讲的笔顺(哪本比较可靠)
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2023-11-14
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1. 讲的笔顺,哪本比较可靠?
中华文化博大精深,汉字是最重要的一种载体。
古往今来关于汉字、词的书籍专著很多,下面介绍最经典的几种。
《尔雅》《尔雅》是中国最早的辞书,成书于战国和两汉之间。作者有传说是周公或者孔门弟子,实际应当是秦汉间学者的集体创作。共收录词语4300多个,分为2091个条目。
这些条目按类别分为“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐(yuè)”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜(chù)”等19篇。
《说文解字》《说文解字》是我国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一。编著着为东汉的许慎。原书已失传,宋太宗雍熙年间敕命重新便校新版,上下共三十卷。
全书共分540个部首.收字9353个.另有收录异体字1163个.共计10516字。
《说文解字》文字学和文献语言学的奠基之作,是中国语言学史上的扛鼎之作。
《康熙字典》是清朝康熙年间出版的图书,作者是张玉书、陈廷敬等,它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。该书的编撰工作始于康熙四十九年即公元1710年,成书于康熙五十五年即公元1716年,历时六年,因此书名叫《康熙字典》。
《康熙字典》由总纂官张玉书、陈廷敬主持,修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成。字典采用部首分类法,按笔画排列单字,字典全书分为十二集,以十二地支标识,每集又分为上、中、下三卷,并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。
辞海《辞海》1915年起开始编写,是中国最大的综合性辞典。《辞海》是以字带词,兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
辞海二字源于陕西汉中著名的汉代石崖摩刻《石门颂》。中华书局创办人陆费逵先生决心编纂集中国单字、语词兼百科于一体的综合性大辞典,自1915年秋启动后,至1928年止,时作时辍。在1936年正式出版了《辞海》两巨册,声动全国,名重一时,成为中国出版史上永久载入的一件大事。
解放后,毛泽东主席于1957年9月在上海正式决定修订老《辞海》,
1960年3月,《辞海》试写稿问世,11月,在初稿基础上,形成《辞海》二稿。
1961年10月,16分册试行本在内部出版发行。
1963年4月《辞海》(未定稿),在内部发行。
1979年三卷本的《辞海》正式出版,目前为第六版。
辞源《辞源》是始编于1908年、续编于1931年的一部古汉语专门工具书,原有自然科学、社会科学和应用技术相关条目,有一定百科全书性质,第二版后删去,为一专门语文工具书,1915年由商务印书馆初版。《辞源》(第三版)获得第四届中国出版政府奖图书奖。
《辞源》是我国近代第一部大规模的语文词书。它始编于1908年(清光绪三十四年)。
1915年以甲乙丙丁戊五处版式出版。
1931年出版《辞源》续编。
1939年出版《辞源》正续篇合订本。
建国后经修订,至1983年出版了修订本。
《新华字典》《新华字典》是中国第一部现代汉语字典,最早的名字叫《伍记小字典》,从1953年开始出版,经过反复修订,以1957年商务印书馆出版的《新华字典》作为第一版,目前最新版本为2011年的第11版。目前累计销售量超过6亿册。
吉尼斯世界纪录全球正式确认,《新华字典》是世界上“最受欢迎的字典”和“最畅销的书”。
《现代汉语词典》《现代汉语词典》是中国第一部规范性的语文词典。由中国社会科学院语言研究所编纂,著名语言学家吕叔湘、丁声树曾先后主持工作,由商务印书馆出版,书名题签由郭沫若先生完成。词典1956年由国家立项,1958年6月正式开编,1960年印出“试印本”征求意见,1965年印出“试用本”送审稿,1973年内部发行,1978年正式发行第一版。2016年9月商务印书馆出版《现代汉语词典》(第7版) 。
词典以规范性、科学性和实用性为主要特点,深受广大读者欢迎,在海内外享有很高声誉,先后荣获国家图书奖、中国社会科学院优秀科研成果奖和国家辞书奖。
《汉字树》汉字树又称为部首树,它是一套以树状结构重建汉字部首表的一套方法,目的是要解决汉字部首缺乏系统化的问题。
《汉字树》是运用这一方法系统介绍汉字源流的通俗作品,问世以来受到大家的欢迎。
作者廖文豪现任中华图象字教育有限公司执行长。锺情於古汉字研究,钻研甲骨文近20年,曾担任过台北商业大学信息管理系副教授、图书馆馆长、计算机中心主任等职务。
《汉字树》繁体版共五册,发行于台湾地区,由远流出版社出版。在布局上,第一至三册是讨论有关「人与生物」的汉字,第四册是器物文明篇,第五册则是大自然与神灵篇。这五册可以说已经网罗了所有汉字独体符号及大部分的常用汉字。内容包含:《汉字树1:从图像解开人的奥妙》、《汉字树2:人体器官所衍生的汉字地图》、《汉字树3:与动植物相关的汉字》、《汉字树4:与器物房舍相关的汉字》、《汉字树5:与天地神灵相关的汉字》《汉字树》简体版共八册,授权紫图图书公司发行于大陆地区,由北京联合出版社出版。内容包含:《汉字树1:活在字里的中国人》、《汉字树2:身体里的汉字地图》、《汉字树3:植物里的汉字之美》、《汉字树4:汉字中的野兽之美》、《汉字树5:汉字中的建筑与器皿》、《汉字树6:五千年的刀光剑影》、《汉字树7:汉字中的神灵》 、《汉字树8:汉字中的万物》2. 唱歌的歌的笔顺怎么写?
歌的笔顺:横、竖、横折、横、竖、横、竖、横折、横、竖钩、撇、横撇/横钩、撇、捺。
基本信息:
拼音:gē
部首:欠、四角码:17682、仓颉:mrno。
86五笔:sksw、98五笔:sksw、郑码:AIJR。
统一码:6B4C、总笔画数:14。
基本解释:
1、唱:歌唱,歌咏。
2、能唱的文词:唱歌,歌谱,歌行(xíng )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,歌咏言。
相关组词:
1、军歌[jūngē]
正式规定的代表一支军队的歌曲。
2、副歌[fùgē]
有些歌曲由主歌和副歌两部分组成。主歌常配有数段歌词,副歌只配有一段歌词。在音乐上与主歌形成对比,并集中表达全曲的中心思想。《国际歌》中自“这是最后的斗争”起到结束,就是副歌。
3、欢歌[huāngē]
欢乐地歌唱:尽情欢歌。汽笛在欢歌。
4、弦歌[xiángē]
用琴瑟等弦乐器伴奏而歌唱:弦歌一堂。
5、战歌[zhàngē]
鼓舞士气的歌曲。
造句:
1. 鸟儿歌唱着飞向天空。
2. 清晨树林中的小鸟犹如快乐的孩子在欢唱着儿歌。
3. 小明一边兴高采烈的唱着儿歌一边拨弄着手中爱不释手的竹蜻蜓!
4. 晚上的节目很有意思,有舞狮表演、儿歌、武术、旗袍秀、相声、小品等等,倒是目不暇接。
5. 上课时,你能大声地跟着老师说儿歌、讲故事,还很乐意到前面来给大家表演节目,可真棒!贝贝,以后多出来晒晒太阳,多和小朋友一起玩好吗?那样的你会更快乐!
6. 感谢阳光每天灿烂,感谢溪流如歌潺潺,感谢鸟儿歌声婉转,感谢亲人深深爱恋,感谢爱人相依相伴。感恩节,感谢生活给了我们幸福美满。祝福你好梦都实现。
7. 听一首儿歌,让心灵简单;看一部动画片,让心情放松;读一本绘本,让灵魂释放;买一张贴画,让快节奏退去。儿童节到了,请放下忙碌,感受孩童世界的美丽,让自己重新找回那份曾经的。
3. 最后一次讲演读读写写注音解释并造句?
好的,以下是最后一次讲演的读音、写法、注音、解释和造句:
讲演 (jiǎng yǎn)
读音: jiǎng yǎn
注音: ㄐㄧㄤˇ ㄧㄢˇ
解释:以演讲或讲述的形式向听众传达信息或思想。
造句:明天我要在学校讲演如何保护环境。
读 (dú)
读音: dú
注音: ㄉㄨˊ
解释:看书、文章或其他有文字的东西而理解其含义。
造句:我每天都会花半个小时读书。
写 (xiě)
读音: xiě
注音: ㄒㄧㄝˇ
解释:把思想、感情、知识等用符号记录下来。
造句:我要开始写我的英语作文。
注音 (zhù yīn)
读音: zhù yīn
注音: ㄓㄨˋ ㄧㄣ
解释:在汉字、外来词等字的旁边标出音节和声调。
造句:我在学中文时,经常需要用到注音。
解释 (jiě shì)
读音: jiě shì
注音: ㄐㄧㄝˇ ㄕˋ
解释:解开含义、性质、内涵等方面的问题。
造句:老师写了很详细的解释,帮助我们理解这个概念。
我希望这些内容对您有所帮助。
4. 古诗江南写了什么?
千年之前的江南这个样?《赏诗》之《江南》
《江南》两汉 佚名江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北(东、南、西、北,方向,四正方。人站立的时候,也就是左、前、右、后,四个方位。)
诗人在《江南》这首诗里讲了什么事情?
一起来看一看吧——
“江南可采莲。”什么地方?——江南。
做什么?——采莲。
诗人在一个叫做“江南”的地方,采莲,或者是看到别人采莲。诗人自己采了没有?采莲是采莲子,莲叶,还是莲花?我们可以留存问题,看看诗人在后面有没有告诉我们。
江南是这样的。
跟中原(笔者家处中原)、北方,有没有什么不一样的?
莲花是长在水里的植物。多水的江南莲花多,还是少水的北方莲花多呢?
江南采莲,是在什么时间发生的呢?莲花不开的时候,能不能去采莲?
采莲一定是在莲花盛开的时候,我们查一查,莲花在6-9月间开花,也就是夏天到初秋。
诗人告诉我们,夏天,莲花盛开了,江南正是采莲的好时候。
诗中“可”字,笔者读来,有恰好,正当时的感觉。
“莲叶何田田。”诗人采莲时,说他看到了什么?莲叶。
什么样子的莲叶?何田田。
田田是什么样子呢?我们不要查书,自己来体会一番。
参照上面农田及前面中原农田的图片,田就是这个感觉。
那么,草地是什么感觉呢?跟田的感觉一样吗?
农田整齐,一块块分布的很清晰;菜、粮繁盛,田里都是给人们填饱肚子的;能联想到农民精心耕作,打理的样子。生活气息浓厚,田地不远的地方都住着很多居民。
草地没有界限,宽阔,爽朗。没有庄稼,蔬菜。草原上几十里也可能没有人烟。荒芜,安静,杂草丛生。
“田田”,田连着田。一眼望去,接天连地的农田,感受一下,繁盛,规整,满足;农人多么用心。
一片连着一片的荷花,给人们供给莲子,之后还可以提供莲藕。其形态,其功用,都好像一片田连着一片田。
田田就是这个样子,这个感受。
“莲叶何田田。”
诗人说,莲叶像农田挨着农田,片片相连,多么繁盛,多么规整。
何,感叹词,多么……非常……
想象那个画面,那个象,接天连地,一片接一片,茂盛的荷花、荷叶,你感受到什么?
“鱼戏莲叶间。”诗人说,在荷叶之间,有鱼在游动,好像游戏玩闹一样。
做游戏是动,还是静?
做游戏是什么感受?快乐,还是伤心?
鱼儿在水中,繁盛的荷叶之间,游来游去。诗人觉得他们是快乐的吗?
采莲人有没有去捕捞这些鱼儿?打搅这些鱼儿?
有人要捕捞鱼,靠近鱼的时候,鱼儿会不会逃开?还能不能游戏了?
诗句之外,诗人告诉我们,鱼儿自在地游,并没有人去捕捞,打搅。人在采莲,鱼在游戏,和谐共存。诗人觉得鱼儿安然自在,很快乐。
“鱼戏莲叶东。”“鱼戏莲叶西。”“鱼戏莲叶南。”“鱼戏莲叶北。”诗人说,鱼在莲叶东面游戏;鱼在莲叶西面游戏;鱼在莲叶南面游戏;鱼在莲叶北面游戏。
是一条鱼,还是一群鱼,还是好几群鱼呢?
在哪片莲叶的东、西、南、北呢?还是很多连成片的莲叶呢?
我们自己来解决这些疑问。
水面上只能看到鱼吗?
水面之上,还能看到蝴蝶,蜻蜓,蜜蜂,青蛙等等。
诗人独说鱼,与蝴蝶,蜻蜓,蜜蜂,青蛙相比,鱼有什么特殊呢?
逢年过节,亲戚走动,朋友来往,餐桌上出现鱼的次数有多少?
鱼,千万年来,都是人类的常用食物,是招待亲戚朋友的佳肴。
鱼,通“余”,“年年有余”是中国人对生活的期盼。
江南,鱼米之乡,稻米和鱼的产量非常丰足。民以食为天,江南的富足可谓“年年有余”。
《江南》一诗,从头读到这里,一路感受下来,诗人描绘的象,是热闹,繁盛,活泼,和谐的。
少少的几条鱼,在茂盛的荷叶间游来游去,这个象的感受是独单,冷清的。跟“戏”的形容并不统一。
一群又一群的鱼,在茂盛的荷叶间游戏往复,这个象的感受是热闹,有活力的。跟“戏”的感受更吻合。
加之此诗前半段水美物丰的感受,数不清的莲子、莲藕,跟数不清的鱼,都是富足的感受,一气贯通。
在莲叶间安然玩耍的鱼儿,没有采莲人来捕捞,打搅,泰然自若的感受,无不在表述一种满足,和谐,安康的气氛。
沿着诗人表达的氛围,非是几只鱼儿来回穿梭,正应是千鲤戏荷。
也非是哪一片莲叶的东、西、南、北,正应是“田田”莲叶间处处游鱼。
至此,江南水乡,莲花开时,莲叶接天,片片相连;人采莲心,鱼戏于水;莲丰鱼足的景象,就在心中,真真切切。
人与自然和谐共处,身心安泰,一副大好美景。
你喜欢这样的地方吗?
回顾两个疑问:
一,诗人采莲了吗?总览全诗,诗人并没有告诉我们。
二,采莲是采什么?诗人也没有告诉我们。
那么,诗人既然没有说,我们就可以知道,这些并不是诗人想表达的主要内容。
提出两个问题:
一,诗人写的鱼戏的方位先后排列为“东、西、南、北”。
有人认为,是一种修辞手法,表示鱼儿忽东忽西,忽南忽北,踪迹不定。
显然,笔者认为,莲叶间处处游鱼,遍布“东、西、南、北”,甚至是每个方向。如果诗人是纪实,我们把这个路线画下来,会发现什么?
(绿色为莲)
是不是很有趣?
那么,跟随自己的感受,你觉得是怎样呢?
二,诗人观察到“鱼戏莲叶东、西、南、北间”,诗人在哪里?岸边,湖中凉亭,还是船上,或是别的什么地方?
延伸阅读:
太极图里面,一白一黑,称作阳鱼、阴鱼。太极图中间,一条弯曲的交界线,也好像鱼儿游摆的身姿,柔美,和谐。
鱼,在中国,不仅有富足的象征;还有文化的符号。
5. 讲减去偏旁部首加一个偏旁?
多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)可以打出所有含有【井】偏旁的汉字。在GBK字符集中有:【阱;讲;穽;宑;汫;肼;畊;耕;妌】。
6. 不讲繁体字怎么写?
繁体字是“不講”。
“講”,汉字词汇,简体字是“讲”,汉语拼音为jiǎnɡ,最早见于小篆。六书中属形声字。“讲”字,《说文解字》解释为“说和解也。从言冓声。古项切”。“讲”字基本含义为说,谈,如:讲话;引申含义为把事情和道理说出来,如:讲学。
7. 学字的部首是什么?
学字部首是子,读作jiào或xué。
学的出处:《墨子·贵义》:“贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。”学造句:像你等这样不学无术,胸无点墨之徒如何可以称得上文化人!
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1. 讲的笔顺,哪本比较可靠?
中华文化博大精深,汉字是最重要的一种载体。
古往今来关于汉字、词的书籍专著很多,下面介绍最经典的几种。
《尔雅》《尔雅》是中国最早的辞书,成书于战国和两汉之间。作者有传说是周公或者孔门弟子,实际应当是秦汉间学者的集体创作。共收录词语4300多个,分为2091个条目。
这些条目按类别分为“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐(yuè)”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜(chù)”等19篇。
《说文解字》《说文解字》是我国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一。编著着为东汉的许慎。原书已失传,宋太宗雍熙年间敕命重新便校新版,上下共三十卷。
全书共分540个部首.收字9353个.另有收录异体字1163个.共计10516字。
《说文解字》文字学和文献语言学的奠基之作,是中国语言学史上的扛鼎之作。
《康熙字典》是清朝康熙年间出版的图书,作者是张玉书、陈廷敬等,它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。该书的编撰工作始于康熙四十九年即公元1710年,成书于康熙五十五年即公元1716年,历时六年,因此书名叫《康熙字典》。
《康熙字典》由总纂官张玉书、陈廷敬主持,修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成。字典采用部首分类法,按笔画排列单字,字典全书分为十二集,以十二地支标识,每集又分为上、中、下三卷,并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。
辞海《辞海》1915年起开始编写,是中国最大的综合性辞典。《辞海》是以字带词,兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
辞海二字源于陕西汉中著名的汉代石崖摩刻《石门颂》。中华书局创办人陆费逵先生决心编纂集中国单字、语词兼百科于一体的综合性大辞典,自1915年秋启动后,至1928年止,时作时辍。在1936年正式出版了《辞海》两巨册,声动全国,名重一时,成为中国出版史上永久载入的一件大事。
解放后,毛泽东主席于1957年9月在上海正式决定修订老《辞海》,
1960年3月,《辞海》试写稿问世,11月,在初稿基础上,形成《辞海》二稿。
1961年10月,16分册试行本在内部出版发行。
1963年4月《辞海》(未定稿),在内部发行。
1979年三卷本的《辞海》正式出版,目前为第六版。
辞源《辞源》是始编于1908年、续编于1931年的一部古汉语专门工具书,原有自然科学、社会科学和应用技术相关条目,有一定百科全书性质,第二版后删去,为一专门语文工具书,1915年由商务印书馆初版。《辞源》(第三版)获得第四届中国出版政府奖图书奖。
《辞源》是我国近代第一部大规模的语文词书。它始编于1908年(清光绪三十四年)。
1915年以甲乙丙丁戊五处版式出版。
1931年出版《辞源》续编。
1939年出版《辞源》正续篇合订本。
建国后经修订,至1983年出版了修订本。
《新华字典》《新华字典》是中国第一部现代汉语字典,最早的名字叫《伍记小字典》,从1953年开始出版,经过反复修订,以1957年商务印书馆出版的《新华字典》作为第一版,目前最新版本为2011年的第11版。目前累计销售量超过6亿册。
吉尼斯世界纪录全球正式确认,《新华字典》是世界上“最受欢迎的字典”和“最畅销的书”。
《现代汉语词典》《现代汉语词典》是中国第一部规范性的语文词典。由中国社会科学院语言研究所编纂,著名语言学家吕叔湘、丁声树曾先后主持工作,由商务印书馆出版,书名题签由郭沫若先生完成。词典1956年由国家立项,1958年6月正式开编,1960年印出“试印本”征求意见,1965年印出“试用本”送审稿,1973年内部发行,1978年正式发行第一版。2016年9月商务印书馆出版《现代汉语词典》(第7版) 。
词典以规范性、科学性和实用性为主要特点,深受广大读者欢迎,在海内外享有很高声誉,先后荣获国家图书奖、中国社会科学院优秀科研成果奖和国家辞书奖。
《汉字树》汉字树又称为部首树,它是一套以树状结构重建汉字部首表的一套方法,目的是要解决汉字部首缺乏系统化的问题。
《汉字树》是运用这一方法系统介绍汉字源流的通俗作品,问世以来受到大家的欢迎。
作者廖文豪现任中华图象字教育有限公司执行长。锺情於古汉字研究,钻研甲骨文近20年,曾担任过台北商业大学信息管理系副教授、图书馆馆长、计算机中心主任等职务。
《汉字树》繁体版共五册,发行于台湾地区,由远流出版社出版。在布局上,第一至三册是讨论有关「人与生物」的汉字,第四册是器物文明篇,第五册则是大自然与神灵篇。这五册可以说已经网罗了所有汉字独体符号及大部分的常用汉字。内容包含:《汉字树1:从图像解开人的奥妙》、《汉字树2:人体器官所衍生的汉字地图》、《汉字树3:与动植物相关的汉字》、《汉字树4:与器物房舍相关的汉字》、《汉字树5:与天地神灵相关的汉字》《汉字树》简体版共八册,授权紫图图书公司发行于大陆地区,由北京联合出版社出版。内容包含:《汉字树1:活在字里的中国人》、《汉字树2:身体里的汉字地图》、《汉字树3:植物里的汉字之美》、《汉字树4:汉字中的野兽之美》、《汉字树5:汉字中的建筑与器皿》、《汉字树6:五千年的刀光剑影》、《汉字树7:汉字中的神灵》 、《汉字树8:汉字中的万物》2. 唱歌的歌的笔顺怎么写?
歌的笔顺:横、竖、横折、横、竖、横、竖、横折、横、竖钩、撇、横撇/横钩、撇、捺。
基本信息:
拼音:gē
部首:欠、四角码:17682、仓颉:mrno。
86五笔:sksw、98五笔:sksw、郑码:AIJR。
统一码:6B4C、总笔画数:14。
基本解释:
1、唱:歌唱,歌咏。
2、能唱的文词:唱歌,歌谱,歌行(xíng )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,歌咏言。
相关组词:
1、军歌[jūngē]
正式规定的代表一支军队的歌曲。
2、副歌[fùgē]
有些歌曲由主歌和副歌两部分组成。主歌常配有数段歌词,副歌只配有一段歌词。在音乐上与主歌形成对比,并集中表达全曲的中心思想。《国际歌》中自“这是最后的斗争”起到结束,就是副歌。
3、欢歌[huāngē]
欢乐地歌唱:尽情欢歌。汽笛在欢歌。
4、弦歌[xiángē]
用琴瑟等弦乐器伴奏而歌唱:弦歌一堂。
5、战歌[zhàngē]
鼓舞士气的歌曲。
造句:
1. 鸟儿歌唱着飞向天空。
2. 清晨树林中的小鸟犹如快乐的孩子在欢唱着儿歌。
3. 小明一边兴高采烈的唱着儿歌一边拨弄着手中爱不释手的竹蜻蜓!
4. 晚上的节目很有意思,有舞狮表演、儿歌、武术、旗袍秀、相声、小品等等,倒是目不暇接。
5. 上课时,你能大声地跟着老师说儿歌、讲故事,还很乐意到前面来给大家表演节目,可真棒!贝贝,以后多出来晒晒太阳,多和小朋友一起玩好吗?那样的你会更快乐!
6. 感谢阳光每天灿烂,感谢溪流如歌潺潺,感谢鸟儿歌声婉转,感谢亲人深深爱恋,感谢爱人相依相伴。感恩节,感谢生活给了我们幸福美满。祝福你好梦都实现。
7. 听一首儿歌,让心灵简单;看一部动画片,让心情放松;读一本绘本,让灵魂释放;买一张贴画,让快节奏退去。儿童节到了,请放下忙碌,感受孩童世界的美丽,让自己重新找回那份曾经的。
3. 最后一次讲演读读写写注音解释并造句?
好的,以下是最后一次讲演的读音、写法、注音、解释和造句:
讲演 (jiǎng yǎn)
读音: jiǎng yǎn
注音: ㄐㄧㄤˇ ㄧㄢˇ
解释:以演讲或讲述的形式向听众传达信息或思想。
造句:明天我要在学校讲演如何保护环境。
读 (dú)
读音: dú
注音: ㄉㄨˊ
解释:看书、文章或其他有文字的东西而理解其含义。
造句:我每天都会花半个小时读书。
写 (xiě)
读音: xiě
注音: ㄒㄧㄝˇ
解释:把思想、感情、知识等用符号记录下来。
造句:我要开始写我的英语作文。
注音 (zhù yīn)
读音: zhù yīn
注音: ㄓㄨˋ ㄧㄣ
解释:在汉字、外来词等字的旁边标出音节和声调。
造句:我在学中文时,经常需要用到注音。
解释 (jiě shì)
读音: jiě shì
注音: ㄐㄧㄝˇ ㄕˋ
解释:解开含义、性质、内涵等方面的问题。
造句:老师写了很详细的解释,帮助我们理解这个概念。
我希望这些内容对您有所帮助。
4. 古诗江南写了什么?
千年之前的江南这个样?《赏诗》之《江南》
《江南》两汉 佚名江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北(东、南、西、北,方向,四正方。人站立的时候,也就是左、前、右、后,四个方位。)
诗人在《江南》这首诗里讲了什么事情?
一起来看一看吧——
“江南可采莲。”什么地方?——江南。
做什么?——采莲。
诗人在一个叫做“江南”的地方,采莲,或者是看到别人采莲。诗人自己采了没有?采莲是采莲子,莲叶,还是莲花?我们可以留存问题,看看诗人在后面有没有告诉我们。
江南是这样的。
跟中原(笔者家处中原)、北方,有没有什么不一样的?
莲花是长在水里的植物。多水的江南莲花多,还是少水的北方莲花多呢?
江南采莲,是在什么时间发生的呢?莲花不开的时候,能不能去采莲?
采莲一定是在莲花盛开的时候,我们查一查,莲花在6-9月间开花,也就是夏天到初秋。
诗人告诉我们,夏天,莲花盛开了,江南正是采莲的好时候。
诗中“可”字,笔者读来,有恰好,正当时的感觉。
“莲叶何田田。”诗人采莲时,说他看到了什么?莲叶。
什么样子的莲叶?何田田。
田田是什么样子呢?我们不要查书,自己来体会一番。
参照上面农田及前面中原农田的图片,田就是这个感觉。
那么,草地是什么感觉呢?跟田的感觉一样吗?
农田整齐,一块块分布的很清晰;菜、粮繁盛,田里都是给人们填饱肚子的;能联想到农民精心耕作,打理的样子。生活气息浓厚,田地不远的地方都住着很多居民。
草地没有界限,宽阔,爽朗。没有庄稼,蔬菜。草原上几十里也可能没有人烟。荒芜,安静,杂草丛生。
“田田”,田连着田。一眼望去,接天连地的农田,感受一下,繁盛,规整,满足;农人多么用心。
一片连着一片的荷花,给人们供给莲子,之后还可以提供莲藕。其形态,其功用,都好像一片田连着一片田。
田田就是这个样子,这个感受。
“莲叶何田田。”
诗人说,莲叶像农田挨着农田,片片相连,多么繁盛,多么规整。
何,感叹词,多么……非常……
想象那个画面,那个象,接天连地,一片接一片,茂盛的荷花、荷叶,你感受到什么?
“鱼戏莲叶间。”诗人说,在荷叶之间,有鱼在游动,好像游戏玩闹一样。
做游戏是动,还是静?
做游戏是什么感受?快乐,还是伤心?
鱼儿在水中,繁盛的荷叶之间,游来游去。诗人觉得他们是快乐的吗?
采莲人有没有去捕捞这些鱼儿?打搅这些鱼儿?
有人要捕捞鱼,靠近鱼的时候,鱼儿会不会逃开?还能不能游戏了?
诗句之外,诗人告诉我们,鱼儿自在地游,并没有人去捕捞,打搅。人在采莲,鱼在游戏,和谐共存。诗人觉得鱼儿安然自在,很快乐。
“鱼戏莲叶东。”“鱼戏莲叶西。”“鱼戏莲叶南。”“鱼戏莲叶北。”诗人说,鱼在莲叶东面游戏;鱼在莲叶西面游戏;鱼在莲叶南面游戏;鱼在莲叶北面游戏。
是一条鱼,还是一群鱼,还是好几群鱼呢?
在哪片莲叶的东、西、南、北呢?还是很多连成片的莲叶呢?
我们自己来解决这些疑问。
水面上只能看到鱼吗?
水面之上,还能看到蝴蝶,蜻蜓,蜜蜂,青蛙等等。
诗人独说鱼,与蝴蝶,蜻蜓,蜜蜂,青蛙相比,鱼有什么特殊呢?
逢年过节,亲戚走动,朋友来往,餐桌上出现鱼的次数有多少?
鱼,千万年来,都是人类的常用食物,是招待亲戚朋友的佳肴。
鱼,通“余”,“年年有余”是中国人对生活的期盼。
江南,鱼米之乡,稻米和鱼的产量非常丰足。民以食为天,江南的富足可谓“年年有余”。
《江南》一诗,从头读到这里,一路感受下来,诗人描绘的象,是热闹,繁盛,活泼,和谐的。
少少的几条鱼,在茂盛的荷叶间游来游去,这个象的感受是独单,冷清的。跟“戏”的形容并不统一。
一群又一群的鱼,在茂盛的荷叶间游戏往复,这个象的感受是热闹,有活力的。跟“戏”的感受更吻合。
加之此诗前半段水美物丰的感受,数不清的莲子、莲藕,跟数不清的鱼,都是富足的感受,一气贯通。
在莲叶间安然玩耍的鱼儿,没有采莲人来捕捞,打搅,泰然自若的感受,无不在表述一种满足,和谐,安康的气氛。
沿着诗人表达的氛围,非是几只鱼儿来回穿梭,正应是千鲤戏荷。
也非是哪一片莲叶的东、西、南、北,正应是“田田”莲叶间处处游鱼。
至此,江南水乡,莲花开时,莲叶接天,片片相连;人采莲心,鱼戏于水;莲丰鱼足的景象,就在心中,真真切切。
人与自然和谐共处,身心安泰,一副大好美景。
你喜欢这样的地方吗?
回顾两个疑问:
一,诗人采莲了吗?总览全诗,诗人并没有告诉我们。
二,采莲是采什么?诗人也没有告诉我们。
那么,诗人既然没有说,我们就可以知道,这些并不是诗人想表达的主要内容。
提出两个问题:
一,诗人写的鱼戏的方位先后排列为“东、西、南、北”。
有人认为,是一种修辞手法,表示鱼儿忽东忽西,忽南忽北,踪迹不定。
显然,笔者认为,莲叶间处处游鱼,遍布“东、西、南、北”,甚至是每个方向。如果诗人是纪实,我们把这个路线画下来,会发现什么?
(绿色为莲)
是不是很有趣?
那么,跟随自己的感受,你觉得是怎样呢?
二,诗人观察到“鱼戏莲叶东、西、南、北间”,诗人在哪里?岸边,湖中凉亭,还是船上,或是别的什么地方?
延伸阅读:
太极图里面,一白一黑,称作阳鱼、阴鱼。太极图中间,一条弯曲的交界线,也好像鱼儿游摆的身姿,柔美,和谐。
鱼,在中国,不仅有富足的象征;还有文化的符号。
5. 讲减去偏旁部首加一个偏旁?
多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)可以打出所有含有【井】偏旁的汉字。在GBK字符集中有:【阱;讲;穽;宑;汫;肼;畊;耕;妌】。
6. 不讲繁体字怎么写?
繁体字是“不講”。
“講”,汉字词汇,简体字是“讲”,汉语拼音为jiǎnɡ,最早见于小篆。六书中属形声字。“讲”字,《说文解字》解释为“说和解也。从言冓声。古项切”。“讲”字基本含义为说,谈,如:讲话;引申含义为把事情和道理说出来,如:讲学。
7. 学字的部首是什么?
学字部首是子,读作jiào或xué。
学的出处:《墨子·贵义》:“贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。”学造句:像你等这样不学无术,胸无点墨之徒如何可以称得上文化人!
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