畊怎么读(田可以加的偏旁是什么)
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2023-11-21
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1. 畊怎么读,田可以加的偏旁是什么?
田字加偏旁部首的字:细、佃、胃、思、亩
一、田+纟=细,汉字释义:
1. 颗粒小的,与“粗”相对。
2. 长条东西直径小的。
3. 精致的。
4. 声音小。
5. 周密详尽。
6. 微小的。
7. 俭省。
二、田+亻=佃,汉字释义:
1.耕作。
2.古同“畋”,打猎。
三、田+月=胃,汉字释义:
1. 人和脊椎动物身体里主管消化食物的器官:~脏。~液。~酸。~口(食欲,引申为兴趣、欲望。“口”读轻声)。
2. 星名,二十八宿之一。
四、田+心=思,汉字释义:
1.想,考虑,动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。
2.想念,挂念:~念。~恋。相~。
3.想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。
4.姓。
五、田+ 亠=亩,汉字释义:
1. 中国市制土地面积单位,一亩等于六十平方丈。十五亩等于一公亩。
2. 田中高处,垄:“居于畎~之中”。
2. 阿兄文坛早蜚声?
据说这是李白的妹妹李月圆墓前石碑上的刻文。
李月圆,据部分史料记载,她出生于公元703年,是唐代大诗人李白的妹妹,年纪上比李白小两岁。据传,李月圆从小就跟着李白一起读书写字,所以她跟大部分古代女子不同,她也喜欢吟诗作对,而且,才思敏捷的李月圆,有时候对对联的能力都比李白还厉害。
李月圆死后,就埋在陇西院后的山坡上。《彰明县志》记载:“李氏月圆墓,县西十五里天宝山陇西院旁,道光八年(1829)培修。”
在墓前不远的地方,有一方石刻,上面的诗句让人回味:“阿兄文坛早蜚声,妹冢亦存输社名。畊读并传民意重,太白月圆共长生。”纵使今生不复相见,兄妹情意长生于天地。
纪念
粉竹楼是清代道光十七年(1837年)重建,有《重修粉竹楼记》碑,记载其事:“粉竹楼者,李青莲先生为其妹月圆所筑也,自唐迄明,崇祀不绝,迨兵燹后,庙宇倾圮,基址犹存。”门为朱红色,用宝顶中花、熬鱼鸱、草翼角等加以装饰。正中有竖匾一道,上有青瓷片镶嵌的“粉竹楼”三个大字山门上有对联四副,很有意思,分别为:“犹是陇西布衣不吾欺也;或谓山东李白其谁信之”。“月圆徽音不远;谪仙何时归来”。“日斜孤吏过;帘卷乱峰青”。“月冷江干成胜迹;风来海表识高贤”。
1963年,四川省人民政府立碑保护。1987年,江油县政府决定,将彰明中学内的太白楼折迁过来,重建粉竹楼,保持了木构建筑古朴典雅的风格。楼分上下两层,陈列有表现李月圆与李白兄妹情深的书画作品。楼柱上的对联是:“登楼巳销魂,剧堪怜粉竹芳丛、蒲花古井;邀月当酌酒,莫辜负红岩夜雨、漫波斜阳。”
3. 对于浩瀚的古典文学是否是一种架空?
前言
首先我们来看一下四大名著分别著成的时间
《三国演义》作者:罗贯中(元末明初)
《水浒传》作者:施耐庵(元末明初)
《红楼梦》作者:曹雪芹(清代)
《西游记》作者:吴承恩(明代)
相对于中华上下五千年,四大名著著成的时间确实比较晚,但是对于浩瀚的古典文学是否是一种架空?这个说法还有待考究。
这四本书为何会被称为“四大名著”?在文革年间,图书的出版受到了严重的影响,人民文学出版社的一些古典小说都受到当时文化环境的影响,被封存,甚至被列为不允许发行的图书行列,针对这样的图书出版状况,1971年周恩来总理在全国出版工作座谈会上做出严正批示:
“有的地方把封存的图书都烧了,我看烧的结果就是后悔,应该选择一些旧的书籍给青少年批判阅读,使他们知道历史是怎么发展来的……把《鲁迅全集》和《红楼梦》《水浒》等古典名著封起来干什么?这不是滑稽得很吗……有些旧书可以重印,图书馆应该清理、开放。”至此,“古典名著”的说法才正是用在《红楼梦》和《水浒传》这两本著作上。
与“四大名著”比较接近的说法是“四大著作”,这个说法出自大师沈从文在与友人的信中中体现:
“如今年能度过夏秋三关,到四史印出发行时,和传说廿八种旧书解禁中《三国》《水浒》《西游记》《红楼梦》四大著作,”“四大著作”的说法接近于现实,与我们常说的“四大名著”有着异曲同工之妙。
80年代,“四大名著”的说法才正式的广为流传
1981年郑国铨编著出版的《文学理论》中就有提到:
“中国古典长篇小说中的四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,将纷纭繁复的生活事件……组织在一个完整的大厦之中。”在1983年,红旗杂志文艺部编的《论文已与群众》中的一篇署名为“田丁”的《坚持马克思主义的典型论》也同样提到:
”《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》所以成为古典文学四大名著,同它们塑造了众多的艺术典型是分不开的。“四大名著说法的出现并不是很长的时间,《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》有其本身的历史文化价值,但是并不是因为它在文学领域处于超前的地位,并不是凌驾于其它文学之上,而是由当时的文化环境和历史环境的不同而出现的,四大名著的说法不能笼统的概括了中华上下五千年在文学的精髓。
四大名著的历史地位《三国演义》(元末明初)是我国历史上长篇章回小说的开山之作。
通过描写三国时期的历史故事,再加上民间的”杂记、民间传说和戏曲、话本“最后加工而成的章回历史小说。
《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。显然,就文学而论,它的人物塑造功夫也确是第一流的,中国后世的小说家都从其中吸取了营养。——金庸《水浒传》元末明初)是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河。
《红楼梦》(清代)被称为百科全书式的长篇小说,同样也是一部章回体的长篇小说。
《红楼梦》,哲学的也,宇宙的也,文学的也。此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神,而其价值亦即存乎此。……《红楼梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也!——王国维《西游记》(明代):中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
总结与其说四大名著是架空古典文学,倒不如说是传承了古典文学,没有历史就没有今天,如果没有曾经的历史铺垫,怎么会有灿烂辉煌的四大名著小说的出现,传承才是文学中伟大的说法。
4. 田加井和在一起读什么?
答:田字和井字组合成一字:畊读作:gen一声。同耕字。是耕字的异体字。不常见,耕的组词:耕畜、耕地、耕具、耕牛、耕种。请专家审核!
5. 绵阳的美女有什么特点?
我们不得不庆幸,终于赶上了美女如云的好时代。
绵阳美女,花见花开,鸟见鸟啼,人见人爱。春夏,只要你走上绵阳的街头巷尾、公园广场,你会随处发现鲜艳夺目、清风徐来、发式各异、仪态万千的美女。她们说话温柔,干炼泼辣,穿着入时,身段苗条,婀娜多姿。无论二八少女,还是三四十出头的少妇,都赏心悦目、妩媚动人,不失为之骄傲的一张“名片”。为此,青年男人心潮澎湃、欢呼雀跃;就连老头们也容光焕发、精神矍铄,不禁赞叹:绵阳是个“美女谷”,到着她们,自己也年轻了十来岁!
如今,在各地,美女指数的高低,巳无形中成为人们衡量一座城市的魅力指标。
绵阳美女声誉鹊起,也是近十来年的事。改革开放前,绵阳还是只有几十万人、街道狭窄、相对闭塞的中小城市,与“北(京)上(海)广(州)”相比,简直像个小城镇。那时的绵阳女孩少见世面,穿着简单,拘拘束束,土里土气,只要人白漂点、把脸洗干净、擦点蚌壳油、雪花精,就算好看的。
可时代在变,一切都变得是那样快。不像三十年前,买一件“的确良”,还惹得人谈透议露、说长道短;更不像二十年前,男女一律穿“西服”,不土不洋,缺少自我,一件衣服就把半年工资都用完。也就是近二十来年吧,开放步伐快,城市大发展,生活大改善,赶时髦、穿名牌、好打扮,便成了绵阳美女的一大特色。随着传媒业的飞速发展,大量中外娱乐信息深入进来。影视女明星的谈吐举止、化妆打扮,被争相模仿。美容保健生意红火,让她们黏在那里尽情享受,光鲜体面。专卖店、大商场,装修豪华、精美气派,商品琳琅满目,样式繁多,色彩各异;金银饰品,看得人眼花缭乱。你看那些“女金领”、“女蓝领”哪个不是个性十足、珠光宝气、香车紧随、充满艺术性的“范”?无论是职场女强人、女大学生、闺中小淑女、还是进城不久的农村女孩,皆以追求美为荣。大量的广告、时尚杂志涌入街头邮亭,提升了她们化妆打扮的审美水平。只要你捎加注意,不少女人随身都有一个小包,哪个又不是装着胭脂、口红、眼影、睫毛膏、镜子、雅芳、香水……?茶余饭后,只要稍有空闲就会拿出来瞧瞧画画、精心修饰,三分人才七分打扮,一眼看去,哪个不是“回头一笑百媚生,梨花一枝带春雨”?
城里美,乡村也一样,你如果到新北川、平武走一趟,定会遇上非常漂亮的羌藏女孩,她们美得不是人,而是仙女!大山深处,碧水清流,云蒸霞蔚,有了这般绝美“底色”,天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧;瘦长而丰腴的体态似乎都是那么婉转有致。她们的一微笑,一捋鬓,一扭腰,一低头,一举步,都如水的密,如雾的轻。当你来到白马藏族村寨,场院有藏式风情小楼、高高耸立秋千,人流蜂涌,载歌载舞。吃饭时,在悠扬酒歌中,姑娘们端起一碗咂酒,伸过来,与你的酒碗猛地相碰,飞溅出来酒水弹跳起来,透过阳光,闪着晶莹光亮,悄然落地,飘荡着醇美酒香。她们喝着、笑着,一对深深的酒窝跳跃,双腮绯红,比那些在阁楼望月拈花,随风寄情的江南女孩更迷人!
爱美是人之天性,贯穿人类始终。美丽是人生依凭,还是上苍鬼斧神工的大艺术。绵阳地处西北中间地带,历史悠久,文化积淀深厚,气候湿润,千里涪江饶城而过,人们依水而居,又喜吃辣椒,这“一湿”“一水”“一辣”,加上城市美,植被多,空气好,这“天然大氧吧”养护出来的女儿自然面色红润、皮肤水嫩、明眸皓齿、乖巧过人,浑身散发出兰花般馨香的气息。而美女们最显著的特点,就是既有大都市靓女的不俗气质,也有本土女孩的毓秀钟灵,不管她们走到哪里,那份红辣椒般的鲜亮泼辣,那份超尘聪俗的的特殊气质,让人一眼就能看出来,而且在不同年龄呈现出不同的风彩。无论是作为行走着的风景,还是一种地域文化,都留给人鲜活迷人的美感和意味深长的涵蕴,其魅力无与伦比。
绵阳美女,人才杰杰,群星荟萃。在国庆六十周年大阅兵女子方队中,就走来了北川羌族女孩秦玉艳;2014年5月,朱雨玲挥拍如雨获得52届世乒赛女团冠军,为国家增金添银;2016年4月,绵阳丰谷24岁妹子张丹参加浙江卫视《谁是大歌神》比赛,一炮走红,与许茹芸同台飙歌获得冠军…..
当今的绵阳美女,还拥有更多样的生活方式。丰富多彩,爱好广泛。各种比赛,吸引了无数美女的参与。另一种才貌双全者,如机关干部、职场精英、个体商贩、自由职业者等,她们独立自主,依靠自己辛勤的劳动赢得社会的尊重。而更多数年轻的绵阳女人,则过着按时上下班、吃美食、赏美景、练瑜伽、逛街购物、看影视、k歌、听音乐、种花养草、带孩子的平凡生活,在日益繁忙的生活压力下,仍不忘修饰打扮,成为城市乡村生活中一道靓丽风景。
6. 田加耕的半边读什么?
田加耕的半边是:畊,读音为:gēng
畊的结构是左右结构
畊的部首是:田
畊:
畊【午集上】【田部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画
《玉篇》古文耕字。《晏子春秋·諫上》今齊國丈夫畊,女子織。
又《楊愼·丹鉛錄》畊上聲,唐六典論府兵之制云:居無事時畊於耕。以此證之,畊耕音義有別。
7. 南阳位于现在哪个省?
襄樊为抢诸葛亮躬耕地篡改了哪些东西?
①把岳飞过南阳,夜宿卧龙岗书写的《出师表》拓片搞走,把题跋里“过南阳,夜宿卧龙岗"字抺掉…挂到襄樊"隆中"。
②诸葛亮死200多年后,根据襄阳习凿齿一句:好像(号曰)城西二十里有亮宅。把叫了几千年阿头山改为隆中山,1893年又改为古隆中。(孔明一辈子没提过,到死也不知道隆中在哪)
③2002年3月下文再把泥嘴镇改为卧龙镇。
④2010年11月26日又把襄樊改襄阳,
⑤2003年五次去北京人教出版社“公关活动"将《草庐对》篡改《隆中对》,把南阳注解为襄樊一带(详见《襄樊晚报》2003年7月18日报道市长亲自去)。 后觉得不爽,听说下一步要直接改称湖北省诸葛亮市。
⑥1990年襄阳象跑项目一样,商请中风一年多的地理"砖家"谭其骧写下"隆中归南阳郡…"题词,襄阳立即刻在石头上,如今竖在"隆中"门口。谭砖家不久中风复发,说了假话被诸葛亮召去阴间赎罪。
⑦襄樊丁宝斋编《隆中志》时,收录的古诗涉及南阳诸葛躬耕地的字词,竟敢全部篡改为隆中,无耻之极。(这人属于不负责任的垃圾学者) 就连金庸笔下虚构的郭靖,黄蓉也编入当地名人录。在襄樊雕像了。 针对襄樊不停造假历史,作家二月河在《南阳把诸葛亮让给谁》文中说:一、历史不是泥巴捏的;二、历史不属于有钱人。
襄樊说祖师爷 习凿齿的《汉晋春秋》书中有:"秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南,属于南郡。
习凿齿自己又在《襄阳记》中再次说“秦兼天下,自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北,号曰隆中(阿头山)位于汉水以南,一南一北本就是两个地方。
外有韩国襄阳郡抢四大发明和孔子故里,内有中国襄阳市抢孔明躬耕地,棒子文化一脉相承,厚脸无耻!襄樊就凭着习凿齿一句"…号曰隆中”(就是此地美称、雅称、别称为隆中),疯抢几百年,近代再次变疯:改市名,改镇名,改山名,改教材,改古典诗词、改古地图,改街名,改《出师表》、商请地理砖家题词出伪证,建假卧龙岗和茅庐,篡改所有网络词条…铁证如山,真是无赖,简直是历史窃贼和历史搅屎棍。丁宝斋这个历史骗子累死后,近期又出现几个襄跳蚤,天天爬在屏幕上,一看见坚持躬耕南阳观点的人马上跳出来咬!他犹如洗了脑的东突分子,不听正史描述记载,只因诸葛亮一句:躬耕于南阳,就必须咬住一句:襄阳城边的隆中(实际叫阿头山)就是二百六十里外的南阳管,我不管中间隔汉江,隔万山,非赖上南阳,那怕是南阳一块飞地也中,汉代时这个小地块必须是南阳郡的。
明末清初的大学问家、巡抚彭而述 在《卧龙怀古 》“忧时还抱膝,遇主起南阳....躬耕原此处,更莫向襄阳。” 诗中反映当时社会上层对襄阳伪说的厌恶可谓直白露骨。
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1. 畊怎么读,田可以加的偏旁是什么?
田字加偏旁部首的字:细、佃、胃、思、亩
一、田+纟=细,汉字释义:
1. 颗粒小的,与“粗”相对。
2. 长条东西直径小的。
3. 精致的。
4. 声音小。
5. 周密详尽。
6. 微小的。
7. 俭省。
二、田+亻=佃,汉字释义:
1.耕作。
2.古同“畋”,打猎。
三、田+月=胃,汉字释义:
1. 人和脊椎动物身体里主管消化食物的器官:~脏。~液。~酸。~口(食欲,引申为兴趣、欲望。“口”读轻声)。
2. 星名,二十八宿之一。
四、田+心=思,汉字释义:
1.想,考虑,动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。
2.想念,挂念:~念。~恋。相~。
3.想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。
4.姓。
五、田+ 亠=亩,汉字释义:
1. 中国市制土地面积单位,一亩等于六十平方丈。十五亩等于一公亩。
2. 田中高处,垄:“居于畎~之中”。
2. 阿兄文坛早蜚声?
据说这是李白的妹妹李月圆墓前石碑上的刻文。
李月圆,据部分史料记载,她出生于公元703年,是唐代大诗人李白的妹妹,年纪上比李白小两岁。据传,李月圆从小就跟着李白一起读书写字,所以她跟大部分古代女子不同,她也喜欢吟诗作对,而且,才思敏捷的李月圆,有时候对对联的能力都比李白还厉害。
李月圆死后,就埋在陇西院后的山坡上。《彰明县志》记载:“李氏月圆墓,县西十五里天宝山陇西院旁,道光八年(1829)培修。”
在墓前不远的地方,有一方石刻,上面的诗句让人回味:“阿兄文坛早蜚声,妹冢亦存输社名。畊读并传民意重,太白月圆共长生。”纵使今生不复相见,兄妹情意长生于天地。
纪念
粉竹楼是清代道光十七年(1837年)重建,有《重修粉竹楼记》碑,记载其事:“粉竹楼者,李青莲先生为其妹月圆所筑也,自唐迄明,崇祀不绝,迨兵燹后,庙宇倾圮,基址犹存。”门为朱红色,用宝顶中花、熬鱼鸱、草翼角等加以装饰。正中有竖匾一道,上有青瓷片镶嵌的“粉竹楼”三个大字山门上有对联四副,很有意思,分别为:“犹是陇西布衣不吾欺也;或谓山东李白其谁信之”。“月圆徽音不远;谪仙何时归来”。“日斜孤吏过;帘卷乱峰青”。“月冷江干成胜迹;风来海表识高贤”。
1963年,四川省人民政府立碑保护。1987年,江油县政府决定,将彰明中学内的太白楼折迁过来,重建粉竹楼,保持了木构建筑古朴典雅的风格。楼分上下两层,陈列有表现李月圆与李白兄妹情深的书画作品。楼柱上的对联是:“登楼巳销魂,剧堪怜粉竹芳丛、蒲花古井;邀月当酌酒,莫辜负红岩夜雨、漫波斜阳。”
3. 对于浩瀚的古典文学是否是一种架空?
前言
首先我们来看一下四大名著分别著成的时间
《三国演义》作者:罗贯中(元末明初)
《水浒传》作者:施耐庵(元末明初)
《红楼梦》作者:曹雪芹(清代)
《西游记》作者:吴承恩(明代)
相对于中华上下五千年,四大名著著成的时间确实比较晚,但是对于浩瀚的古典文学是否是一种架空?这个说法还有待考究。
这四本书为何会被称为“四大名著”?在文革年间,图书的出版受到了严重的影响,人民文学出版社的一些古典小说都受到当时文化环境的影响,被封存,甚至被列为不允许发行的图书行列,针对这样的图书出版状况,1971年周恩来总理在全国出版工作座谈会上做出严正批示:
“有的地方把封存的图书都烧了,我看烧的结果就是后悔,应该选择一些旧的书籍给青少年批判阅读,使他们知道历史是怎么发展来的……把《鲁迅全集》和《红楼梦》《水浒》等古典名著封起来干什么?这不是滑稽得很吗……有些旧书可以重印,图书馆应该清理、开放。”至此,“古典名著”的说法才正是用在《红楼梦》和《水浒传》这两本著作上。
与“四大名著”比较接近的说法是“四大著作”,这个说法出自大师沈从文在与友人的信中中体现:
“如今年能度过夏秋三关,到四史印出发行时,和传说廿八种旧书解禁中《三国》《水浒》《西游记》《红楼梦》四大著作,”“四大著作”的说法接近于现实,与我们常说的“四大名著”有着异曲同工之妙。
80年代,“四大名著”的说法才正式的广为流传
1981年郑国铨编著出版的《文学理论》中就有提到:
“中国古典长篇小说中的四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,将纷纭繁复的生活事件……组织在一个完整的大厦之中。”在1983年,红旗杂志文艺部编的《论文已与群众》中的一篇署名为“田丁”的《坚持马克思主义的典型论》也同样提到:
”《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》所以成为古典文学四大名著,同它们塑造了众多的艺术典型是分不开的。“四大名著说法的出现并不是很长的时间,《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》有其本身的历史文化价值,但是并不是因为它在文学领域处于超前的地位,并不是凌驾于其它文学之上,而是由当时的文化环境和历史环境的不同而出现的,四大名著的说法不能笼统的概括了中华上下五千年在文学的精髓。
四大名著的历史地位《三国演义》(元末明初)是我国历史上长篇章回小说的开山之作。
通过描写三国时期的历史故事,再加上民间的”杂记、民间传说和戏曲、话本“最后加工而成的章回历史小说。
《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。显然,就文学而论,它的人物塑造功夫也确是第一流的,中国后世的小说家都从其中吸取了营养。——金庸《水浒传》元末明初)是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河。
《红楼梦》(清代)被称为百科全书式的长篇小说,同样也是一部章回体的长篇小说。
《红楼梦》,哲学的也,宇宙的也,文学的也。此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神,而其价值亦即存乎此。……《红楼梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也!——王国维《西游记》(明代):中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
总结与其说四大名著是架空古典文学,倒不如说是传承了古典文学,没有历史就没有今天,如果没有曾经的历史铺垫,怎么会有灿烂辉煌的四大名著小说的出现,传承才是文学中伟大的说法。
4. 田加井和在一起读什么?
答:田字和井字组合成一字:畊读作:gen一声。同耕字。是耕字的异体字。不常见,耕的组词:耕畜、耕地、耕具、耕牛、耕种。请专家审核!
5. 绵阳的美女有什么特点?
我们不得不庆幸,终于赶上了美女如云的好时代。
绵阳美女,花见花开,鸟见鸟啼,人见人爱。春夏,只要你走上绵阳的街头巷尾、公园广场,你会随处发现鲜艳夺目、清风徐来、发式各异、仪态万千的美女。她们说话温柔,干炼泼辣,穿着入时,身段苗条,婀娜多姿。无论二八少女,还是三四十出头的少妇,都赏心悦目、妩媚动人,不失为之骄傲的一张“名片”。为此,青年男人心潮澎湃、欢呼雀跃;就连老头们也容光焕发、精神矍铄,不禁赞叹:绵阳是个“美女谷”,到着她们,自己也年轻了十来岁!
如今,在各地,美女指数的高低,巳无形中成为人们衡量一座城市的魅力指标。
绵阳美女声誉鹊起,也是近十来年的事。改革开放前,绵阳还是只有几十万人、街道狭窄、相对闭塞的中小城市,与“北(京)上(海)广(州)”相比,简直像个小城镇。那时的绵阳女孩少见世面,穿着简单,拘拘束束,土里土气,只要人白漂点、把脸洗干净、擦点蚌壳油、雪花精,就算好看的。
可时代在变,一切都变得是那样快。不像三十年前,买一件“的确良”,还惹得人谈透议露、说长道短;更不像二十年前,男女一律穿“西服”,不土不洋,缺少自我,一件衣服就把半年工资都用完。也就是近二十来年吧,开放步伐快,城市大发展,生活大改善,赶时髦、穿名牌、好打扮,便成了绵阳美女的一大特色。随着传媒业的飞速发展,大量中外娱乐信息深入进来。影视女明星的谈吐举止、化妆打扮,被争相模仿。美容保健生意红火,让她们黏在那里尽情享受,光鲜体面。专卖店、大商场,装修豪华、精美气派,商品琳琅满目,样式繁多,色彩各异;金银饰品,看得人眼花缭乱。你看那些“女金领”、“女蓝领”哪个不是个性十足、珠光宝气、香车紧随、充满艺术性的“范”?无论是职场女强人、女大学生、闺中小淑女、还是进城不久的农村女孩,皆以追求美为荣。大量的广告、时尚杂志涌入街头邮亭,提升了她们化妆打扮的审美水平。只要你捎加注意,不少女人随身都有一个小包,哪个又不是装着胭脂、口红、眼影、睫毛膏、镜子、雅芳、香水……?茶余饭后,只要稍有空闲就会拿出来瞧瞧画画、精心修饰,三分人才七分打扮,一眼看去,哪个不是“回头一笑百媚生,梨花一枝带春雨”?
城里美,乡村也一样,你如果到新北川、平武走一趟,定会遇上非常漂亮的羌藏女孩,她们美得不是人,而是仙女!大山深处,碧水清流,云蒸霞蔚,有了这般绝美“底色”,天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧;瘦长而丰腴的体态似乎都是那么婉转有致。她们的一微笑,一捋鬓,一扭腰,一低头,一举步,都如水的密,如雾的轻。当你来到白马藏族村寨,场院有藏式风情小楼、高高耸立秋千,人流蜂涌,载歌载舞。吃饭时,在悠扬酒歌中,姑娘们端起一碗咂酒,伸过来,与你的酒碗猛地相碰,飞溅出来酒水弹跳起来,透过阳光,闪着晶莹光亮,悄然落地,飘荡着醇美酒香。她们喝着、笑着,一对深深的酒窝跳跃,双腮绯红,比那些在阁楼望月拈花,随风寄情的江南女孩更迷人!
爱美是人之天性,贯穿人类始终。美丽是人生依凭,还是上苍鬼斧神工的大艺术。绵阳地处西北中间地带,历史悠久,文化积淀深厚,气候湿润,千里涪江饶城而过,人们依水而居,又喜吃辣椒,这“一湿”“一水”“一辣”,加上城市美,植被多,空气好,这“天然大氧吧”养护出来的女儿自然面色红润、皮肤水嫩、明眸皓齿、乖巧过人,浑身散发出兰花般馨香的气息。而美女们最显著的特点,就是既有大都市靓女的不俗气质,也有本土女孩的毓秀钟灵,不管她们走到哪里,那份红辣椒般的鲜亮泼辣,那份超尘聪俗的的特殊气质,让人一眼就能看出来,而且在不同年龄呈现出不同的风彩。无论是作为行走着的风景,还是一种地域文化,都留给人鲜活迷人的美感和意味深长的涵蕴,其魅力无与伦比。
绵阳美女,人才杰杰,群星荟萃。在国庆六十周年大阅兵女子方队中,就走来了北川羌族女孩秦玉艳;2014年5月,朱雨玲挥拍如雨获得52届世乒赛女团冠军,为国家增金添银;2016年4月,绵阳丰谷24岁妹子张丹参加浙江卫视《谁是大歌神》比赛,一炮走红,与许茹芸同台飙歌获得冠军…..
当今的绵阳美女,还拥有更多样的生活方式。丰富多彩,爱好广泛。各种比赛,吸引了无数美女的参与。另一种才貌双全者,如机关干部、职场精英、个体商贩、自由职业者等,她们独立自主,依靠自己辛勤的劳动赢得社会的尊重。而更多数年轻的绵阳女人,则过着按时上下班、吃美食、赏美景、练瑜伽、逛街购物、看影视、k歌、听音乐、种花养草、带孩子的平凡生活,在日益繁忙的生活压力下,仍不忘修饰打扮,成为城市乡村生活中一道靓丽风景。
6. 田加耕的半边读什么?
田加耕的半边是:畊,读音为:gēng
畊的结构是左右结构
畊的部首是:田
畊:
畊【午集上】【田部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画
《玉篇》古文耕字。《晏子春秋·諫上》今齊國丈夫畊,女子織。
又《楊愼·丹鉛錄》畊上聲,唐六典論府兵之制云:居無事時畊於耕。以此證之,畊耕音義有別。
7. 南阳位于现在哪个省?
襄樊为抢诸葛亮躬耕地篡改了哪些东西?
①把岳飞过南阳,夜宿卧龙岗书写的《出师表》拓片搞走,把题跋里“过南阳,夜宿卧龙岗"字抺掉…挂到襄樊"隆中"。
②诸葛亮死200多年后,根据襄阳习凿齿一句:好像(号曰)城西二十里有亮宅。把叫了几千年阿头山改为隆中山,1893年又改为古隆中。(孔明一辈子没提过,到死也不知道隆中在哪)
③2002年3月下文再把泥嘴镇改为卧龙镇。
④2010年11月26日又把襄樊改襄阳,
⑤2003年五次去北京人教出版社“公关活动"将《草庐对》篡改《隆中对》,把南阳注解为襄樊一带(详见《襄樊晚报》2003年7月18日报道市长亲自去)。 后觉得不爽,听说下一步要直接改称湖北省诸葛亮市。
⑥1990年襄阳象跑项目一样,商请中风一年多的地理"砖家"谭其骧写下"隆中归南阳郡…"题词,襄阳立即刻在石头上,如今竖在"隆中"门口。谭砖家不久中风复发,说了假话被诸葛亮召去阴间赎罪。
⑦襄樊丁宝斋编《隆中志》时,收录的古诗涉及南阳诸葛躬耕地的字词,竟敢全部篡改为隆中,无耻之极。(这人属于不负责任的垃圾学者) 就连金庸笔下虚构的郭靖,黄蓉也编入当地名人录。在襄樊雕像了。 针对襄樊不停造假历史,作家二月河在《南阳把诸葛亮让给谁》文中说:一、历史不是泥巴捏的;二、历史不属于有钱人。
襄樊说祖师爷 习凿齿的《汉晋春秋》书中有:"秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南,属于南郡。
习凿齿自己又在《襄阳记》中再次说“秦兼天下,自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北,号曰隆中(阿头山)位于汉水以南,一南一北本就是两个地方。
外有韩国襄阳郡抢四大发明和孔子故里,内有中国襄阳市抢孔明躬耕地,棒子文化一脉相承,厚脸无耻!襄樊就凭着习凿齿一句"…号曰隆中”(就是此地美称、雅称、别称为隆中),疯抢几百年,近代再次变疯:改市名,改镇名,改山名,改教材,改古典诗词、改古地图,改街名,改《出师表》、商请地理砖家题词出伪证,建假卧龙岗和茅庐,篡改所有网络词条…铁证如山,真是无赖,简直是历史窃贼和历史搅屎棍。丁宝斋这个历史骗子累死后,近期又出现几个襄跳蚤,天天爬在屏幕上,一看见坚持躬耕南阳观点的人马上跳出来咬!他犹如洗了脑的东突分子,不听正史描述记载,只因诸葛亮一句:躬耕于南阳,就必须咬住一句:襄阳城边的隆中(实际叫阿头山)就是二百六十里外的南阳管,我不管中间隔汉江,隔万山,非赖上南阳,那怕是南阳一块飞地也中,汉代时这个小地块必须是南阳郡的。
明末清初的大学问家、巡抚彭而述 在《卧龙怀古 》“忧时还抱膝,遇主起南阳....躬耕原此处,更莫向襄阳。” 诗中反映当时社会上层对襄阳伪说的厌恶可谓直白露骨。
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