青天白日t恤(历史上都有哪些坏了大事的小人物)
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2023-12-21
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1. 青天白日t恤,历史上都有哪些坏了大事的小人物?
说起小人物改变历史,还是有不少的,像救济韩信没让他饿死的瓢母。因为韩信的存在,瓢母就间接影响了楚汉战争的走向和汉朝的建立。其实这样的事还有很多。
比如说:1 一位私生子改写了西汉的历史。
2 告诉不学无术的李白“铁杵磨成针”的那位不知名的老太太(滑稽)
3 北宋有个叫郑侠的人,画了一幅画,叫流民图。彻底中断了王安石的改革。北宋也从那时起开始走向灭亡。
4 “一个下岗邮递员改变了明朝历史”(李自成喽)
5 “一个老司机引发的血案”(春秋宋郑之战,车夫羊斟不忿没分到肉,驾车投敌故事)
6 小人物之谋士许攸,投靠曹操灭了袁绍
7 小人物之降将朱序
等等,其实这样的事,还有很多很多。那么今天重点来说说,关于一个私生子改写了西汉的历史的故事。
那么这个私生子是谁呢?霍去病,下面且细细看,了解:
霍去病这个名字,很多人都知道,即使你不研究历史,或者说你不看历史,大多数的人都有看过电视剧,你都会听过他的名字,因为太出名了。
霍去病是在汉武帝时期的,是一个千古名将,是卫青的外甥。 擅长骑射、用兵灵活、勇猛果敢、注重方略,在长途奔袭、闪电战以及大迂回、大穿插作战方面很是擅长,曾经一度做到了大司马骠骑将军的职位,后来还被封为冠军侯。霍去病在初次征战的时候就深入敌境数百里,杀得匈奴兵是哭爹喊娘。之后在两次河西之战中,霍去病更是大破匈奴,直取祁连山。
军事上杰出,霍光在政治上杰出。简直不要太优秀。
霍去病还有一位兄弟叫霍光,这个霍光在当时也是非常出名,效法殷商伊尹,行废立天子之事,简直是想让谁当皇帝就让谁当皇帝,结果不用说,功高震主的霍光为之后的全家族灭埋下了祸根。
在霍光死后两年,霍家因谋反被族诛。株连九族就这么结束了。
那么霍光和霍去病是怎么来的呢?
肯定有人在想,白问啊,父母生的,谁都知道是父母生的。但霍去病是一位私生子。
且回到霍去病父亲霍仲孺那个时代:
其实当时看电视的,还有看历史的很多朋友都知道,很多人都感谢没有杀了刘彻的一位旅店的店主。
其实这还不算是小人物,店主已经很大了。当时呢,有一位县令,看过电视的或者有过了解历史的都知道,这位县令就是安排霍仲孺去平阳侯府做事的县令。
你想想,如果不是他的安排,霍仲孺基本上就没机会,或者说就没可能与霍去病的生母(卫少儿——卫子夫之姊)搞私通,也就是出轨这种事。
不然怎么能剩下霍去病呢?是不是?如果不想这位县令的安排,当时没有工作届满的霍仲孺不会离开平阳侯府,娶妻生下光。
这也就有了霍去病和霍光,改变了整个西汉的历史。
对吧?是不是这个道理呢?
说白了,问有没有小人物对历史有影响,这都属于过度解读,也就是深入研究,每个大事件的背后,相信都会有一些不为人知的小事情,影响了,然后造就了最后的大事的发生。
在看的觉得是不是呢?可以留言一起讨论哦!~
期待你关注我,了解更多关注真是的历史奇闻。
(图片来源网络,侵删)
2. 史上最倒霉的名将是谁?
我感觉这位就挺倒霉的:
他是十六国战神慕容恪的子孙,真正的“大燕国”后裔;
被枭雄高欢视为秘密武器,打败“宇宙大将军”侯景......
他就是慕容绍宗。这位集各种光环于一身的传奇名将,结果竟因遇上大风跳进水里淹死。
真正的历史上,并没有慕容复那样的人。十六国时期政权更迭频繁,各大家族你方唱罢我登场已成常态;当家族建立的所有燕国陆续灭亡后,慕容氏子孙也只能接受现实、为最基本的生存权而奋斗。
以慕容恪的后人们为例,他们就投靠了北魏王朝,常年居住在代地(河北、山西一线),重操就业、投身军旅,而且还混得挺不错。慕容绍宗的祖、父两代都担任了北魏的刺史。由此可见,家族基因确实是可以遗传的。
至于慕容绍宗则更是青出于蓝。他性格坚毅、沉默寡语,性格稳重、胸怀韬略。北魏末年爆发六镇之乱后,慕容绍宗为了躲避战祸,就携家带口前往晋阳、投奔了当时风头正劲的远房亲戚尔朱荣。
对南北朝有所了解的朋友,一定明白尔朱荣这个名字是多么地如雷贯耳,这正是改变了其后历史走向的关键人物。有这样的亲戚,慕容绍宗想要出人头地并非难事。
然而,那时的尔朱氏虽然对慕容绍宗极为尊敬,但双方的理念并不吻合。
公元528年,北魏孝明帝被胡太后毒死,给了尔朱荣挥兵进京的大好借口。在动身前,他曾向慕容绍宗透露,自己准备在进入洛阳后把那些骄侈淫逸的北魏百官全部诛杀。
但慕容绍宗立即表示万万不可,在他看来,胡太后正是由于荒淫无道才搅得天怒人怨;尔朱荣想要成大事,就得跟她反着来,举起忠义的大旗、笼络人心方是上策。
可惜的是,尔朱荣固执己见,于是有了接下来血腥惨烈的河阴之变。这虽然清除了北魏的旧贵族,但也把尔朱荣推向了皇室的对立面,导致他没多过久死于孝庄帝元子攸之手。
随后,尔朱荣的侄子尔朱兆继承了家族事业的衣钵;慕容绍宗则继续为其效力,并因功升为并州刺史。期间,为了对付纥豆陵步藩,尔朱兆准备征调高欢,但慕容绍宗敏锐地指出:高欢“才雄气猛,英略盖世”,绝不会居人之下,尔朱氏万万不可引狼入室。
但尔朱兆同样固执己见,随后果真被反水的高欢打得节节败退。此时尔朱兆才对慕容绍宗感慨:“如果当初听了你的话,何至今日啊!”
随着尔朱兆自缢而死,慕容绍宗只好率领尔朱氏的残余力量投降高欢。作为知根知底的老熟人,高欢对慕容绍宗极为尊重,不仅保留了他所有的官爵,还经常邀请其就一些军国大事出谋划策。
不过,纵观高欢在位期间,慕容绍宗的职务基本上是在各地当刺史,虽然表现得较为出色,但一直没有进入东魏的决策圈。但如果咱们就此认为高欢不欣赏他,那就大错特错了。
公元546年,高欢卧病在床、气息奄奄。他刻意交代儿子高澄:“我死之后,最担心的就是侯景,此人绝非你能驾驭,现有的文武众臣也都不是他的对手。但你别担心,有一个人能制住侯景,那就是慕容绍宗。这些年我刻意没有重用他,就是想留给你、由你把他培养成自己的亲信。”
每次看到这一场景,就让人想起唐太宗李世民弥留之际的安排:他故意毫无缘由地将李世勣贬斥,只是为了方便儿子将来收买人心。
如高欢所料,自己刚死,侯景就在河南地区(黄河以南)悍然反叛。为了对付这位百战骁将,高澄丝毫不敢怠慢,他迅速调兵遣将,并且遵从父亲的遗嘱任命为慕容绍宗为总指挥。
当时的侯景是当之无愧的超一流统帅。因此,当听说高澄派韩轨、高岳等人领兵对付自己时,他哈哈大笑、自认为胜券在握;但随后听说是以往并未被重用的慕容绍宗担任总指挥时,他才赫然变色:“谁教鲜卑小儿派绍宗来的?难道高王还没死吗?”(鲜卑小儿即高澄,高王即高欢)
慕容绍宗率领十万大军南下,首先势如破竹击溃了前来协助侯景的南梁大军、俘获梁军统帅——梁武帝萧衍的侄子萧渊明;随后直逼涡阳,与侯景展开了巅峰对决。
不得不说,侯景确实彪悍,面对东魏占据绝对优势的兵力,加上慕容绍宗、斛律光、段韶(这二人后来成为北齐顶梁柱)等一大批将领共同上阵,他在正面交锋中仍不落下风。
不过,慕容绍宗随机改变战略,他采取消耗战+心理战的模式,历时几个月,终于在公元548年初磨垮了侯景。有意思的是,当侯景带着几百人逃向南梁时,慕容绍宗刻意放了其一马;后来的南边发生的惨剧(侯景之乱)表明:他这极有可能是故意引祸水南下。
解决了高澄的心腹大患,慕容绍宗的前景一片大好。但谁也没想到,仅仅过了一年,他就以一种极为意外的方式谢幕。
战胜侯景的同年夏天,慕容绍宗以南道行台的身份,连同太尉高岳、大都督刘丰生等人率军十万围攻西魏的颍川。但在防守怪物王思政的坐镇下,占据绝对优势的东魏军队围攻了一年,仍旧望城兴叹。
根据刘丰生的建议,东魏在颍川城外修筑堤坝,其后引来洧水灌城。这一招果然有用,城墙逐渐出现多处垮塌;同时,东魏还修了不少高大的舰船,安排了大量神射手往城内猛射。而宇文泰的援军也被大水阻隔、无法前来,颍川城一时间岌岌可危。
但在东魏形势大好之时,却发生了令人瞠目结舌的意外。
公元549年4月,慕容绍宗、刘丰生乘船检查堤坝,突然东北方尘土飞扬、狂风骤起,众人只好进船躲避;随后狂风席卷而至,他们的坐船被吹断缆绳、飘向颍川城。城上的西魏军自然不会客气,他们一边用长钩拽住船,一边弓弩乱发。
情急之下,慕容绍宗跳水逃生,但却溺水而死,年仅四十九岁;至于水性更好的刘丰生,虽然成功游到了旁边的土山,但也死于乱箭之下。
虽然接下来攻下了颍川、俘获王思政,但意外地失去了两大将领,这让高澄甚是郁闷;尤其是慕容绍宗的英年早逝,让正值用人之时的东魏上下都为之感伤。随后,高澄命令追赠慕容绍宗为使持节、都督青兖等七州军事、尚书令、太尉、青州刺史,谥号景惠。
脑补一下,假如没有这次意外,也许接下来东魏/北齐的招牌名将就不是段韶、斛律光、高长恭“三巨头”了。
3. 古代仗刑打屁股有多疼?
“杖刑”(题目的“仗”写错了),也就是用棍子打屁股,作为中国古代最常见的刑罚,具有源远流长的历史。
上古时期已经出现杖刑,到梁朝时成为正式刑罚根据历史资料的记载,早在上古三代尧舜禹时期,就已经出现了“杖刑”。
根据《汉书》的记载,禹“自以德衰而制肉刑,汤武顺而行之”,也就是说,由于禹认为,人们道德衰败了,于是制定了对肉体的刑罚,后来的商汤和周武王都延续了这一做法。
于是,后来就出现了杖刑和笞刑(就是鞭刑)。《尚书·舜典》里面也记载:“鞭作官刑,扑作教刑”。
不过,那个时候,杖刑还主要是临时的刑罚。直到南北朝时期,南朝梁制定了《梁律》才以杖刑作为正式的刑罚。
到了隋朝之后,隋文帝名人废除了之前的鞭刑、枭首等酷刑,正式制定了笞、杖、徒、流、死五种刑罚。
到了唐代之后,唐朝沿用了隋朝的五刑制度,略有更改。
唐代杖刑适用于较轻的罪行,但也有人因杖刑丧命不过,那个时候的杖刑是有一定之规的,而且适用于较轻的罪行。
比如唐代的《狱官令》记载:“杖皆削去节目,长三尺五寸。讯囚杖,大头径三分二厘,小头二分二厘。常行杖,大头二分七厘,小头一分七厘。笞杖,大头二分,小头一分五厘。”
根据唐代的尺寸来看,一尺约等于30厘米,也就是说最长的三尺五寸也不过90厘米。根据这段记载可以看出,唐代的时候,所谓杖刑多用在询问囚犯的时候使用。
不过,唐代杖刑已经非常凶狠了,受刑者有的时候要面对非常巨大的伤痛。唐玄宗就曾经在一篇诏书中说:“徒非重刑,而役者寒暑不释械系。杖,古以代肉刑也,或犯非巨蠹而捶以致死。”也就是说,经常有犯人因杖而丧命的。
而且,到了武则天时代,还出现了杖杀的制度。比如,公元701年的时候,有个叫李重润的人,被人陷害,于是武则天令人将其杖杀。
武则天发明“一顿杖”,板子没有定数最变态的是,武则天时期还出现了一顿杖。什么叫一顿杖呢?就是打一顿饭的功夫,至于这一顿饭打多少下,完全没有定数。
那么,打多少下,打多重,就没有了一定之规。马端临在《文献通考》里面就说:“只曰一顿而不为之数,行罚之人得以轻重其手,欲活则活之,欲毙则毙之。夫生与死,捶楚与刀锯亦大间矣。”也就是说,一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶狠。
到了宋代,杖杀(活活打死)就成为了制度性的法律,主要适用于恶逆罪,也就是说造反,杀父母等罪行。
此外,唐代还正式出现了臀杖。在唐代以前,杖刑主要背、腿、臀部等,必须要平均打。但是,臀杖出现之后,则有了只打臀部的杖刑。
明代杖刑有多恐怖?打人者训练时,必须要把砖打裂不过,杖刑集大成者是在明代。明代的杖刑,真的是到了“出神入化”的地步。
我们首先从锦衣卫训练执杖手这一点,就看到杖刑有多凶残。
根据清代查嗣瑮《查浦辑闻》的记载,锦衣卫主要是找一些地方的地痞少年,“诸恶少年习杖时,先缚草为为二人,一置砖于中,一纸裹其外,俱以衣覆之。杖置砖者视之若轻,徐解而观,则砖都裂;杖纸裹者视之极重,而纸无分,能如是则入选。”
也就是说,这些地痞练习打人,是用砖头和纸张作为对象。打砖的时候,表面上看上去打得很轻,但是能把砖打裂。打纸的时候,看上去打得很重,却连纸都没有打破。
可想而知,能够打碎砖的力道,打到屁股上,受刑人肯定非死即残。
到了明武宗时期,杖刑又有所发展,开始了对大臣进行脱裤子打屁股,以示羞辱。
在明武宗朱厚照时期,出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾。明武宗喜欢吃喝玩乐,甚至拿发动战争当过家家的游戏。
有一次,明武宗想要南巡,于是一群官员就对其进行劝谏。刘瑾借此就对这些劝谏的官员进行摧残。刘瑾命人对这些官员进行杖刑,仅一次就打杖打了146人,其中11人当场死亡。
后来,因为大礼仪事件,又对134名大臣进行杖刑,当场死亡了17人。
打板子有多疼?能把屁股上的肉全部打烂那么,究竟在明朝时候,打板子能多疼呢?
我们不妨举神宗朝一个例子。
明神宗万历小的时候,朝政主要由内阁首辅张居正把持。后来,张居正的母亲去世了,万历决定对张居正夺情,也就是不让他回家守孝,继续治理朝政。
一群儒家官员自然不能允许这样有悖纲常的事情出现,于是纷纷上疏劝阻。万历一怒之下,对这些大臣进行杖刑。
根据《万历野获编》的记载,大臣吴中行被打之后“刲去腐肉数十脔,大者盈掌,深至寸,一肢遂空”,也就是说,把屁股上的肉都打烂了,导致他的一条腿都残废了。
还有的大臣,如沈思孝是“剔去腐肉,以黑羊生割其臑,敷之尻上,用药冯裹,始得再生,及行戍东粤,徒步过岭,血犹涔涔下也”,意思是这个大臣被打之后,必须把屁股上的腐肉挂掉,用黑羊前腿上的肉缝补上去。但是,路走长了,血就不断的往下流。可见其疼痛。
还有大臣如邹元标直接被打成了残疾,每到阴天的时候,骨头就隐隐作痛,导致他晚年都不能给人作揖。
从这些被打大臣的结果来看,我们就应该能够想到古代的杖刑,究竟有多恐怖了。
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1. 青天白日t恤,历史上都有哪些坏了大事的小人物?
说起小人物改变历史,还是有不少的,像救济韩信没让他饿死的瓢母。因为韩信的存在,瓢母就间接影响了楚汉战争的走向和汉朝的建立。其实这样的事还有很多。
比如说:1 一位私生子改写了西汉的历史。
2 告诉不学无术的李白“铁杵磨成针”的那位不知名的老太太(滑稽)
3 北宋有个叫郑侠的人,画了一幅画,叫流民图。彻底中断了王安石的改革。北宋也从那时起开始走向灭亡。
4 “一个下岗邮递员改变了明朝历史”(李自成喽)
5 “一个老司机引发的血案”(春秋宋郑之战,车夫羊斟不忿没分到肉,驾车投敌故事)
6 小人物之谋士许攸,投靠曹操灭了袁绍
7 小人物之降将朱序
等等,其实这样的事,还有很多很多。那么今天重点来说说,关于一个私生子改写了西汉的历史的故事。
那么这个私生子是谁呢?霍去病,下面且细细看,了解:
霍去病这个名字,很多人都知道,即使你不研究历史,或者说你不看历史,大多数的人都有看过电视剧,你都会听过他的名字,因为太出名了。
霍去病是在汉武帝时期的,是一个千古名将,是卫青的外甥。 擅长骑射、用兵灵活、勇猛果敢、注重方略,在长途奔袭、闪电战以及大迂回、大穿插作战方面很是擅长,曾经一度做到了大司马骠骑将军的职位,后来还被封为冠军侯。霍去病在初次征战的时候就深入敌境数百里,杀得匈奴兵是哭爹喊娘。之后在两次河西之战中,霍去病更是大破匈奴,直取祁连山。
军事上杰出,霍光在政治上杰出。简直不要太优秀。
霍去病还有一位兄弟叫霍光,这个霍光在当时也是非常出名,效法殷商伊尹,行废立天子之事,简直是想让谁当皇帝就让谁当皇帝,结果不用说,功高震主的霍光为之后的全家族灭埋下了祸根。
在霍光死后两年,霍家因谋反被族诛。株连九族就这么结束了。
那么霍光和霍去病是怎么来的呢?
肯定有人在想,白问啊,父母生的,谁都知道是父母生的。但霍去病是一位私生子。
且回到霍去病父亲霍仲孺那个时代:
其实当时看电视的,还有看历史的很多朋友都知道,很多人都感谢没有杀了刘彻的一位旅店的店主。
其实这还不算是小人物,店主已经很大了。当时呢,有一位县令,看过电视的或者有过了解历史的都知道,这位县令就是安排霍仲孺去平阳侯府做事的县令。
你想想,如果不是他的安排,霍仲孺基本上就没机会,或者说就没可能与霍去病的生母(卫少儿——卫子夫之姊)搞私通,也就是出轨这种事。
不然怎么能剩下霍去病呢?是不是?如果不想这位县令的安排,当时没有工作届满的霍仲孺不会离开平阳侯府,娶妻生下光。
这也就有了霍去病和霍光,改变了整个西汉的历史。
对吧?是不是这个道理呢?
说白了,问有没有小人物对历史有影响,这都属于过度解读,也就是深入研究,每个大事件的背后,相信都会有一些不为人知的小事情,影响了,然后造就了最后的大事的发生。
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他是十六国战神慕容恪的子孙,真正的“大燕国”后裔;
被枭雄高欢视为秘密武器,打败“宇宙大将军”侯景......
他就是慕容绍宗。这位集各种光环于一身的传奇名将,结果竟因遇上大风跳进水里淹死。
真正的历史上,并没有慕容复那样的人。十六国时期政权更迭频繁,各大家族你方唱罢我登场已成常态;当家族建立的所有燕国陆续灭亡后,慕容氏子孙也只能接受现实、为最基本的生存权而奋斗。
以慕容恪的后人们为例,他们就投靠了北魏王朝,常年居住在代地(河北、山西一线),重操就业、投身军旅,而且还混得挺不错。慕容绍宗的祖、父两代都担任了北魏的刺史。由此可见,家族基因确实是可以遗传的。
至于慕容绍宗则更是青出于蓝。他性格坚毅、沉默寡语,性格稳重、胸怀韬略。北魏末年爆发六镇之乱后,慕容绍宗为了躲避战祸,就携家带口前往晋阳、投奔了当时风头正劲的远房亲戚尔朱荣。
对南北朝有所了解的朋友,一定明白尔朱荣这个名字是多么地如雷贯耳,这正是改变了其后历史走向的关键人物。有这样的亲戚,慕容绍宗想要出人头地并非难事。
然而,那时的尔朱氏虽然对慕容绍宗极为尊敬,但双方的理念并不吻合。
公元528年,北魏孝明帝被胡太后毒死,给了尔朱荣挥兵进京的大好借口。在动身前,他曾向慕容绍宗透露,自己准备在进入洛阳后把那些骄侈淫逸的北魏百官全部诛杀。
但慕容绍宗立即表示万万不可,在他看来,胡太后正是由于荒淫无道才搅得天怒人怨;尔朱荣想要成大事,就得跟她反着来,举起忠义的大旗、笼络人心方是上策。
可惜的是,尔朱荣固执己见,于是有了接下来血腥惨烈的河阴之变。这虽然清除了北魏的旧贵族,但也把尔朱荣推向了皇室的对立面,导致他没多过久死于孝庄帝元子攸之手。
随后,尔朱荣的侄子尔朱兆继承了家族事业的衣钵;慕容绍宗则继续为其效力,并因功升为并州刺史。期间,为了对付纥豆陵步藩,尔朱兆准备征调高欢,但慕容绍宗敏锐地指出:高欢“才雄气猛,英略盖世”,绝不会居人之下,尔朱氏万万不可引狼入室。
但尔朱兆同样固执己见,随后果真被反水的高欢打得节节败退。此时尔朱兆才对慕容绍宗感慨:“如果当初听了你的话,何至今日啊!”
随着尔朱兆自缢而死,慕容绍宗只好率领尔朱氏的残余力量投降高欢。作为知根知底的老熟人,高欢对慕容绍宗极为尊重,不仅保留了他所有的官爵,还经常邀请其就一些军国大事出谋划策。
不过,纵观高欢在位期间,慕容绍宗的职务基本上是在各地当刺史,虽然表现得较为出色,但一直没有进入东魏的决策圈。但如果咱们就此认为高欢不欣赏他,那就大错特错了。
公元546年,高欢卧病在床、气息奄奄。他刻意交代儿子高澄:“我死之后,最担心的就是侯景,此人绝非你能驾驭,现有的文武众臣也都不是他的对手。但你别担心,有一个人能制住侯景,那就是慕容绍宗。这些年我刻意没有重用他,就是想留给你、由你把他培养成自己的亲信。”
每次看到这一场景,就让人想起唐太宗李世民弥留之际的安排:他故意毫无缘由地将李世勣贬斥,只是为了方便儿子将来收买人心。
如高欢所料,自己刚死,侯景就在河南地区(黄河以南)悍然反叛。为了对付这位百战骁将,高澄丝毫不敢怠慢,他迅速调兵遣将,并且遵从父亲的遗嘱任命为慕容绍宗为总指挥。
当时的侯景是当之无愧的超一流统帅。因此,当听说高澄派韩轨、高岳等人领兵对付自己时,他哈哈大笑、自认为胜券在握;但随后听说是以往并未被重用的慕容绍宗担任总指挥时,他才赫然变色:“谁教鲜卑小儿派绍宗来的?难道高王还没死吗?”(鲜卑小儿即高澄,高王即高欢)
慕容绍宗率领十万大军南下,首先势如破竹击溃了前来协助侯景的南梁大军、俘获梁军统帅——梁武帝萧衍的侄子萧渊明;随后直逼涡阳,与侯景展开了巅峰对决。
不得不说,侯景确实彪悍,面对东魏占据绝对优势的兵力,加上慕容绍宗、斛律光、段韶(这二人后来成为北齐顶梁柱)等一大批将领共同上阵,他在正面交锋中仍不落下风。
不过,慕容绍宗随机改变战略,他采取消耗战+心理战的模式,历时几个月,终于在公元548年初磨垮了侯景。有意思的是,当侯景带着几百人逃向南梁时,慕容绍宗刻意放了其一马;后来的南边发生的惨剧(侯景之乱)表明:他这极有可能是故意引祸水南下。
解决了高澄的心腹大患,慕容绍宗的前景一片大好。但谁也没想到,仅仅过了一年,他就以一种极为意外的方式谢幕。
战胜侯景的同年夏天,慕容绍宗以南道行台的身份,连同太尉高岳、大都督刘丰生等人率军十万围攻西魏的颍川。但在防守怪物王思政的坐镇下,占据绝对优势的东魏军队围攻了一年,仍旧望城兴叹。
根据刘丰生的建议,东魏在颍川城外修筑堤坝,其后引来洧水灌城。这一招果然有用,城墙逐渐出现多处垮塌;同时,东魏还修了不少高大的舰船,安排了大量神射手往城内猛射。而宇文泰的援军也被大水阻隔、无法前来,颍川城一时间岌岌可危。
但在东魏形势大好之时,却发生了令人瞠目结舌的意外。
公元549年4月,慕容绍宗、刘丰生乘船检查堤坝,突然东北方尘土飞扬、狂风骤起,众人只好进船躲避;随后狂风席卷而至,他们的坐船被吹断缆绳、飘向颍川城。城上的西魏军自然不会客气,他们一边用长钩拽住船,一边弓弩乱发。
情急之下,慕容绍宗跳水逃生,但却溺水而死,年仅四十九岁;至于水性更好的刘丰生,虽然成功游到了旁边的土山,但也死于乱箭之下。
虽然接下来攻下了颍川、俘获王思政,但意外地失去了两大将领,这让高澄甚是郁闷;尤其是慕容绍宗的英年早逝,让正值用人之时的东魏上下都为之感伤。随后,高澄命令追赠慕容绍宗为使持节、都督青兖等七州军事、尚书令、太尉、青州刺史,谥号景惠。
脑补一下,假如没有这次意外,也许接下来东魏/北齐的招牌名将就不是段韶、斛律光、高长恭“三巨头”了。
3. 古代仗刑打屁股有多疼?
“杖刑”(题目的“仗”写错了),也就是用棍子打屁股,作为中国古代最常见的刑罚,具有源远流长的历史。
上古时期已经出现杖刑,到梁朝时成为正式刑罚根据历史资料的记载,早在上古三代尧舜禹时期,就已经出现了“杖刑”。
根据《汉书》的记载,禹“自以德衰而制肉刑,汤武顺而行之”,也就是说,由于禹认为,人们道德衰败了,于是制定了对肉体的刑罚,后来的商汤和周武王都延续了这一做法。
于是,后来就出现了杖刑和笞刑(就是鞭刑)。《尚书·舜典》里面也记载:“鞭作官刑,扑作教刑”。
不过,那个时候,杖刑还主要是临时的刑罚。直到南北朝时期,南朝梁制定了《梁律》才以杖刑作为正式的刑罚。
到了隋朝之后,隋文帝名人废除了之前的鞭刑、枭首等酷刑,正式制定了笞、杖、徒、流、死五种刑罚。
到了唐代之后,唐朝沿用了隋朝的五刑制度,略有更改。
唐代杖刑适用于较轻的罪行,但也有人因杖刑丧命不过,那个时候的杖刑是有一定之规的,而且适用于较轻的罪行。
比如唐代的《狱官令》记载:“杖皆削去节目,长三尺五寸。讯囚杖,大头径三分二厘,小头二分二厘。常行杖,大头二分七厘,小头一分七厘。笞杖,大头二分,小头一分五厘。”
根据唐代的尺寸来看,一尺约等于30厘米,也就是说最长的三尺五寸也不过90厘米。根据这段记载可以看出,唐代的时候,所谓杖刑多用在询问囚犯的时候使用。
不过,唐代杖刑已经非常凶狠了,受刑者有的时候要面对非常巨大的伤痛。唐玄宗就曾经在一篇诏书中说:“徒非重刑,而役者寒暑不释械系。杖,古以代肉刑也,或犯非巨蠹而捶以致死。”也就是说,经常有犯人因杖而丧命的。
而且,到了武则天时代,还出现了杖杀的制度。比如,公元701年的时候,有个叫李重润的人,被人陷害,于是武则天令人将其杖杀。
武则天发明“一顿杖”,板子没有定数最变态的是,武则天时期还出现了一顿杖。什么叫一顿杖呢?就是打一顿饭的功夫,至于这一顿饭打多少下,完全没有定数。
那么,打多少下,打多重,就没有了一定之规。马端临在《文献通考》里面就说:“只曰一顿而不为之数,行罚之人得以轻重其手,欲活则活之,欲毙则毙之。夫生与死,捶楚与刀锯亦大间矣。”也就是说,一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶狠。
到了宋代,杖杀(活活打死)就成为了制度性的法律,主要适用于恶逆罪,也就是说造反,杀父母等罪行。
此外,唐代还正式出现了臀杖。在唐代以前,杖刑主要背、腿、臀部等,必须要平均打。但是,臀杖出现之后,则有了只打臀部的杖刑。
明代杖刑有多恐怖?打人者训练时,必须要把砖打裂不过,杖刑集大成者是在明代。明代的杖刑,真的是到了“出神入化”的地步。
我们首先从锦衣卫训练执杖手这一点,就看到杖刑有多凶残。
根据清代查嗣瑮《查浦辑闻》的记载,锦衣卫主要是找一些地方的地痞少年,“诸恶少年习杖时,先缚草为为二人,一置砖于中,一纸裹其外,俱以衣覆之。杖置砖者视之若轻,徐解而观,则砖都裂;杖纸裹者视之极重,而纸无分,能如是则入选。”
也就是说,这些地痞练习打人,是用砖头和纸张作为对象。打砖的时候,表面上看上去打得很轻,但是能把砖打裂。打纸的时候,看上去打得很重,却连纸都没有打破。
可想而知,能够打碎砖的力道,打到屁股上,受刑人肯定非死即残。
到了明武宗时期,杖刑又有所发展,开始了对大臣进行脱裤子打屁股,以示羞辱。
在明武宗朱厚照时期,出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾。明武宗喜欢吃喝玩乐,甚至拿发动战争当过家家的游戏。
有一次,明武宗想要南巡,于是一群官员就对其进行劝谏。刘瑾借此就对这些劝谏的官员进行摧残。刘瑾命人对这些官员进行杖刑,仅一次就打杖打了146人,其中11人当场死亡。
后来,因为大礼仪事件,又对134名大臣进行杖刑,当场死亡了17人。
打板子有多疼?能把屁股上的肉全部打烂那么,究竟在明朝时候,打板子能多疼呢?
我们不妨举神宗朝一个例子。
明神宗万历小的时候,朝政主要由内阁首辅张居正把持。后来,张居正的母亲去世了,万历决定对张居正夺情,也就是不让他回家守孝,继续治理朝政。
一群儒家官员自然不能允许这样有悖纲常的事情出现,于是纷纷上疏劝阻。万历一怒之下,对这些大臣进行杖刑。
根据《万历野获编》的记载,大臣吴中行被打之后“刲去腐肉数十脔,大者盈掌,深至寸,一肢遂空”,也就是说,把屁股上的肉都打烂了,导致他的一条腿都残废了。
还有的大臣,如沈思孝是“剔去腐肉,以黑羊生割其臑,敷之尻上,用药冯裹,始得再生,及行戍东粤,徒步过岭,血犹涔涔下也”,意思是这个大臣被打之后,必须把屁股上的腐肉挂掉,用黑羊前腿上的肉缝补上去。但是,路走长了,血就不断的往下流。可见其疼痛。
还有大臣如邹元标直接被打成了残疾,每到阴天的时候,骨头就隐隐作痛,导致他晚年都不能给人作揖。
从这些被打大臣的结果来看,我们就应该能够想到古代的杖刑,究竟有多恐怖了。
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