依托答辩是什么意思(能否谈谈你对教育的理解)
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2023-12-01
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1. 依托答辩是什么意思,能否谈谈你对教育的理解?
阅读,让我更好地理解教育
作为一名人民教师,教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学。读书,让我更好地理解了教育。
《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”我明白了,对于我们教师而言,要学的东西太多,而我自己知道的东西又太少了。想要教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“长流水”。
读朱永新的文章,我理解了,教育生活应该是幸福的。教育既然是努力地去促进每一个人过一种幸福完整的生活,它本身就应该是幸福的。其实,孔老夫子早就说:学而时习之,不亦乐乎!教育不仅应该给人幸福,它本身就是充满了乐趣的。只有在愉悦的情景中,教育才能取得良好的效果。但是我经常遗憾地看到,许多地方和有一些教育,孩子已经没有了童年,他们的学习充满了失败。很多孩子已经失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的激情与冲动,失去了尝试成功的勇气与感恩的情怀。我们不禁要问,如果我们的孩子和老师们没有幸福和快乐可言,这样的教育还有必要吗?
读魏书生的文章,我懂得了“自强、育人、教书”是魏书生教育思想的“金字塔”。人最大的敌人莫过于自己。在体育比赛中经常听到一句话:我们不是被对手打败了,而是被自己打垮了。因此,构筑自己的精神堡垒,对每个人来说显得尤为重要,对教育者来讲更是如此,而这个“构筑”的过程我想就是魏书生讲到的自强。“把教书放在第三位,把育人放在第二位,把自强放在第一位”,一直是魏书生多年以来所提倡的。如果把它竖立起来,便成了一座“金字塔”。塔基是“自强”,塔身是“育人”,顶端是“教书”,每一层次之间有着相互依存的关系。建造塔基的过程也就是自强的过程,其底面积愈大,稳度就愈高。育人起到一个承上启下的作用,如果离开育人去构筑金字塔的顶端,是不可能的。
读李镇西的文章,我对这一段话记忆犹新:“我们和他们不一样!他们可以浑浑噩噩地过日子,我们不能,因为我们和他们不一样;他们可以不学习而沉溺于电子游戏,我们不能,因为我们和他们不一样;他们可以追逐庸俗,但我们不能,因为我们和他们不一样!他们可以没有理想,但我们不能,因为我们和他们不一样!他们可以放纵自己的懒惰,但我们不能,因为我们和他们不一样!我们这一辈子是要干一番大事业的!我们要在高中三年这流金岁月,充实自己的心灵世界,通过学习,通过书籍,与人类历史上的精神大师对话,因为,我们和他们不一样!”李老师对学生的思想教育可谓用心之深。
常读教育书籍,我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师)之间的一种密切沟通。学生将不再是知识的容器。课堂上,我与学生平等相处,常常鼓励学生各抒己见。有时,学生们为了一个问题的不同见解而展开激烈的辩论;有时,为了发表富有个性化的理解而争先恐后;有时在教师的引导下达到“心有灵犀”的融通。每当我在课堂上看到调皮好动的学生,睁大眼睛,聚精会神地听着课堂上精彩的对话,时而迫不及待地举起手来,发表着独特而富有创意的演讲,那时,我仿佛听见了学生们成长过程中拔节的声音;每当由于我富有感染力的语言放飞了学生的思维,个个若有所思,稍作沉默后,学生的智慧迸射出光芒,我仿佛欣赏着那转瞬即逝的智慧火花,那种感觉妙不可言;每当因为辩论而不分胜负,学生们拭目以待,把老师当作一种神圣的典范,当我作为老师,以渊博的知识,丰富的语言,旁征博引,使学生顿然醒悟,豁然开朗,那种学生对老师顶礼膜拜的崇敬,是何等的享受啊!读书与教书体现着学与教之间的关系,对此,《学记》中也有精辟的表达:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后之困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长。”
从大教育家孔子那里知道了爱就是教育,从苏霍姆林斯基《给老师的一百条建议》中找到了解决现实教育问题的答案,从文化教育学家斯普朗格那里明白了教育的核心是对人格心灵,生命能力的唤醒,从小林宗作校长那里领悟了教育的真谛,原来是对儿童的顺应和尊重,又从陶行知先生那里认识了生活教育的大课堂……这些教育大师的思想就像一盏盏明灯,让我看清前进的方向;又似一艘巨轮载着我航行在教育的辽阔海洋,让我一路走来,一路收获……而我,也在不断收获的过程中,笃定了教育的信念,笃定了人生的方向。学会了选择,学会了放弃,学会了倾听花开花落的声音,学会了坐看云起云散的淡然,这不正是教书人最重要的品质吗?
教育是创造的艺术,更是艺术的创造,教者只有博览群书,融会贯通,运用自如,才会真正成为“人之师”。老师们,朋友们, “读书人不一定做教书人,但是教书人,首先要做个读书人”让我们记住这位教育前辈的话吧,捧起书本,走进阅读。只有阅读,才能让我们更好地理解教育,并用最好的方式从事教育。
2. 湖南大学博士生导师年薪多少?
#冬日打卡生活季#
具体年薪不太清楚,住房补贴加车补,一次性最开始应该有15-20万左右,我们这边华师好像就是这样补贴的,毕竟考勤,绩效,项目,差补等等太多了 ……
一般我了解的单人公寓一年也才二千多,你说的‘工资’应该是导师给的那部分,据我所知,博士生每年至少还可以拿到学校给的1.3万
从2010级开始将优秀博士研究生资助定义为“优秀博士生奖学金”。资助对象为全日制博士研究生。分设四个阶段。新生入学时,设100名新生奖学金(0.5万元),奖励入学时成绩优秀、具有良好的教育经历及较强的科研能力的博士生;中期考核时,设50名优秀博士一等奖学金(1万元)、100名优秀博士二等奖学金(0.5万元),奖励在学期间努力学习、刻苦钻研、撰写了高水平论文及高质量科研成果博士生;满学制时,设80名优博培育奖学金(1.5万元),奖励在校期间具有较强科研能力,并愿意继续参与科学研究、撰写高水平论文的博士生;第四学年结束时,设40名优博培育成果奖学金(1.5万元),奖励在校期间取得优秀科研成果及培育优秀博士论文的博士生。
这些只是硬性规定可以拿到的部分,至于像帮导师做项目另外拿的咱就算不清楚了,这个得看导师的情况。总之你说的还得家里倒贴钱是不可能的(除非你特别能花),我们学院这边的官方说法是,博士生在读期间可以拿到硕士生出去工作的70%的钱。
具体年薪不太清楚,毕竟毕业后方向很多,做科研,教师,开公司,留校都是一种职业规划!像比如大学老师我们这边的大学就是入校就有住房补贴加车补,一次性最开始应该有15-20万左右,至于后面的薪资构成比较多像考勤,绩效,项目,差补等等太多了 ……[握手][握手][握手][握手]
3. 依托答辨是什么意思?
依托答辩的意思是一坨大便,用来形容粗制滥造,没有营养含量的作品,看过的人对它的评价都不好。依托答辩是个谐音梗,正常来看没什么问题,但是读出来细细品味就会有不一样的意思。
4. 考博学校重要还是博导重要?
答题/帅小西De--期待为您解惑!
2019年12月18日,有朋友私信小西问了读博的问题:小西老师,您好!我今年研二,如今的导师仅是硕导,想换个地方读博。想问下您,学校(平台),或是博士生导师的实力,哪个更重要?事实上,类似读博选择的话题争议一直不少,毕竟“鱼”和“熊掌”很难兼得。先说一个有点“特别”的个例:2017年,西湖大学(民办高校)依托复旦大学跨学科联合培养博士,首届招收19人。报名的人数是400人,均是国内同期拔尖的一批学生。正可谓是万里挑一,普通学生连报名的勇气都没有。相比其他高校博士招生的限制,本科及以上,应届生、往届生均可报名,有机会去西湖大学攻读博士学位。之后的第二批是招收120人,第三批计划招生300人。同时,联合办学的院校又新增了浙江大学。为何这么多博士生争相选择民办的西湖大学呢?在我看来,最重要的原因是西湖大学的顶尖导师资源,如施一公、饶毅、陈十一、潘建伟等国内顶尖学者。对于有心走科研路的学生来说,具有着让人无法拒绝的吸引力。同时,西湖大学的博士生助研津贴5000元/月,已是看齐中国科学院大学的待遇,比国内高校的津贴高不少。比如说,我们在读博时,导师额外发的补贴仅有800元/月。听闻部分课题组,导师是不自己发补贴的,而是采取“科研奖励”模式。面对“若是自己现在刚好是研三,会选择去西湖大学吗?”的假设,之前我们专业的几个导师交流时都持肯定的意见,即自己愿意去西湖大学读博。不过,西湖大学的个例里面,也有个小问题。比如,博士进校后在西湖大学完成课题内容,通过学位培养要求、博士学位论文答辩后,授予的却是浙江大学或复旦大学的“双证”。浙大、复旦的名气和实力位居国内前十,也算是难得的名校。还有个小细节,如今42所“双一流”高校普遍采用“申请-考核制”的博士招生方式,其中清华、浙大等院校同时也要求笔试。在这个过程中,申请学生个人的科研成果(科研潜力)就很关键,笔试成绩得达到一定分数要求。小西之前也提过,在博士招生过程中,导师的选择非常关键。比如,采用统考招生的院校,2个进入复试阶段的学生(选择同一导师)选谁。之前,不少高校博士招生中,就又爆出个别导师当年仅有1个招生计划,却让几个学生同期报考。导师优中选优的本意是好的,但是报考学生就有可能被耽误一年。反过来说,导师仅答应了一个联系的学生,拒绝了其他考生。一旦该学生反悔,部分院校规定导师间不可调剂的话,导师也有可能当年没有招到博士生。因此,不少导师会让2人报考,一个考不过线,还剩一个啊。事实上,遇到学校和选择难题的学生大部分是这类情况:双非院校的某个硕士生,在犹豫是留校跟某个大牛导师(如杰青、长江),或是去985、211院校找一个普通教授读博?遇到类似情况,小西的建议是去更好院校读博,比如研究方向紧跟国际前沿、各类资源充足等。名校的博导就算没有学术帽子,实力和能力也不会太差。也许,部分人不太认可我的答案。我想说如今双非院校自己培养的博士生,科研成果符合人才引进要求时,也很难留本校任教。不过,若是导师的层次再高些,比如说双非院校也有院士或类似西湖大学拥有的部分海归顶尖学者,那我会建议选择导师。你觉得呢?最后,我想说自己选择是一方面,导师是否认可、愿意接受才是更重要的。硕士阶段提升自己科研成果的同时,借助学术会议、邀请来校学术报告等机会,主动沟通一些大牛导师非常重要。
加油。
小西的答题肯定有些许不到之处,欢迎各位朋友批评指正,谢谢大家!
▼小西期待您的关注与点赞,这将是我答题最大的收获!5. 依托答辩成语意思?
1、依托答辩是一坨大便的意思。当网友在网上浏览到质量很差的视频或者文章时,直接发一坨大便来评论很容易被系统认为不是很友好评论而被屏蔽,所以网友用依托答辩来代替。
2、依托答辩是一坨大便(yi tuo da bian)的同音梗。
3、依托答辩也是粗制滥造、质量很差的作品的意思。网传某上传者因为视频更新频率好似每天上厕所的频率一样,于是网友将其作品称为答辩(大便)。而后网友将其质量较差的作品冠以依托(一坨),便出现了依托答辩这个梗。
6. 伊托答辩是什么意思?
伊托答辩是指一拖答辩。它的意思是应答别人的提问,进行辩解。答辩,是一种教育术语。是几位相关专业的老师根据学生的设计实体和论文提出一些问题,同时听取学生的阐述。
7. 那时日本国内还剩多少男人?
二战是人类历史上最惨烈的战争之一,也是日本帝国主义的终结。在这场战争中,日本付出了巨大的代价,不仅在军事、政治、经济上遭受了重创,而且在人口上也损失惨重。那么,二战时日本宣布投降,那时日本国内还剩多少男人呢?这个问题可能让很多人感到好奇,也可能让很多人感到震惊。
日本在二战中的人口变化
根据统计,1940年,日本的总人口为7148万人,其中男性为3587万人,女性为3561万人。1945年,日本的总人口为7214万人,其中男性为3507万人,女性为3707万人。可以看出,在二战期间,日本的总人口并没有明显下降,反而略有增加。这是因为日本在1930年代实行了鼓励生育的政策,并将男女适婚年龄分别定为17岁和15岁。这导致了日本的出生率和婚姻率都较高,从而抵消了部分死亡率的影响。
日本在二战中的男女比例
尽管如此,在二战期间,日本的男女比例却发生了明显的变化。1940年,日本的男女比例为100.7:100,即每100名女性对应100.7名男性。1945年,日本的男女比例为94.6:100,即每100名女性对应94.6名男性。这意味着,在五年时间里,日本失去了约80万名男性。这主要是因为日本在二战中动员了大量的男性参军,并且遭受了巨大的军事伤亡。
日本在二战中的男性伤亡
据估计,日本在二战中共有约185万名士兵阵亡,其中约150万名士兵死于海外作战(包括中国、太平洋、东南亚等地区),约35万名士兵死于国内作战(包括冲绳、硫磺岛、广岛、长崎等地区)。此外,还有约65万名平民死于美国对日本城市的空袭和原子弹轰炸。
综合起来,日本在二战中的男性伤亡率并不高,所以导致了二战后日本并没有出现太严重的男女比例失调的情况。根据统计,日本在二战结束时的男性人口为3507万,占总人口的48.7%;而在二战开始时的男性人口为3596.5万,占总人口的49.2%。日本国内的男女比例从1:1变为0.95:1,相差不大。
这与其他参战国家相比,是非常特殊的情况。例如,苏联在二战中损失了约2700万人,其中约2000万是男性,导致了二战后苏联的男女比例为0.76:1;波兰在二战中损失了约600万人,其中约400万是男性,导致了二战后波兰的男女比例为0.87:1。
日本之所以能够保持较高的男性人口比例,主要有以下几个原因:
日本在二战中没有遭受过大规模的地面作战和占领,除了冲绳、硫磺岛等少数岛屿外,日本本土没有受到过盟军的登陆攻击。这使得日本国内的平民和士兵相对安全,没有像欧洲国家那样遭受到大量的伤亡和破坏。
日本在二战中主要依靠海军和空军进行作战,而不是陆军。海军和空军相对于陆军来说,需要更多的技术和装备,而不是更多的人员。因此,日本在二战中动员了约900万人参军,其中约700万是陆军,200万是海空军。这与苏联动员了3400万人参军,其中2900万是陆军,500万是海空军相比,日本的陆军规模要小得多。
日本在二战中没有遭受过大规模的俘虏和屠杀,除了被苏联俘虏的59.4万关东军外,大部分日本士兵都能够返回祖国或者自杀。这与苏联、波兰等国家不同,他们有很多士兵被德国或者其他国家俘虏或者屠杀,在战争结束后无法回到家乡。
日本在二战后迅速恢复了和平和稳定,由于美国的占领和援助,日本没有陷入长期的混乱和贫困。这使得日本能够保持较高的生育率和较低的死亡率,在1950年代末期进入了人口爆炸阶段。
日本在二战后的人口恢复
尽管日本在二战中损失了大量的男性,但是在战后,日本却采取了一些极端的措施来快速恢复人口。首先,日本将法定结婚年龄从18岁降到13岁,对超过13岁未婚女性家庭征收高额单身税,鼓励早婚早育,并把生育多子的女性称为军国之母。
其次,日本利用驻扎在日本的美国军队和引进的东南亚劳工来改善基因和补充劳动力,设立了大量的慰安所和招婿所,让日本女性与外国男性结合生子。最后,日本还推出了一系列的奖励和福利政策,给予生育多子的家庭金钱、奖章、教育等优惠。
这些措施虽然在一定程度上提高了日本的人口数量和质量,但也给日本社会带来了严重的负面影响。这些措施严重侵犯了日本女性的人权和尊严,使她们沦为了生育机器和玩物,很多女孩在生产过程中死亡或患病,很多混血儿童被遗弃或歧视。
这些措施也造成了日本社会的不稳定和动荡,很多家庭因为生育压力而破裂或贫困,很多外国男性因为利益或情感而与日本女性发生冲突或纠纷。这些措施也导致了日本文化的失落和异化,很多日本传统和价值观被军国主义和西方化所取代或淡化,很多日本人对自己的国家和民族感到失望或厌恶。
二战时日本宣布投降,那时日本国内还剩约3500万名男性,占总人口的不到一半。为了快速恢复人口,在战后十年内,日本采取了一些极端和反人道的措施,使得日本的人口在1955年达到了1亿,并在1960年达到了1.1亿。然而,这些措施也给日本社会带来了巨大的代价和隐患,使得日本女性受到了无尽的苦难和屈辱,使得日本社会陷入了混乱和危机,使得日本文化失去了自己的特色和魅力。可以说,这是一场以人口为代价的战后恢复之路。
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1. 依托答辩是什么意思,能否谈谈你对教育的理解?
阅读,让我更好地理解教育
作为一名人民教师,教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学。读书,让我更好地理解了教育。
《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”我明白了,对于我们教师而言,要学的东西太多,而我自己知道的东西又太少了。想要教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“长流水”。
读朱永新的文章,我理解了,教育生活应该是幸福的。教育既然是努力地去促进每一个人过一种幸福完整的生活,它本身就应该是幸福的。其实,孔老夫子早就说:学而时习之,不亦乐乎!教育不仅应该给人幸福,它本身就是充满了乐趣的。只有在愉悦的情景中,教育才能取得良好的效果。但是我经常遗憾地看到,许多地方和有一些教育,孩子已经没有了童年,他们的学习充满了失败。很多孩子已经失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的激情与冲动,失去了尝试成功的勇气与感恩的情怀。我们不禁要问,如果我们的孩子和老师们没有幸福和快乐可言,这样的教育还有必要吗?
读魏书生的文章,我懂得了“自强、育人、教书”是魏书生教育思想的“金字塔”。人最大的敌人莫过于自己。在体育比赛中经常听到一句话:我们不是被对手打败了,而是被自己打垮了。因此,构筑自己的精神堡垒,对每个人来说显得尤为重要,对教育者来讲更是如此,而这个“构筑”的过程我想就是魏书生讲到的自强。“把教书放在第三位,把育人放在第二位,把自强放在第一位”,一直是魏书生多年以来所提倡的。如果把它竖立起来,便成了一座“金字塔”。塔基是“自强”,塔身是“育人”,顶端是“教书”,每一层次之间有着相互依存的关系。建造塔基的过程也就是自强的过程,其底面积愈大,稳度就愈高。育人起到一个承上启下的作用,如果离开育人去构筑金字塔的顶端,是不可能的。
读李镇西的文章,我对这一段话记忆犹新:“我们和他们不一样!他们可以浑浑噩噩地过日子,我们不能,因为我们和他们不一样;他们可以不学习而沉溺于电子游戏,我们不能,因为我们和他们不一样;他们可以追逐庸俗,但我们不能,因为我们和他们不一样!他们可以没有理想,但我们不能,因为我们和他们不一样!他们可以放纵自己的懒惰,但我们不能,因为我们和他们不一样!我们这一辈子是要干一番大事业的!我们要在高中三年这流金岁月,充实自己的心灵世界,通过学习,通过书籍,与人类历史上的精神大师对话,因为,我们和他们不一样!”李老师对学生的思想教育可谓用心之深。
常读教育书籍,我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师)之间的一种密切沟通。学生将不再是知识的容器。课堂上,我与学生平等相处,常常鼓励学生各抒己见。有时,学生们为了一个问题的不同见解而展开激烈的辩论;有时,为了发表富有个性化的理解而争先恐后;有时在教师的引导下达到“心有灵犀”的融通。每当我在课堂上看到调皮好动的学生,睁大眼睛,聚精会神地听着课堂上精彩的对话,时而迫不及待地举起手来,发表着独特而富有创意的演讲,那时,我仿佛听见了学生们成长过程中拔节的声音;每当由于我富有感染力的语言放飞了学生的思维,个个若有所思,稍作沉默后,学生的智慧迸射出光芒,我仿佛欣赏着那转瞬即逝的智慧火花,那种感觉妙不可言;每当因为辩论而不分胜负,学生们拭目以待,把老师当作一种神圣的典范,当我作为老师,以渊博的知识,丰富的语言,旁征博引,使学生顿然醒悟,豁然开朗,那种学生对老师顶礼膜拜的崇敬,是何等的享受啊!读书与教书体现着学与教之间的关系,对此,《学记》中也有精辟的表达:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后之困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长。”
从大教育家孔子那里知道了爱就是教育,从苏霍姆林斯基《给老师的一百条建议》中找到了解决现实教育问题的答案,从文化教育学家斯普朗格那里明白了教育的核心是对人格心灵,生命能力的唤醒,从小林宗作校长那里领悟了教育的真谛,原来是对儿童的顺应和尊重,又从陶行知先生那里认识了生活教育的大课堂……这些教育大师的思想就像一盏盏明灯,让我看清前进的方向;又似一艘巨轮载着我航行在教育的辽阔海洋,让我一路走来,一路收获……而我,也在不断收获的过程中,笃定了教育的信念,笃定了人生的方向。学会了选择,学会了放弃,学会了倾听花开花落的声音,学会了坐看云起云散的淡然,这不正是教书人最重要的品质吗?
教育是创造的艺术,更是艺术的创造,教者只有博览群书,融会贯通,运用自如,才会真正成为“人之师”。老师们,朋友们, “读书人不一定做教书人,但是教书人,首先要做个读书人”让我们记住这位教育前辈的话吧,捧起书本,走进阅读。只有阅读,才能让我们更好地理解教育,并用最好的方式从事教育。
2. 湖南大学博士生导师年薪多少?
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一般我了解的单人公寓一年也才二千多,你说的‘工资’应该是导师给的那部分,据我所知,博士生每年至少还可以拿到学校给的1.3万
从2010级开始将优秀博士研究生资助定义为“优秀博士生奖学金”。资助对象为全日制博士研究生。分设四个阶段。新生入学时,设100名新生奖学金(0.5万元),奖励入学时成绩优秀、具有良好的教育经历及较强的科研能力的博士生;中期考核时,设50名优秀博士一等奖学金(1万元)、100名优秀博士二等奖学金(0.5万元),奖励在学期间努力学习、刻苦钻研、撰写了高水平论文及高质量科研成果博士生;满学制时,设80名优博培育奖学金(1.5万元),奖励在校期间具有较强科研能力,并愿意继续参与科学研究、撰写高水平论文的博士生;第四学年结束时,设40名优博培育成果奖学金(1.5万元),奖励在校期间取得优秀科研成果及培育优秀博士论文的博士生。
这些只是硬性规定可以拿到的部分,至于像帮导师做项目另外拿的咱就算不清楚了,这个得看导师的情况。总之你说的还得家里倒贴钱是不可能的(除非你特别能花),我们学院这边的官方说法是,博士生在读期间可以拿到硕士生出去工作的70%的钱。
具体年薪不太清楚,毕竟毕业后方向很多,做科研,教师,开公司,留校都是一种职业规划!像比如大学老师我们这边的大学就是入校就有住房补贴加车补,一次性最开始应该有15-20万左右,至于后面的薪资构成比较多像考勤,绩效,项目,差补等等太多了 ……[握手][握手][握手][握手]
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依托答辩的意思是一坨大便,用来形容粗制滥造,没有营养含量的作品,看过的人对它的评价都不好。依托答辩是个谐音梗,正常来看没什么问题,但是读出来细细品味就会有不一样的意思。
4. 考博学校重要还是博导重要?
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2019年12月18日,有朋友私信小西问了读博的问题:小西老师,您好!我今年研二,如今的导师仅是硕导,想换个地方读博。想问下您,学校(平台),或是博士生导师的实力,哪个更重要?事实上,类似读博选择的话题争议一直不少,毕竟“鱼”和“熊掌”很难兼得。先说一个有点“特别”的个例:2017年,西湖大学(民办高校)依托复旦大学跨学科联合培养博士,首届招收19人。报名的人数是400人,均是国内同期拔尖的一批学生。正可谓是万里挑一,普通学生连报名的勇气都没有。相比其他高校博士招生的限制,本科及以上,应届生、往届生均可报名,有机会去西湖大学攻读博士学位。之后的第二批是招收120人,第三批计划招生300人。同时,联合办学的院校又新增了浙江大学。为何这么多博士生争相选择民办的西湖大学呢?在我看来,最重要的原因是西湖大学的顶尖导师资源,如施一公、饶毅、陈十一、潘建伟等国内顶尖学者。对于有心走科研路的学生来说,具有着让人无法拒绝的吸引力。同时,西湖大学的博士生助研津贴5000元/月,已是看齐中国科学院大学的待遇,比国内高校的津贴高不少。比如说,我们在读博时,导师额外发的补贴仅有800元/月。听闻部分课题组,导师是不自己发补贴的,而是采取“科研奖励”模式。面对“若是自己现在刚好是研三,会选择去西湖大学吗?”的假设,之前我们专业的几个导师交流时都持肯定的意见,即自己愿意去西湖大学读博。不过,西湖大学的个例里面,也有个小问题。比如,博士进校后在西湖大学完成课题内容,通过学位培养要求、博士学位论文答辩后,授予的却是浙江大学或复旦大学的“双证”。浙大、复旦的名气和实力位居国内前十,也算是难得的名校。还有个小细节,如今42所“双一流”高校普遍采用“申请-考核制”的博士招生方式,其中清华、浙大等院校同时也要求笔试。在这个过程中,申请学生个人的科研成果(科研潜力)就很关键,笔试成绩得达到一定分数要求。小西之前也提过,在博士招生过程中,导师的选择非常关键。比如,采用统考招生的院校,2个进入复试阶段的学生(选择同一导师)选谁。之前,不少高校博士招生中,就又爆出个别导师当年仅有1个招生计划,却让几个学生同期报考。导师优中选优的本意是好的,但是报考学生就有可能被耽误一年。反过来说,导师仅答应了一个联系的学生,拒绝了其他考生。一旦该学生反悔,部分院校规定导师间不可调剂的话,导师也有可能当年没有招到博士生。因此,不少导师会让2人报考,一个考不过线,还剩一个啊。事实上,遇到学校和选择难题的学生大部分是这类情况:双非院校的某个硕士生,在犹豫是留校跟某个大牛导师(如杰青、长江),或是去985、211院校找一个普通教授读博?遇到类似情况,小西的建议是去更好院校读博,比如研究方向紧跟国际前沿、各类资源充足等。名校的博导就算没有学术帽子,实力和能力也不会太差。也许,部分人不太认可我的答案。我想说如今双非院校自己培养的博士生,科研成果符合人才引进要求时,也很难留本校任教。不过,若是导师的层次再高些,比如说双非院校也有院士或类似西湖大学拥有的部分海归顶尖学者,那我会建议选择导师。你觉得呢?最后,我想说自己选择是一方面,导师是否认可、愿意接受才是更重要的。硕士阶段提升自己科研成果的同时,借助学术会议、邀请来校学术报告等机会,主动沟通一些大牛导师非常重要。
加油。
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1、依托答辩是一坨大便的意思。当网友在网上浏览到质量很差的视频或者文章时,直接发一坨大便来评论很容易被系统认为不是很友好评论而被屏蔽,所以网友用依托答辩来代替。
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3、依托答辩也是粗制滥造、质量很差的作品的意思。网传某上传者因为视频更新频率好似每天上厕所的频率一样,于是网友将其作品称为答辩(大便)。而后网友将其质量较差的作品冠以依托(一坨),便出现了依托答辩这个梗。
6. 伊托答辩是什么意思?
伊托答辩是指一拖答辩。它的意思是应答别人的提问,进行辩解。答辩,是一种教育术语。是几位相关专业的老师根据学生的设计实体和论文提出一些问题,同时听取学生的阐述。
7. 那时日本国内还剩多少男人?
二战是人类历史上最惨烈的战争之一,也是日本帝国主义的终结。在这场战争中,日本付出了巨大的代价,不仅在军事、政治、经济上遭受了重创,而且在人口上也损失惨重。那么,二战时日本宣布投降,那时日本国内还剩多少男人呢?这个问题可能让很多人感到好奇,也可能让很多人感到震惊。
日本在二战中的人口变化
根据统计,1940年,日本的总人口为7148万人,其中男性为3587万人,女性为3561万人。1945年,日本的总人口为7214万人,其中男性为3507万人,女性为3707万人。可以看出,在二战期间,日本的总人口并没有明显下降,反而略有增加。这是因为日本在1930年代实行了鼓励生育的政策,并将男女适婚年龄分别定为17岁和15岁。这导致了日本的出生率和婚姻率都较高,从而抵消了部分死亡率的影响。
日本在二战中的男女比例
尽管如此,在二战期间,日本的男女比例却发生了明显的变化。1940年,日本的男女比例为100.7:100,即每100名女性对应100.7名男性。1945年,日本的男女比例为94.6:100,即每100名女性对应94.6名男性。这意味着,在五年时间里,日本失去了约80万名男性。这主要是因为日本在二战中动员了大量的男性参军,并且遭受了巨大的军事伤亡。
日本在二战中的男性伤亡
据估计,日本在二战中共有约185万名士兵阵亡,其中约150万名士兵死于海外作战(包括中国、太平洋、东南亚等地区),约35万名士兵死于国内作战(包括冲绳、硫磺岛、广岛、长崎等地区)。此外,还有约65万名平民死于美国对日本城市的空袭和原子弹轰炸。
综合起来,日本在二战中的男性伤亡率并不高,所以导致了二战后日本并没有出现太严重的男女比例失调的情况。根据统计,日本在二战结束时的男性人口为3507万,占总人口的48.7%;而在二战开始时的男性人口为3596.5万,占总人口的49.2%。日本国内的男女比例从1:1变为0.95:1,相差不大。
这与其他参战国家相比,是非常特殊的情况。例如,苏联在二战中损失了约2700万人,其中约2000万是男性,导致了二战后苏联的男女比例为0.76:1;波兰在二战中损失了约600万人,其中约400万是男性,导致了二战后波兰的男女比例为0.87:1。
日本之所以能够保持较高的男性人口比例,主要有以下几个原因:
日本在二战中没有遭受过大规模的地面作战和占领,除了冲绳、硫磺岛等少数岛屿外,日本本土没有受到过盟军的登陆攻击。这使得日本国内的平民和士兵相对安全,没有像欧洲国家那样遭受到大量的伤亡和破坏。
日本在二战中主要依靠海军和空军进行作战,而不是陆军。海军和空军相对于陆军来说,需要更多的技术和装备,而不是更多的人员。因此,日本在二战中动员了约900万人参军,其中约700万是陆军,200万是海空军。这与苏联动员了3400万人参军,其中2900万是陆军,500万是海空军相比,日本的陆军规模要小得多。
日本在二战中没有遭受过大规模的俘虏和屠杀,除了被苏联俘虏的59.4万关东军外,大部分日本士兵都能够返回祖国或者自杀。这与苏联、波兰等国家不同,他们有很多士兵被德国或者其他国家俘虏或者屠杀,在战争结束后无法回到家乡。
日本在二战后迅速恢复了和平和稳定,由于美国的占领和援助,日本没有陷入长期的混乱和贫困。这使得日本能够保持较高的生育率和较低的死亡率,在1950年代末期进入了人口爆炸阶段。
日本在二战后的人口恢复
尽管日本在二战中损失了大量的男性,但是在战后,日本却采取了一些极端的措施来快速恢复人口。首先,日本将法定结婚年龄从18岁降到13岁,对超过13岁未婚女性家庭征收高额单身税,鼓励早婚早育,并把生育多子的女性称为军国之母。
其次,日本利用驻扎在日本的美国军队和引进的东南亚劳工来改善基因和补充劳动力,设立了大量的慰安所和招婿所,让日本女性与外国男性结合生子。最后,日本还推出了一系列的奖励和福利政策,给予生育多子的家庭金钱、奖章、教育等优惠。
这些措施虽然在一定程度上提高了日本的人口数量和质量,但也给日本社会带来了严重的负面影响。这些措施严重侵犯了日本女性的人权和尊严,使她们沦为了生育机器和玩物,很多女孩在生产过程中死亡或患病,很多混血儿童被遗弃或歧视。
这些措施也造成了日本社会的不稳定和动荡,很多家庭因为生育压力而破裂或贫困,很多外国男性因为利益或情感而与日本女性发生冲突或纠纷。这些措施也导致了日本文化的失落和异化,很多日本传统和价值观被军国主义和西方化所取代或淡化,很多日本人对自己的国家和民族感到失望或厌恶。
二战时日本宣布投降,那时日本国内还剩约3500万名男性,占总人口的不到一半。为了快速恢复人口,在战后十年内,日本采取了一些极端和反人道的措施,使得日本的人口在1955年达到了1亿,并在1960年达到了1.1亿。然而,这些措施也给日本社会带来了巨大的代价和隐患,使得日本女性受到了无尽的苦难和屈辱,使得日本社会陷入了混乱和危机,使得日本文化失去了自己的特色和魅力。可以说,这是一场以人口为代价的战后恢复之路。
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