阐教(阐教十二金仙倘若完不成自己的杀劫的话)
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2023-11-04
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1. 阐教,阐教十二金仙倘若完不成自己的杀劫的话?
在封神演义里,封神大战的起因,在封神演义里第十五回描述!
话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神。此时成汤合灭,周室当兴;又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。
看封神大战的原因,第一,便是阐教十二金仙的杀劫,第二,是昊天上帝命令十二仙首称臣,所以三教相商订立封神榜,第三,便是成汤该灭,周室当兴,第四,神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福!
从这封神演义里的描述,我们会发现,阐教十二弟子的杀劫还是摆在第一位!
仔细想一下,如果不是阐教十二金仙的杀劫临身,元始会主动挑起封神的重担吗?会想办法三教相商封神吗?铁定不会,元始才不管什么封神不封神的,也不会管什么人世间什么成汤合灭周室当兴的问题!
之所以元始这么劳心劳力,完全是为了十二弟子的杀劫能平安渡过,所以,才会劳心劳力的接下封神的担子!
由此看来,杀劫,是比较厉害的一种神仙劫难,就连元始这圣人都不敢掉以轻心!
又或者,杀劫是一种心魔,只有渡杀劫的人从心底战胜杀劫才能渡劫,元始虽然圣人,但对于杀劫也是束手无策!
那么杀劫究竟是从何而来的呢?
这就好像抑郁症一般,十二金仙被压抑的太久产生的一种心魔,这心魔就叫杀劫!
而杀人,则是十二金仙释放压力,也就是释放杀劫的一种方法!
为什么十二金仙会产生这种被称为杀劫的心魔呢?
先给大家拿两个明星举例,比如去了很久的张国荣,还有没走多久的乔任梁,他们两个都是死于抑郁症!
他们为什么会产生抑郁症,因为他们有什么都压在心底,没找人诉说,又没地方发泄,像张国荣,他的行为可能被很多人们排斥,心底苦闷!
那么,他们产生了抑郁症该怎么办?这中东西是看不到摸不着的,阐教十二金仙的杀劫是什么?也是看不到摸不着的!
就像外伤一类的可以看到,都能很轻易的帮忙,甚至姜子牙死了灵魂还能重新附体,当然,对于神仙来说,灵魂他们是能看到的!
但是,杀劫这东西,就好像抑郁症一般,任何人来劝都没用,除非当事人想的通!所以,元始天尊对于弟子们的杀劫也是毫无办法,无奈只有接手封神的担子,再挑起商周之战,如此,阐教十二金仙就有了杀人的名头,能帮助他们渡过杀劫!
看太乙真人杀石矶娘娘时怎么说的,话说太乙真人曰:“石矶,你说你的道德清高,你乃截教,我乃阐教,因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒!
看太乙真人等十二金仙的杀劫是怎么来的,一千五百年没有斩三尸,因此,这杀劫就来了!
为什么一千五百年没斩三尸杀劫就来了呢?怎么早的时候不来呢?
十二金仙一千五百年没有斩三尸,证明是修为到了瓶颈期,就好像给大家写文章来看,有时也会到瓶颈期,在瓶颈期什么感觉呢?心中浮躁,厌烦,坐卧不安!
那么十二金仙呢?感觉他们也会一样,心中浮躁,厌烦,坐卧不安,今天没什么可写的,明天就有了!但十二金仙呢?他们可不像我一样,三尸也不是今天说不能斩,明天就能斩了,他们根本斩不了,反倒还因为心中浮躁而产生了心魔,这就是杀劫! 有了杀劫,别说斩三尸了,甚至人都可能因为杀劫而丢命!
怎么办?杀劫,在小刘看来,其实,就是阐教十二金仙的一种发泄方式,等他们将这股郁气发泄出来,心情就畅快了,也能安心修炼,说不定还能因此斩却三尸!
2. 玄都大法师是阐教还是截教?
玄都大法师是玉虚宫元始天尊门下,所以是阐教。
3. 南极仙翁为何不在阐教十二金仙之列?
阐教十二金仙:广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。
为什么没有南极仙翁?因为南极仙翁的地位比他们还要略高一点点,燃灯道人和南极仙翁,应该算是元始天尊最得意的弟子吧
4. 阐教三代弟子部分封神?
首先说结论:严格意义上来讲武吉就不算是阐教的三代弟子,姜子牙本来就没有传授道法给武吉,而武吉在封神演义中虽然后来成为西岐方面的四大先锋之一,但是他日常的事务更多的还是照顾姜子牙,为姜子牙处理一些杂务,而且姜子牙也没有亏待武吉,不管是不是刻意的栽培,武吉事实上是比较安全且又获得了较多的军功,最后应该是享受人间富贵到老了。
咱们看,武吉虽然是姜子牙的徒弟,但是姜子牙并没有传授武吉任何道术,他传授给武吉的是枪法和六韬,也就是一些武艺和兵法,完全不关阐教的事,在历次阐教门人排班中也没有武吉的出现,在万仙阵也没有武吉的身影,所以武吉并不是阐教的弟子。
至于武吉为什么不能封神,其实主要是武吉福大命大没有死于战场作战,既然没死自然也就无缘封神了,其实这一点在姜子牙收武吉为徒的时候救已经被姜子牙点明了“子牙见武吉来意虔诚,亦且此人后必有贵”,所以才会救武吉的,一句后必有贵,自然就意味着武吉不会先死了。
再看为什么武吉不会肉身成圣呢?和肉身成圣的杨戬、哪吒、李靖、韦护、雷震子、金吒、木吒不同,武吉根本就不会道术,他就没学过什么道术,因为姜子牙只让武吉“精学武艺,讲习六韬”,修道的事情半点没提,没有基础怎么继续修道呢?所以武吉事不可能肉身成圣的,没有修道基础。
而为什么武吉在众人之中存在感不强呢?主要是因为他的确实打实的战绩不多,大概只有一个孙合是他实打实的战绩了,另一个死于他手的大概就是门军王相了,
武吉出营。见一员将官,金甲红袍,黄马大刀,飞临阵前,大呼曰:“来者何人?”武吉曰:“吾乃姜元帅门下左哨先行官武吉是也。”孙合笑曰:“姜尚乃是一渔翁,你乃是一个樵子。你师徒二人,正是一轴图画‘渔樵问答’。”武吉大怒曰:“匹夫无理!焉敢以言语戏吾!”切齿咬牙,举枪分心就刺。孙合手中刀急架忙迎。两马交锋,一场恶杀,大战有三十回合,未分胜负。武吉掩一枪便走,诈败而逃。孙合见武吉败走,知是樵子出身,料有何能,随后赶来,不知子牙在磻溪传武吉这条枪,有神出鬼没之妙。武吉已知孙合赶来,把马一兜,那马停了一步。孙合马来得太速,一撞个满怀,早被武吉回马枪挑下马来。取了首级,掌鼓进营,见子牙报功。
其他的战绩,基本都是姜子牙送的,如阵前斩杀吊绑的赵江,犁锄殷郊,这都属于奉送的功劳,而武吉由于并没有拿手的道术与法宝,自然就在星光熠熠的西岐军中不太醒目,论战绩武艺,他还不如南宫适,自然就不为人关注了。
5. 孙膑最后成为第三代阐教教主了吗?
我不知道阁下出的问题从何而来,孙膑是战国时期齐国的军事家。阐教是《封神演义》中修道成仙的一个门派,十二金仙是阐教教主元始天尊的十二大第子。孙膑是真实的历史人物,阐教和十二金仙是小说虚构的教派和人物,一个在战国,一个在商末周初,八竿子都打不到。所以此问题本身就是无稽之谈。
6. 阐教是反派吗?
阐教并不是反派,他是封神演义中元始天尊所创立的一个教派,因为教义的不同,他们与截教产生了严重的分歧,所以他们之间的斗争,并不存在谁是反派这一说法。
7. 闻太师等截教道友命丧阐教门下?
盘古分太极
一气化三清
元始天尊和通天教主也相当于1/3个盘古了.
也就是他们自己说的"吾既是盘古,盘古既是吾"
他们都是`鸿钧老祖`的徒弟,原始排第2,通天排第3.大师兄自然是太上老君.
按照道行来说,应该是不相上下.
下面我们来看看他们的法宝.
原始有:宝盒
琉璃瓶。
盘古幡(此幡为盘古开天辟地时所用,与太上老君的太极图,一破一立.厉害无比.)
太极符印。
通天有:六魂幡
诛仙四剑,即:诛仙,戮仙,陷仙,绝仙.
诛仙阵图
诛仙四剑配合阵图组成诛仙剑阵,号称太古第一杀阵,即使是教主级别的人物也不敢轻涉其锋.
再说说他们教出来的徒弟,
原始座下最有名气的当数"阐教十二金仙"都是响当当的人物,他们分别是:
九仙山桃园洞广成子
太华山云霄洞赤精子
二仙山麻姑洞黄龙真人
夹龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛
乾元山金光洞太乙真人
崆峒山元阳洞灵宝大法师
五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨
九功山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨
普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音菩萨
玉泉山金霞洞玉鼎真人
金庭山玉屋洞道行天尊
青峰山紫阳洞清虚道德真君
说来有些丢脸,这十二金仙有4个先后叛教进入了佛门.这个也是原始最大的痛处.
而通天教主门下弟子更为NB.
赵公明,三宵娘娘,牙仙,金牙仙,虬首仙,乌云仙,长耳定光仙,多宝道人,昆芦仙、金箍仙,火灵圣母,金灵圣母,无当圣母,龟灵圣母等.
个人认为,最为争气的还是三宵娘娘,即 云宵,碧宵,琼宵.手持金蛟剪,混原金斗,量天尺.
三人在封神之战中摆下"九曲黄河阵"
削了十二金仙的"顶上三花,胸中五气"要知道,修道之人.练的就是:三花聚顶,五气朝原.
这样也算是废了他们的道行,以至于封神之后,各路神仙都瞧不起这十二金仙.
他俩个方面大致就这样.
个人认为打起来的话,原始应该有那么一小点点的优势.
大家不要认为封神一站中`通天教主及其截教败了,他就很垃圾.
这个封神一战中的牵扯很多,情况复杂.
欲知详情,且听下回分解.
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1. 阐教,阐教十二金仙倘若完不成自己的杀劫的话?
在封神演义里,封神大战的起因,在封神演义里第十五回描述!
话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神。此时成汤合灭,周室当兴;又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。
看封神大战的原因,第一,便是阐教十二金仙的杀劫,第二,是昊天上帝命令十二仙首称臣,所以三教相商订立封神榜,第三,便是成汤该灭,周室当兴,第四,神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福!
从这封神演义里的描述,我们会发现,阐教十二弟子的杀劫还是摆在第一位!
仔细想一下,如果不是阐教十二金仙的杀劫临身,元始会主动挑起封神的重担吗?会想办法三教相商封神吗?铁定不会,元始才不管什么封神不封神的,也不会管什么人世间什么成汤合灭周室当兴的问题!
之所以元始这么劳心劳力,完全是为了十二弟子的杀劫能平安渡过,所以,才会劳心劳力的接下封神的担子!
由此看来,杀劫,是比较厉害的一种神仙劫难,就连元始这圣人都不敢掉以轻心!
又或者,杀劫是一种心魔,只有渡杀劫的人从心底战胜杀劫才能渡劫,元始虽然圣人,但对于杀劫也是束手无策!
那么杀劫究竟是从何而来的呢?
这就好像抑郁症一般,十二金仙被压抑的太久产生的一种心魔,这心魔就叫杀劫!
而杀人,则是十二金仙释放压力,也就是释放杀劫的一种方法!
为什么十二金仙会产生这种被称为杀劫的心魔呢?
先给大家拿两个明星举例,比如去了很久的张国荣,还有没走多久的乔任梁,他们两个都是死于抑郁症!
他们为什么会产生抑郁症,因为他们有什么都压在心底,没找人诉说,又没地方发泄,像张国荣,他的行为可能被很多人们排斥,心底苦闷!
那么,他们产生了抑郁症该怎么办?这中东西是看不到摸不着的,阐教十二金仙的杀劫是什么?也是看不到摸不着的!
就像外伤一类的可以看到,都能很轻易的帮忙,甚至姜子牙死了灵魂还能重新附体,当然,对于神仙来说,灵魂他们是能看到的!
但是,杀劫这东西,就好像抑郁症一般,任何人来劝都没用,除非当事人想的通!所以,元始天尊对于弟子们的杀劫也是毫无办法,无奈只有接手封神的担子,再挑起商周之战,如此,阐教十二金仙就有了杀人的名头,能帮助他们渡过杀劫!
看太乙真人杀石矶娘娘时怎么说的,话说太乙真人曰:“石矶,你说你的道德清高,你乃截教,我乃阐教,因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒!
看太乙真人等十二金仙的杀劫是怎么来的,一千五百年没有斩三尸,因此,这杀劫就来了!
为什么一千五百年没斩三尸杀劫就来了呢?怎么早的时候不来呢?
十二金仙一千五百年没有斩三尸,证明是修为到了瓶颈期,就好像给大家写文章来看,有时也会到瓶颈期,在瓶颈期什么感觉呢?心中浮躁,厌烦,坐卧不安!
那么十二金仙呢?感觉他们也会一样,心中浮躁,厌烦,坐卧不安,今天没什么可写的,明天就有了!但十二金仙呢?他们可不像我一样,三尸也不是今天说不能斩,明天就能斩了,他们根本斩不了,反倒还因为心中浮躁而产生了心魔,这就是杀劫! 有了杀劫,别说斩三尸了,甚至人都可能因为杀劫而丢命!
怎么办?杀劫,在小刘看来,其实,就是阐教十二金仙的一种发泄方式,等他们将这股郁气发泄出来,心情就畅快了,也能安心修炼,说不定还能因此斩却三尸!
2. 玄都大法师是阐教还是截教?
玄都大法师是玉虚宫元始天尊门下,所以是阐教。
3. 南极仙翁为何不在阐教十二金仙之列?
阐教十二金仙:广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。
为什么没有南极仙翁?因为南极仙翁的地位比他们还要略高一点点,燃灯道人和南极仙翁,应该算是元始天尊最得意的弟子吧
4. 阐教三代弟子部分封神?
首先说结论:严格意义上来讲武吉就不算是阐教的三代弟子,姜子牙本来就没有传授道法给武吉,而武吉在封神演义中虽然后来成为西岐方面的四大先锋之一,但是他日常的事务更多的还是照顾姜子牙,为姜子牙处理一些杂务,而且姜子牙也没有亏待武吉,不管是不是刻意的栽培,武吉事实上是比较安全且又获得了较多的军功,最后应该是享受人间富贵到老了。
咱们看,武吉虽然是姜子牙的徒弟,但是姜子牙并没有传授武吉任何道术,他传授给武吉的是枪法和六韬,也就是一些武艺和兵法,完全不关阐教的事,在历次阐教门人排班中也没有武吉的出现,在万仙阵也没有武吉的身影,所以武吉并不是阐教的弟子。
至于武吉为什么不能封神,其实主要是武吉福大命大没有死于战场作战,既然没死自然也就无缘封神了,其实这一点在姜子牙收武吉为徒的时候救已经被姜子牙点明了“子牙见武吉来意虔诚,亦且此人后必有贵”,所以才会救武吉的,一句后必有贵,自然就意味着武吉不会先死了。
再看为什么武吉不会肉身成圣呢?和肉身成圣的杨戬、哪吒、李靖、韦护、雷震子、金吒、木吒不同,武吉根本就不会道术,他就没学过什么道术,因为姜子牙只让武吉“精学武艺,讲习六韬”,修道的事情半点没提,没有基础怎么继续修道呢?所以武吉事不可能肉身成圣的,没有修道基础。
而为什么武吉在众人之中存在感不强呢?主要是因为他的确实打实的战绩不多,大概只有一个孙合是他实打实的战绩了,另一个死于他手的大概就是门军王相了,
武吉出营。见一员将官,金甲红袍,黄马大刀,飞临阵前,大呼曰:“来者何人?”武吉曰:“吾乃姜元帅门下左哨先行官武吉是也。”孙合笑曰:“姜尚乃是一渔翁,你乃是一个樵子。你师徒二人,正是一轴图画‘渔樵问答’。”武吉大怒曰:“匹夫无理!焉敢以言语戏吾!”切齿咬牙,举枪分心就刺。孙合手中刀急架忙迎。两马交锋,一场恶杀,大战有三十回合,未分胜负。武吉掩一枪便走,诈败而逃。孙合见武吉败走,知是樵子出身,料有何能,随后赶来,不知子牙在磻溪传武吉这条枪,有神出鬼没之妙。武吉已知孙合赶来,把马一兜,那马停了一步。孙合马来得太速,一撞个满怀,早被武吉回马枪挑下马来。取了首级,掌鼓进营,见子牙报功。
其他的战绩,基本都是姜子牙送的,如阵前斩杀吊绑的赵江,犁锄殷郊,这都属于奉送的功劳,而武吉由于并没有拿手的道术与法宝,自然就在星光熠熠的西岐军中不太醒目,论战绩武艺,他还不如南宫适,自然就不为人关注了。
5. 孙膑最后成为第三代阐教教主了吗?
我不知道阁下出的问题从何而来,孙膑是战国时期齐国的军事家。阐教是《封神演义》中修道成仙的一个门派,十二金仙是阐教教主元始天尊的十二大第子。孙膑是真实的历史人物,阐教和十二金仙是小说虚构的教派和人物,一个在战国,一个在商末周初,八竿子都打不到。所以此问题本身就是无稽之谈。
6. 阐教是反派吗?
阐教并不是反派,他是封神演义中元始天尊所创立的一个教派,因为教义的不同,他们与截教产生了严重的分歧,所以他们之间的斗争,并不存在谁是反派这一说法。
7. 闻太师等截教道友命丧阐教门下?
盘古分太极
一气化三清
元始天尊和通天教主也相当于1/3个盘古了.
也就是他们自己说的"吾既是盘古,盘古既是吾"
他们都是`鸿钧老祖`的徒弟,原始排第2,通天排第3.大师兄自然是太上老君.
按照道行来说,应该是不相上下.
下面我们来看看他们的法宝.
原始有:宝盒
琉璃瓶。
盘古幡(此幡为盘古开天辟地时所用,与太上老君的太极图,一破一立.厉害无比.)
太极符印。
通天有:六魂幡
诛仙四剑,即:诛仙,戮仙,陷仙,绝仙.
诛仙阵图
诛仙四剑配合阵图组成诛仙剑阵,号称太古第一杀阵,即使是教主级别的人物也不敢轻涉其锋.
再说说他们教出来的徒弟,
原始座下最有名气的当数"阐教十二金仙"都是响当当的人物,他们分别是:
九仙山桃园洞广成子
太华山云霄洞赤精子
二仙山麻姑洞黄龙真人
夹龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛
乾元山金光洞太乙真人
崆峒山元阳洞灵宝大法师
五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨
九功山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨
普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音菩萨
玉泉山金霞洞玉鼎真人
金庭山玉屋洞道行天尊
青峰山紫阳洞清虚道德真君
说来有些丢脸,这十二金仙有4个先后叛教进入了佛门.这个也是原始最大的痛处.
而通天教主门下弟子更为NB.
赵公明,三宵娘娘,牙仙,金牙仙,虬首仙,乌云仙,长耳定光仙,多宝道人,昆芦仙、金箍仙,火灵圣母,金灵圣母,无当圣母,龟灵圣母等.
个人认为,最为争气的还是三宵娘娘,即 云宵,碧宵,琼宵.手持金蛟剪,混原金斗,量天尺.
三人在封神之战中摆下"九曲黄河阵"
削了十二金仙的"顶上三花,胸中五气"要知道,修道之人.练的就是:三花聚顶,五气朝原.
这样也算是废了他们的道行,以至于封神之后,各路神仙都瞧不起这十二金仙.
他俩个方面大致就这样.
个人认为打起来的话,原始应该有那么一小点点的优势.
大家不要认为封神一站中`通天教主及其截教败了,他就很垃圾.
这个封神一战中的牵扯很多,情况复杂.
欲知详情,且听下回分解.
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