有恒产者有恒心(无恒产因无恒心的例子)
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2023-11-18
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1. 有恒产者有恒心,无恒产因无恒心的例子?
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
2. 无恒产而有恒心者?
这几句选自《孟子》卷五《孟子·滕文公上》:《诗》云:‘昼尔于茅,宵尔索绹;亟其乘屋,其始播百谷。’民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”
3. 有恒产者有恒心出自哪里?
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。 苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 ——《孟子·滕文公章句上·第三节》
4. 结婚必须买房吗?
这个问题我三年前经历过!每个家庭情况不太一样!但是我来分享一下我的故事给你吧!
我和我老公是大学同学!到谈论结婚时也有4年多的时间了……他家庭条件比我家差很多!但是我比较重感情!这是一切进行的前提!
他自己工作了有3年吧……加上他父母的积蓄一共可以提供的钱好像不到20万!我的父母的想法是给我一套房子装修进去住!我不要!原因是:本来他条件就不如我家,结婚再住进我家的房子那他作为一家之主、一个男人的腰板就挺不直!所以我坚持一切消费型活动全部为房子让步!最终选定离我妈家100米远的旁边楼136.8平方最后一套!当时我就拍板了就这套!我老公说钱不够.....算下来国家当时大学生补助一平方200还有两成首付之类的还差一部分钱!他那边亲戚说我俩不孝要买大房子!买个80平够住就行了……我婆婆也放话了差的钱她不管!有本事我俩就买! 我老公问他兄弟亲戚借了10万(这10万我俩婚后第三年才全部还完)!买完房子我父母开始给我装修.....现在房价翻了一翻了!每个月固定还贷款!我俩结婚从不为感情吵架!18年在我父母帮扶下我们又买了第二套房子....19年有了我女儿....一切都在变好!老公说明年女儿大了就带我们出去旅游..结婚蜜月都没去呢!哈哈
所以朋友!看你怎么规划你为了的生活!如果你们目前手里资金有限,不妨缩减一下婚礼预算,尽可能的去买一套房子!有一个固定的家可以让你好好经营你未来的生活!如果将来增值了也是很让人高兴的事情!
希望我的分享可以给你带来灵感!
5. 都会有哪些高深的表现?
【1】花生,吃完会留点花生壳。
【2】聊天,人越多,话就越会少。【3】婚前,带上伴侣体检与查征信。【4】电梯,上去之前,会先看一下轿厢有没有上来。【5】开车,路过静止的大车时,总会减速慢性,以防“鬼探头”。【6】在外,找不到厕所,就去超市或者吃饭地方。【7】手机,老板说主板坏了,会立即换一家去修。【8】礼物,绝不当面拆开;红包,绝不当面打开。【9】买药,绝不会“站着”;零食,不会“站直”买。【10】送礼,会送大礼盒,土特产放最上面,烟酒茶放中间,人情世故放最下面。【11】酒局,喝到半醉就装醉,留一半清醒观察喝酒人。【12】聊天,重要的会截图;谈话,重要的会录音。【13】交人,只交心,不交财。【14】事情,没有做成之前,绝不会提前庆祝。【15】帮人,心里没底时,会说“考虑一下”;心里有底时,更会说“考虑一下”。【16】凌晨,下了火车,不住宾馆,只去洗浴城。【17】打牌,如果与领导,只赢开头前三把;如果与丈母娘,只输开头前三把。【18】在外,不论去哪里,都会留意逃生通道。【19】吃饭,绝不去客流量小的饭店,就怕食材都不新鲜了。【20】水果,3块钱1斤没人买,那就搞个“10元3斤”活动,瞬间大卖。【21】孩子,只要是别人家的,就不会去批评教育。【22】穷时,不说穷,会隐去一半穷;富时,不说富,会隐去一半富。【23】秘书,刚进办公室,绝不会跟着进去。【24】买车,只在夏天买。大车不买白,小车不买黑,不大不小买银灰。【25】工作,觉得不合理时,不会立即找领导,而是完成后带着问题找领导。【26】恋爱,谈之前就把彩礼问清楚了,免得浪费彼此情感与时间。【27】功劳,取得时,一定会说是领导的功劳,绝不贪功。【28】同事,心情不好,绝不会在办公室说说笑笑。【29】抽屉,总会放一双一次性筷子,人缘会越来越好。【30】夫妻,夜宿别人家,绝不会同床而眠,即便同床,也不会同房。【31】买楼,如果决意要买,会写“定金”。如果犹豫不决,那就写“订金”。【32】电话,5秒后再接,给自己留下足够时间调整状态。【33】断交,绝不口出恶语。【34】路上,遇到熟人,绝不会长聊,寒暄几句就走人,不耽误别人时间。【35】街边,越是热闹的地方,越不会去凑热闹,就怕中了别人的圈套。【36】木板,绝不会去踩;冰红茶,绝不会捡;黑色塑料袋,绝不会去踢。【37】谈事,如果听到咳嗽声,会立即找个借口出去,然后发信息询问原因。【38】微信,别人只发“在吗”二字,会假装不在。【39】散烟,女人也会递上一根,不抽烟的人也会递上一根,劝你不抽烟的人也会问一声。【40】借钱,只用手机,从不用现金,因为手机转账可以备注,还有聊天记录,这些都是证据。【41】嘴巴,不论遇到谁,都会甜,毕竟说甜话没有成本,还好处多多。【42】衣服,绝不买纽扣是双数的。【43】理发,不说剪短一点,而是说剪短几厘米。【44】名字,不论是谁,只要是第二次见面,总能准确叫出来。【45】车上,会买点零食、礼品、矿泉水、烟酒茶等,只要机会合适,什么人都能送。【46】饭店,尤其是小饭店,一定会用手机付账,用现金容易扯皮,老穆就遇到一次。【47】购物,越是喜欢的东西,越会表现出不屑的神情。【48】两人,绝不会去河边,也不会去井边。【49】盛饭,尤指人多时,第一碗只盛半碗。【50】丈人,姓聂,绝不叫聂丈。码字不易,点赞的朋友,老穆祝您健康快乐每一天!6. 未来农村土地将有哪几个大动作?
农村土地未来五年国家颁发的土地政策,积极鼓励各地整合涉农项目,积极引导家庭农场等规模经营农户流转土地,大力推动农村专业大户等新型经营主体发展,那么,未来农村土地将有哪几个大动作呢?
第一;将推进农村土地股份制,相较于出租,转包等方式,土地股份合作具有流转期限更长,利益连接更紧密,扭转关系更稳定的特点,有利于调动和加大土地整理农田水利设施等投入积极性,对于促进土地适度规模经营具有十分重要的意义。
第二;大力发展家庭农业,专业大户等新型营业主体,中央一号文件提出积极培育家庭农场专业大户农民合作社
第三;三权分置,三权分置的前提是土地要确权,关于土地确权是国家土地政策重要举措,这也是改变整个土地及农业格局的重要举措,而这只是个开始,三权分置解决的是土地限制问题,但真正让农村土地活起来,还会有更大的政策和举措,因此可以预见三权分置只是一个开始,接下来还会有大动作,针对合作社,农企等经营主体土地改革政策的机遇,紧跟政策,抓住优先发展产业获得支持,挖掘土地的每一寸价值刻不容缓缓,土地会越来越值钱!
7. 齐桓公之事原文?
齐桓晋文之事
孟子及弟子〔先秦〕
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
曰:“德何如则可以王矣?”
曰:“保民而王,莫之能御也。”
曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
曰:“可。”
曰:“何由知吾可也?”
曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也,以羊易之。’不识有诸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”
曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”
曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?”
曰:“否!”
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”
曰:“不为者与不能者之形,何以异?”
曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!
“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”
王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”
曰:“王之所大欲,可得闻与?”
王笑而不言。
曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是也。”
曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
曰:“可得闻与?”
曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”
曰:“楚人胜。”
曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盍亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御之?”
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
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1. 有恒产者有恒心,无恒产因无恒心的例子?
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
2. 无恒产而有恒心者?
这几句选自《孟子》卷五《孟子·滕文公上》:《诗》云:‘昼尔于茅,宵尔索绹;亟其乘屋,其始播百谷。’民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”
3. 有恒产者有恒心出自哪里?
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。 苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 ——《孟子·滕文公章句上·第三节》
4. 结婚必须买房吗?
这个问题我三年前经历过!每个家庭情况不太一样!但是我来分享一下我的故事给你吧!
我和我老公是大学同学!到谈论结婚时也有4年多的时间了……他家庭条件比我家差很多!但是我比较重感情!这是一切进行的前提!
他自己工作了有3年吧……加上他父母的积蓄一共可以提供的钱好像不到20万!我的父母的想法是给我一套房子装修进去住!我不要!原因是:本来他条件就不如我家,结婚再住进我家的房子那他作为一家之主、一个男人的腰板就挺不直!所以我坚持一切消费型活动全部为房子让步!最终选定离我妈家100米远的旁边楼136.8平方最后一套!当时我就拍板了就这套!我老公说钱不够.....算下来国家当时大学生补助一平方200还有两成首付之类的还差一部分钱!他那边亲戚说我俩不孝要买大房子!买个80平够住就行了……我婆婆也放话了差的钱她不管!有本事我俩就买! 我老公问他兄弟亲戚借了10万(这10万我俩婚后第三年才全部还完)!买完房子我父母开始给我装修.....现在房价翻了一翻了!每个月固定还贷款!我俩结婚从不为感情吵架!18年在我父母帮扶下我们又买了第二套房子....19年有了我女儿....一切都在变好!老公说明年女儿大了就带我们出去旅游..结婚蜜月都没去呢!哈哈
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5. 都会有哪些高深的表现?
【1】花生,吃完会留点花生壳。
【2】聊天,人越多,话就越会少。【3】婚前,带上伴侣体检与查征信。【4】电梯,上去之前,会先看一下轿厢有没有上来。【5】开车,路过静止的大车时,总会减速慢性,以防“鬼探头”。【6】在外,找不到厕所,就去超市或者吃饭地方。【7】手机,老板说主板坏了,会立即换一家去修。【8】礼物,绝不当面拆开;红包,绝不当面打开。【9】买药,绝不会“站着”;零食,不会“站直”买。【10】送礼,会送大礼盒,土特产放最上面,烟酒茶放中间,人情世故放最下面。【11】酒局,喝到半醉就装醉,留一半清醒观察喝酒人。【12】聊天,重要的会截图;谈话,重要的会录音。【13】交人,只交心,不交财。【14】事情,没有做成之前,绝不会提前庆祝。【15】帮人,心里没底时,会说“考虑一下”;心里有底时,更会说“考虑一下”。【16】凌晨,下了火车,不住宾馆,只去洗浴城。【17】打牌,如果与领导,只赢开头前三把;如果与丈母娘,只输开头前三把。【18】在外,不论去哪里,都会留意逃生通道。【19】吃饭,绝不去客流量小的饭店,就怕食材都不新鲜了。【20】水果,3块钱1斤没人买,那就搞个“10元3斤”活动,瞬间大卖。【21】孩子,只要是别人家的,就不会去批评教育。【22】穷时,不说穷,会隐去一半穷;富时,不说富,会隐去一半富。【23】秘书,刚进办公室,绝不会跟着进去。【24】买车,只在夏天买。大车不买白,小车不买黑,不大不小买银灰。【25】工作,觉得不合理时,不会立即找领导,而是完成后带着问题找领导。【26】恋爱,谈之前就把彩礼问清楚了,免得浪费彼此情感与时间。【27】功劳,取得时,一定会说是领导的功劳,绝不贪功。【28】同事,心情不好,绝不会在办公室说说笑笑。【29】抽屉,总会放一双一次性筷子,人缘会越来越好。【30】夫妻,夜宿别人家,绝不会同床而眠,即便同床,也不会同房。【31】买楼,如果决意要买,会写“定金”。如果犹豫不决,那就写“订金”。【32】电话,5秒后再接,给自己留下足够时间调整状态。【33】断交,绝不口出恶语。【34】路上,遇到熟人,绝不会长聊,寒暄几句就走人,不耽误别人时间。【35】街边,越是热闹的地方,越不会去凑热闹,就怕中了别人的圈套。【36】木板,绝不会去踩;冰红茶,绝不会捡;黑色塑料袋,绝不会去踢。【37】谈事,如果听到咳嗽声,会立即找个借口出去,然后发信息询问原因。【38】微信,别人只发“在吗”二字,会假装不在。【39】散烟,女人也会递上一根,不抽烟的人也会递上一根,劝你不抽烟的人也会问一声。【40】借钱,只用手机,从不用现金,因为手机转账可以备注,还有聊天记录,这些都是证据。【41】嘴巴,不论遇到谁,都会甜,毕竟说甜话没有成本,还好处多多。【42】衣服,绝不买纽扣是双数的。【43】理发,不说剪短一点,而是说剪短几厘米。【44】名字,不论是谁,只要是第二次见面,总能准确叫出来。【45】车上,会买点零食、礼品、矿泉水、烟酒茶等,只要机会合适,什么人都能送。【46】饭店,尤其是小饭店,一定会用手机付账,用现金容易扯皮,老穆就遇到一次。【47】购物,越是喜欢的东西,越会表现出不屑的神情。【48】两人,绝不会去河边,也不会去井边。【49】盛饭,尤指人多时,第一碗只盛半碗。【50】丈人,姓聂,绝不叫聂丈。码字不易,点赞的朋友,老穆祝您健康快乐每一天!6. 未来农村土地将有哪几个大动作?
农村土地未来五年国家颁发的土地政策,积极鼓励各地整合涉农项目,积极引导家庭农场等规模经营农户流转土地,大力推动农村专业大户等新型经营主体发展,那么,未来农村土地将有哪几个大动作呢?
第一;将推进农村土地股份制,相较于出租,转包等方式,土地股份合作具有流转期限更长,利益连接更紧密,扭转关系更稳定的特点,有利于调动和加大土地整理农田水利设施等投入积极性,对于促进土地适度规模经营具有十分重要的意义。
第二;大力发展家庭农业,专业大户等新型营业主体,中央一号文件提出积极培育家庭农场专业大户农民合作社
第三;三权分置,三权分置的前提是土地要确权,关于土地确权是国家土地政策重要举措,这也是改变整个土地及农业格局的重要举措,而这只是个开始,三权分置解决的是土地限制问题,但真正让农村土地活起来,还会有更大的政策和举措,因此可以预见三权分置只是一个开始,接下来还会有大动作,针对合作社,农企等经营主体土地改革政策的机遇,紧跟政策,抓住优先发展产业获得支持,挖掘土地的每一寸价值刻不容缓缓,土地会越来越值钱!
7. 齐桓公之事原文?
齐桓晋文之事
孟子及弟子〔先秦〕
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
曰:“德何如则可以王矣?”
曰:“保民而王,莫之能御也。”
曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
曰:“可。”
曰:“何由知吾可也?”
曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也,以羊易之。’不识有诸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”
曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”
曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?”
曰:“否!”
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”
曰:“不为者与不能者之形,何以异?”
曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!
“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”
王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”
曰:“王之所大欲,可得闻与?”
王笑而不言。
曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是也。”
曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
曰:“可得闻与?”
曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”
曰:“楚人胜。”
曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盍亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御之?”
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
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