅恪先生评价《世说新语》为“一部清谈之全集”,可见一斑。
什么是名士风度?魏晋风度,也叫名士风度,听起来很抽象,却给人一种飘逸绝伦的神仙感。
魏晋时期,社会动荡,人们普遍缺乏安全感,不论贵族还是百姓,都掀起了一股“及时行乐”的风潮,明哲保身,是全社会共同认可的价值观。这种风气,对有追求、有志气的士子来说,是相当空虚寂寞的,但有啥办法呢,社会环境如此,你不如此,严重点就会引来杀身之祸。
在这样的背景下,就诞生了为填补精神上的空虚寂寞的社会风尚——名士风度——主要表现在四个方面:清谈、饮酒、服药、隐逸。
什么是清谈?清谈,就是在上述背景下,形成的一种臧否人物、评论时事的风气,也称为“清议”。
清谈在臧否人物、评论时事的时候,会把人从内而外地品评一番,从外在的容貌、举止,到内在的品行、才能,然后给人物作出评价,这个评价,能直接影响一个人的社会地位。因此,魏晋士大夫在生活中,十分注重和热爱清淡,因为这是展示个人魅力的最佳场所,更是一举成名的捷径。
清谈的内容魏晋时期的清谈,侧重于玄学,以《老子》、《周易》、《庄子》三部著作为主,称为“三玄”,主要追求的是其中知足逍遥、自然无为一类的抽象哲理,因此清谈又称为“玄谈”。
何宴、王弼,是开启魏晋清谈之风的重要人物,最开始,他们主张“无”的哲学思想,就是说,“无”是世间万物的本体,很明显,这是受到了老庄思想的影响,在当时被称为“正始之音”。
我们熟悉的竹林七贤,在清谈时的思想主张有所不同,阮籍狂热于老庄之学;山涛则在老庄的基础上,杂以儒家经义;嵇康是个养生狂魔……竹林七贤思想主张有所不同,但生活理念上不谋而合,他们不拘礼法,热爱放歌纵酒,相同的生活理念把他们聚集在一起,不同的思想主张让他们之间迸发出绚烂的火花,开启了令后世神往的“竹林风气”。
除了儒、道两家之外,释家也很快融入了清谈的大部队,以康僧渊、支道林为首的名僧,在老庄思想和儒家经义中,又加入了佛理,推动了佛家思想的传播。
值得注意的是,清谈并不以辞藻华丽作为评判的标准,相反,清谈要求语言简练,逻辑清晰,应对机敏迅速,最重要的是,只言片语间,要有深意,否则,就落了下乘。
清淡的方式清谈跟今天的辩论赛颇有异曲同工之妙,清谈时,设宾主两方,主方出题,并说出自己的理由、论据,称为“通”,然后宾方诘辩,用自己的论据去质问、反驳主方,称为“难”。
清谈最有趣的是,并不一定要多人才能清谈,只要你足够牛,你可以自己扮演宾主两方,自己抛出观点,自己进行反驳,反复分析义理,在一群名士中,你就是最亮的仔。
清谈时,手中必不可少的持物是麈(zhǔ)尾——类似于一种羽扇,但作用并不是用来扇凉的,而是用于指划,就像我们平时说话,到激动处不免手舞足蹈一样,名士门手持麈尾,指划的时候就会显得风度翩翩,是一种身份的象征。
举个例子魏晋时期的孔融,是当世名士,世称孔北海,小时候凭让梨一事名闻天下,你说巧不巧,孔子的儿子,也和他一样,从小就展示出了过人的聪颖机智。
“孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰:“何以不拜?答曰:偷,那得行礼!”——《世说新语》
说这天孔融正在午睡,5岁的小儿子偷酒喝,被6岁的大儿子抓个正着,老大问:“你喝酒之前,为什么不行礼?”小儿子回答说:“我这是偷,行什么礼!”
古代,就是重要的祭祀物品,地位神圣,人们在喝酒之前,为了表达对神灵的敬畏,通常要先行礼,再喝酒。
孔融小儿子喝酒这个故事,体现了他在言语上的机敏,而且颇具童真,一副小无赖强行狡辩的娇憨姿态,让人忍俊不禁。
6. 王戎子尼少逸裴楷什么朝的什么?
希望对你有帮助:王戎,字濬冲,裴楷,字叔则,晋武帝时二人被选吏部尚书。
晋武帝时选吏部尚书,征询钟会的意见。
钟会说:“王戎简要,裴楷清通。
可当此任。
”子尼:即蔡克,晋陈留考城人。
刘少逸,北宋人,年十一,文辞精敏。
7. 首要的笔画笔顺?
首的笔顺是:点、撇、横、撇、竖、横折、横、横、横
首的笔画是:9画
要的笔顺是:横、竖、横折、竖、竖、横、撇点、撇、横
要的笔画是:9 画
首shǒu
(1)本义:(名)头:(名)头
(2)(形)第一;最高的:~相|~脑。
(3)(名)首领:~长。
(4)(名)首先:~创。
(5)(动)出头告发:
(6)姓。
(7)(量)用于诗、词、赋;一篇叫一首。
要的成语:简明扼要
要言不烦。只要功夫深,铁杵磨成针
简要清通,提要钩玄,不得要领
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